第八讲 问题儿童及其教育

    Problem Children and Their Education

    不是每个家庭都健全，所幸家庭教育不足的缺憾，可由学校来补足。而教育大计的最高原则必须与“国家理想”一致。

    我们应该如何教育儿童？这或许是现今社会中最重要的问题。个体心理学在这个问题上贡献良多。无论是家庭教育或学校教育，目的都是想引出个体的个性并加以指导。因此，心理科学为正统教育技术之本。而如果我们愿意的话，应将一切教育都视为广大生活心理艺术的分支之一。

    我们先从教育的基础谈起。教育最普遍的原则必须契合个体日后注定要面对的人生。这意味着教育原则必须和国家的理想一致。如果我们不以国家理想来教育儿童，孩子在未来的人生中常会遇到层层难关，以致无法融入社会，也难以成为社会的一分子。

    而国家的理想肯定是会改变的；可能是突如其来的变革，如发生革命，也可能是在演进过程中慢慢转变。这意味着教育者必须高瞻远瞩，抱持宏大的理想。不论在什么样的环境条件下，只要教育当局具有远见的宏大理想就能站稳一席之地，并能教育下一代顺利适应不断变动的环境。

    学校与国家理想之间的关系，绝对取决于学校体制与政府的关系。政府会透过公权力要求学校体制体现国家理想。政府不会直接接触学生家长或家庭，而是以政府的角色来监督学校教育。

    从历史来看，学校体制在不同时期会反映不同的理想。欧洲的学校最初是为了贵族而设，校方秉持的是贵族精神，只收贵族学生。当教会掌管教育大权后，学校变成教会学校，教师也清一色是神职人员。之后，国家更加重视知识教育，于是学校开设的科目越来越多，教师的需求量也大增。由于神职人员供不应求，因此非神职人员也可投入教职。

    一直到近代[1]，大部分老师仍非专事教职，而是身兼两职以上，像是同时当制鞋匠或裁缝师。显而易见地，这样的老师只会用教鞭来教育学生；而聘雇这种老师的学校不可能妥善解决儿童的心理问题。

    具有现代精神的欧洲教育源自于瑞士教育家裴斯塔洛齐（Johann Heinrich Pestalozzi）[2]的时代。裴斯塔洛齐是舍弃打骂处罚、采用爱的教育的第一人。

    裴斯塔洛齐的出现极具价值。多亏有他，我们才体认到教学方法的重要。除心智发展迟缓的儿童以外，只要用对方法，每一个孩子都能学会读写、歌唱，也会算数学。但我们并不会宣称裴斯塔洛齐倡导的教学法就是最好的，因为教学永远都有改进的空间。不断寻找更新、更好的教法，才是最正确也最适当的做法。

    回顾欧洲学校发展史，值得一提的是，在教学技术发展到一定阶段后，社会上开始需要大量具备读写、计算能力且不需太多指导便能独立作业的工人。与此同时也出现了一句口号：“每个孩子都能上学去。”如今是所有孩子都能接受义务教育的时代，而教育能发展至此，都要归功人民的经济条件，以及对应此条件的社会理想。

    过去在欧洲，唯有贵族是具有影响力的，社会也仅需要官员和劳工。只有未来准备担任高官要职的人才能接受高等教育，一般人是不准上学的。当时的教育体系反映出当时的国家理想；而如今的教育体系，也同样因应各种不同的国家理想。在现代学校里，学生不必像以前一样双手交叉放膝上、安安静静、一动也不动地坐着听课。在现代学校里，孩子是老师的朋友。孩子不再受权威压迫，不再被迫服从，而是可以独立自主地发展。美国有许多这类的学校，因为学校的发展一定会符合国家的理想，而政府是透过法规来体现国家理想的。

    以学校的起源与组织架构来看，学校和国家、社会理想之间的关系是有机式的（organic，意即会成长变动的）。而从心理学观点来看，对学校这样的教育机构而言，这种关系是一大优势。心理学家认为，教育的主要目的是协助学生适应社会。学校比家庭更容易给予儿童适当的引导，促进儿童社会化，因为学校比较贴近国家的要求，在评核孩童时较具公正性，而且学校不会纵容孩子。一般而言，学校会保持超然的立场与态度。

