七

文布露了。并且有一条最重大消息：各国知道了这种协约，大起恐慌，象Brologue，Velo，Mammon各国，甚至派兵增防，Velo对他的殖民地Makette，已遣重兵驻守，怕我们这联盟侵犯它。

    “这消息不也很坏么？”萧爷说。

    “确不确？”

    “确。巴山豆已接到密报了，这事情实在已经酝酿了好几天，不过我没有告诉你。现在驻这三国的公使都把一切结束好，等政府一有正式表示，就启程回区。这事政府还不预备宣布，报上也暂时不登。……”

    我万想不到有这么一个大风潮。我忽然觉得空气都紧张了起来。

    “那么要有战事了？”

    “在最近就会发生的，”他慢慢说。“你不晓得。……我告诉你，这消息很秘密的，国人晓得的也少，我以前没告诉你过。这三区和我们这两区向来是利益冲突的，战争迟早总会爆发，现在不过是个导火线。我们有二十多年的准备，军事上十分有把握，只等下动员令。你是外来的，不晓得这情形。”

    他又低声告诉我：我们已开拔了两个联队到Makette的西边去了。

    某日

    今天，都会全市，无论高层，低层，举行总检查。宪兵司令部、警察厅、秘密侦探局、仕官学生会同了，挨家地问，搜。全市市民，除平民及高级公务人员外，一概不许出自己家的大门一步。情形很严重。我们有一张大统领府秘书厅的担保证书，没被查着。现在已经查完，捉住一千六百多人，内有两个人，叫来俊夫-顾厚基，则因为他们的名字有“夫”字“基”字象阳世拉国的人，所以被捕的。下流人中被捕的总在一万以上。

    二十四小时内就全市检查完了，总算快的。

    某日

    时局愈过愈紧张起来。我却不怕，来不得可以回到阳世去的。

    区内的军队纷纷调动。低层已预备怞丁当兵。兵站部也已秘密成立了。Lampi区的军事上的要人纷纷地跑到都会来，前天到今天的报纸开始载着Veb等三国的一致的军事行动，Veb政府已经任命了一个总司令。报纸的舆论拼命地煽惑国人对于那三国的敌意，说Veb的内阁大臣向他国民演说，有“我们非征服联盟不可，我们不征服联盟，则我们的工业会一蹶不振”等语。

    前天萧爷又参加作者的会，议决联合全国的文人从事于宣传爱国思想。

    街上呈纷乱的情形。

    某日

    关于进化论的讨论在下午一时举行。我和萧仲讷及其乖乖坐汽车到会里去。

    街上纷纷的人，几乎使车子通不过。壁上随处有标语，如“吾人生死存亡，在此一举”，“同胞当为公理而战”等等，形势虽然严重，每个人脸上显得那么紧张，但都衣冠整齐，烫得很平，走路也稳重，说话有礼貌。

    我们的车子被一堆人挡住了。

    有人在我们窗外叫卖号外。我们将各家的每种都买一份。消息都差不多，而且写着同样的标题：

    “哈哈！请看Velo区军人之爱国心！？！？！！？？？”

    副题是“Velo政府可以休矣”，下面用了七个问号，十三个感叹号，一个引号。

    内容谓Velo政府派往Makette的军队，有两个纵队和三只军舰叛变，占领城市，驱走地方官吏，声明他们不愿对任何区交战。这些叛兵还引下流人到高层来。

    还有一则新闻。本区派驻Velo等三国之大使公使及各外交官，即将全体回区云。

    “你们到了正式交战的时候，我非回阳世去不可了，”我对萧爷说。

    “为什么？”他诧异地。“看看爇闹不好么？”

    “这爇闹可看得不上算，太危险哩。”

    “笑话，危险！你放心好了，战争是危害不到我们的。……”

    我们的车子随处遇到阻碍，到会场已迟了三刻钟。

    这场雄辩的开始我们没赶上，使我懊丧。开始是陆傅麟的演讲，但我们踏进会场的门时，已经是朱神恩的驳辩了。他身穿黑衣，胸前挂了个金的十字架，面部表情庄严而慈祥，令人联想到最后与门徒聚餐时的基督。