    此外，社会理想不一定能深入每个家庭。“家庭教育是由传统思维所主导。”我们看过太多人信奉此观念了。唯有父母本身社会适应良好，并理解教育的目的必须符合社会化，家庭教育才可能进步。只有家长明白上述情况，他们的孩子才能受到适当的教育，并做好上学的准备；而孩子在学校里也会做足准备，好好面对自己在社会生活中的特殊位置。“让学校作为家庭与国家的中继站”应该是孩子在家庭、学校最理想的发展。

    先前曾得出一个结论：孩子在家庭中的人生风格早在四五岁时就已定型，无法直接予以改变。这也道出了现代学校体制应该发展的方向。学校绝对不可批评或处罚学生，应该试着型塑、教导及培养孩子发展社会兴趣。现代学校不能再以压制与审查的原则来教育下一代，而是必须致力了解并解决孩童个人的问题。

    另一方面，父母子女在家庭中的关系十分紧密。父母很难按照社会需求去教育子女，而是宁愿为自己而教，衍生出一种会与孩子日后生活互相冲突的倾向；让孩子注定得面临种种巨大的障碍，而且是一入学就必须面对。孩子离开学校进入社会后，问题只会越来越严重。

    孩子是老师的朋友。

    “让学校作为家庭与国家的中继站”应该是孩子在家庭、学校最理想的发展。

    * * *

    The children are the teacher's friends.

    This should be the ideal development of the child at home and in school,with the school standing midway between the family and the nation.

    想改善这种情况的话，当然要先从教育家长开始，但就实务面来说并不容易，因为我们无法像教导孩子那样去教导大人。就算我们有机会与家长谈谈，可能也会发现他们对国家的理想没有太大兴趣；他们坚守家庭传统，根本不想理解社会理念。

    虽然无法从家长下手，但可喜的是我们至少能广泛宣扬社会理念，以求让更多人理解。最好的宣传地点正是学校。理由有三：其一，学校有大批学生；其次，比起在家里，人生风格的错误在学校更容易浮出台面；最后，为人师表者应该是最了解学生问题的人。

    我们并不担心正常的孩子，也无须影响他们。对于发展完全且社会适应良好的孩子，最好的做法就是别压抑他们，让他们走自己的路。我们相信，正常的孩子在发展优越感时，会在有益面向追寻目标。而他们的优越感落在有用的面向，因此不是优越情结。

    问题儿童、精神病患、罪犯等人的优越感和自卑感则都落在了生命的无用面向。这些人展现了所谓的优越情结，用来补偿他们的自卑情结。如我们之前提过的，每一个人都有自卑感，但只有当自卑感让当事人受挫到一定程度，激起他转投人生的无用面向，才会变成自卑情结。

    在孩子入学之前，自卑感与优越感的问题早已在家中生根萌芽。孩子的人生风格，四五岁前就已在家庭里型塑完成，意即我们所谓的人生原型，并会与成人后的人生风格产生对比。人生原型就像尚未成熟的果子，如果成熟前的某个环节出了问题，导致果子里长了虫，那么，等到这颗果子长大成熟，虫子也会越见肥大。

    我们先前看过，虫子（意即困境）会由小变大，最后演变成生理缺陷。生理缺陷给人们带来的不便与困难，往往就是产生自卑感的来源。再重申一次，造成问题的根本原因并非器官上的缺陷，而是随后引发的社会适应不良。而这也是教育的好机会。如能透过教育来训练人们适应社会及自身的器官缺陷，缺陷不仅不是负债，反而可能变成资产。如先前所提，器官缺陷或许是激发出重大社会兴趣的源头，通过训练慢慢发展，这份兴趣很可能支配个体的一生；此外，如果这份兴趣出现在有益面向，对个体来说更是意义重大。

    生理缺陷是好是坏，取决于当事人的社会调适状况。因此，对于只想看或听的孩子来说，就要仰赖老师帮助他们培养兴趣，善用所有感官。否则的话，这样的孩子在发展上将会赶不上其他学生。

    我们都很清楚左撇子孩子在成长过程中笨手笨脚的情况。基本上，左撇子孩子之所以笨拙，是因为没有人意识到他是左撇子。由于他惯用左手，因此在家中一直格格不入。我们也发现，这样的孩子不是变得好胜有冲劲（这里指的是好的方面），就是变得消沉乖戾。如果这些孩子带着上述问题上学去，我们会发现他们要不就是拥有旺盛的斗志，要不就是垂头丧气、暴躁易怒与缺乏勇气。

    除了器官有缺陷的孩子之外，被宠坏的孩子上学后也会出现问题。基于学校的组织架构，基本上不可能有任何一个孩子永远是目光的焦点。然而不可否认地，有些善良又心软的老师会对某个孩子特别偏心，但随着年级增加，孩子受宠的地位终究会不保。日后的人生只会更加严峻，因为文明社会普遍无法认同这种人：没有任何作为、实绩，却一直成为关注焦点的人。

    问题儿童都有以下明确的特性：无法妥善面对人生的问题；他们野心勃勃，想为一己之私来统治一切，却罔顾国家社稷。此外，他们一向好争辩，爱与人针锋相对，但他们其实也是胆小鬼，对人生所有问题都兴趣缺乏。童年时期受宠，并无益于让他们做好准备面对生活中的种种问题。

    我们在这类儿童身上也发现了其他特质：他们凡事谨慎，总是犹豫不决。人生出现问题时，他们会拖着迟迟不解决；或是事情做到一半，只要遇到问题就直接放弃，改走其他的路，因此永远做不出名堂。

    这些特质在学校会比家里更明显。学校就像是一场实验或一张试纸，一个孩子能否妥善适应社会并面对问题，到了学校立刻一清二楚。错误的人生风格在家里往往隐而不见，但到了学校就会无所遁形。

    被宠坏的孩子与器官有缺陷的孩子都有强烈的自卑感，丧失了积极解决问题的勇气，因此总想“排挤”人生的难题。然而，学校可以控制问题的难易度，循循善诱，让孩子慢慢进步到勇于主动解决问题。因此，学校是我们可以真正从事教育的地方，而不只是单方面由师长来下指导棋而已。

    除了上述两种类型的孩子之外，我们也必须考虑惹人厌的孩子。惹人厌的孩子通常长得丑、常犯错、有残疾，没有准备好要踏入社会，更遑论适应社会了。以这三类孩子来说，惹人厌的孩子面临最大难题的可能性最高。

    由此可知，不论师长或教育官员乐不乐意，学校都必须了解这些问题，找出因应问题的最佳方法，使之成为学校管理工作的一环。

    除了前述的问题儿童之外，还有些特别聪明、被誉为“天才儿童”的孩子。有时候，他们的某些科目表现超群，很容易就显得比其他人聪明。这样的孩子敏锐、有企图心，但同侪不见得喜欢他们。小孩子很容易就能看出周遭同伴是否能够适应社会。人们会羡慕天才儿童，但不见得会喜欢他们。

    我们可以理解很多天才儿童都能顺利度过校园生活，但他们出了社会后却往往没有适当的人生规划（即人生风格）。一旦面临人生三大问题（社会、工作、爱情与婚姻），困境就出现了。他们在建立人生原型的阶段发生了什么事，到了这个时候便显而易见，亦可看出不良的家庭教育对他们造成的影响。天才儿童在家中一直如鱼得水、无往不利，导致他们人生风格中的错误难以现形。不过等到他们到了全新的环境，错误就无处藏身了。

    有一点很值得注意，那就是诗人很了解其中错综复杂的关系。在诗人与剧作家的作品中，天才儿童的人生往往波涛汹涌、起伏不定。莎士比亚笔下的诺森伯兰伯爵（Earl of Northumberland）便是一例。莎士比亚不只是大文豪，亦是心理学大师，他所刻画的诺森伯兰伯爵对国王十分忠诚，但真正的危机来袭时，他就背叛了国王。莎士比亚非常清楚，极艰难的环境能清楚映射出一个人真正的人生风格。然而，型塑... -->>
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