    “这是荒谬的，下流的，”他驳斥陆傅麟。“我们是人类，是高贵的人类，怎么会是猴子变的，猴子的子孙呢。……圣经上明明写着，我们都是亚当和夏娃……不，我们应当先说夏娃的名字，因为文明人是尊重女性的……夏娃和亚当，我们都是他们两个人的子孙。亚当……不。夏娃和亚当，他们是人类，他们不是老三，不是猢狲津，也不是狗禽的！……（鼓掌）他们是上帝耶和华造的人类————人类！（鼓掌）这是很科学的，各位知道，神学也可以用科学解释的。”

    他喝了口茶。

    “自然科学需要的是证明，我们这神学也可以证明，和自然科学是一样的真理。我们的试验不象自然科学家一样，拿浅薄的酒津灯，去煮些红红绿绿的水，我们是，用灵魂，用虔诚，用我们纯洁的心来证明：我告诉你们，我在上星期日下午二时四十三分钟时，用我虔诚的基督信徒之名义去见上帝耶和华。那时他刚吃过中饭，亚怕拉罕给他收拾刀叉。耶和华见了我的名片表示欢迎，我就间他人类的原始，他拍拍我的头，说：‘啊，我亲爱的灰孙子，圣经上没一句假话。’（鼓掌）这是那和华结亲口对我说的，你们这些猢狲津主义者还有什么可以说的么，呀呀呸！……（鼓掌）”

    陆傅麟第二次上讲台。他说朱教士的话只好骗他自己。

    “……他骗他自己，但也许连他自己都不相信。……（鼓掌）他说他见了耶和华，这句话恐怕三岁以上的孩子就不会给他骗的，而他却拿来做个证明！（鼓掌）我很懊悔我先前的学理的讲演，因为像朱教士刚才一番话，去学理还是很远的。……（鼓掌）”

    朱教士第二次的答辩很简单：不信上帝的无发言权，有许多人鼓掌。

    于是有许多人讲演：有的站在这边，有的站在那边。

    最后，结论的时候到了：由人类学专家易正心作结论。他一上台便全体鼓掌，用了切望的表怀等他发挥伟论，因为他是人类学的权威者，只要一句话就可以断定某方永远的胜利或失败的。

    他开言了，说了些谦逊的话。他演讲时会场里非常寂静。他于是说到题上。他说：关于人类起源的问题，一共有三种学说，（在这会场里只有两种学说在争辩，但他相信座中一定有人相信那第三种的，）那三种学说如下：

    第一种。以朱教士为代表，是相信圣经创世纪上所载，说上帝制造了一男一女，而我们便是那一男一女的子孙。

    第二种。以陆傅麟先生为代表，相信达尔文的学说，说人类是由动物演化而来。

    第三种。这学说需要介绍了，因为今天会场里没有人阐明这一说的，这学说是这样：地球上还没有人的时候，忽然有一天下大雪。下了两个人————两个男人！那两个男人鸡坚起来，便生下许多儿女，儿女又生儿女，传下来，便是现在的人类。原始人的生理构造特别，所以鸡坚也生儿女。

    那么这三说我们要用哪一说呢？

    “但是，”易正心说，“真理不一定是偏在一方面的，也不一定只限于某一事上的：譬如二加二等于四是真理，但二加三等于五也是真理，八减五等于三也是真理，几种不同的东西，只要它有真理，我们都该承认的。……现在这三说，每一种都有真理的，这三说我们都要承认它。……（大鼓掌）”

    他的结论是三种学说都有理，这三种是互相平行而不是冲突，我们应当倡一种调和派的人类起源说。

    “在学理上说，这三派是互相联锁，互相因果的。……各位注意，我们并不想倡出第四派来，我们只是调和，集真理之大成。我们可以叫做调和派，或真理派，因为我们只追求真理，而不从事于意气之争。……（大鼓掌）这三派，其实是亲弟兄，但人们老是争辩着，这是不对的。……（大鼓掌）”

    讲完，又是大鼓掌。易正心满意地下了台。

    这事件便如此解决。陆傅麟不错，朱神恩也有理，后者也不必再打算起诉了。

    这时又有一位三四十岁的近视眼上台。他说这三说当然是都对的：上流人是夏娃亚当的子孙，下流人是猢狲津的子孙，鸡坚者的子孙。

    萧爷说这是都会大学生物学系的教授，有名的刘博士。