二

墙上漆着三平方米大的黑字：

    不规则的生活万岁！！！！

    我们由一位职员领到大礼堂里，大礼堂听讲席中的椅凳东一张西一张，横的直的斜的地放着。内中有藤睡椅，有板凳，有沙发，有行军床，有“骨牌凳”，有紫檀木的太师椅，有石头。地上满地的《十九世纪木刻大全》，老蛋和皮哑子痢的素插，老虱底的画集等。走过几个讲室都这样，画画的房间是和普通的差不多。其余，天井和的地上也堆着画本子。

    “我现在再请萧韩二爷参观敝校长的办事室。”那职员说。

    校长是当代大艺术家赵蛇鳞先生。他房门外一个纸条子，写的《黑女志》①式的字：“欢迎参观”。

    ①《张黑女墓志》，北魏墓碑正书，531年刻石。

    “请进罢，敝校长为提倡浪漫生活起见，欢迎来宾参观。不过敝校长现在出去了，失迎得很。”

    一走进房里，便是两床零乱的棉被放在地板上。书很多，大半放在地上。一张桃木写字台，四足朝天，椅子横摆，书架是直竖着的，但架上没有书，只放了一只尿壶。调色板放在棉被上，调色板上有一只脏得要命的绿袜子。

    那位职员说：“敝校长每天早上要费三个钟头来支配这房，是煞费苦心的。”

    其后参观宿舍。我们走到上，两边排列着学生住的房间。偶然看一间房的号码“z996740021”。

    “乖乖，房间多少！”萧爷惊异地。“单只Z字的已经九万万多号了。”

    “其实房间不多。”那招待的职员说。

    这间房的隔壁，那号码是“甲字2”，再隔壁，“R5642”，再过去一间，“宙字11”。

    “这是敝校长的思想，他觉得按次序地排列不大美，所以错乱一下。”

    “那么有多少房间？”

    “连厨房，连卫生处轻松处，一起二十四间。”

    都会大学和阳世的大学差不多，只分科不同些。一共分两部：研究部，实用部。研究部就象阳世的大学里所研究的各种学。实用部：分工科，农科，医科，地方政务人员养成科，贤妻养成科（专为女生的），运动会选手养成科，商科等。

    其余没什么可记的，只有在“揭示处”有个学生会的通告。

    “为通告事：查本校社会系同学○○○，本学期未缴学费，据调查委员会报告，该同学○爷确系无力缴费。据此，则该同学必系下流人混人者。经本会第五十二次临时大会议决，决请学校当局令其退学，以免全体同学因一人而倾向下流之危险，除已呈请外，相应通告，即希全体同学查照为荷。”

    某日

    一早萧爷便忙着请客的事，平素住在低层的听差都跑到高层来，为的好伺候。

    第一个到的是一个“二百二十米低栏赛专家”吴自强，和一个“太极剑专家”毛源，过两位专家都在政府注过册的。萧爷后来告诉我，这位专家是国家供养着他们，专门在开国际运动会时参与比赛，为国增光，所以他们是实际上的真正爱国者，而他们也为国家的光荣之故，非常之努力，总是得第一。

    这两位来了不到三分钟，一个人喘着气来了，对他们说：“我老远就看见你们了，我走得那样快，也还是赶不上你们。”

    他衬衫上有一个号码“250”，戴着顶棒球帽，穿着篮球鞋，拿着柄钢丝网球拍。他的头衔是“都会大学旁听生兼球类比赛的批评专家”。据说这种人并不会运动，但专任批评，所以每个运动会，每次有球类的比赛时，他定得到场，参观了之后写文章到报纸发表，说某人发球不稳，或某人回的球又稳又厉害之类。这种人也得在政府注册，不过没有薪俸。他的名字记不起来了，我没有留下他的片子。

    十一点钟左右，来了两个我的熟人：司马吸毒与黑灵灵。司马爷面色苍白，手也发青，他对我说：

    “韩爷，我昨夜失眠，我怞了一夜大烟，我写了一夜诗，我获得了神经衰弱，我伸开了两手，一天一天向坟墓走去。”

    黑灵灵还是那套令我茫然的话：

    “韩爷，你今天变了样子了，你今天是将一字锁的翅膀拍在漱口杯的优灵与优灵，一百个优灵的沉淀的夜莺中了。”

    我望着他。

    “怎么，不懂么：因为夜麻雀的夜柠檬嘴在鸣呀。”

    其余来了许多客，于我都陌生的，内中只有易正心，我知道他的名字。

    许多人围着易正心谈天才与常人的区别。易正心说他正在发明一种大脑反射镜，不久即可成功。这镜能推算出人类大脑中甲状细胞之多少，而断定这人之有无天才，有无爱国心，将来甚至于可以算出他是什么主义者。他说这镜子不外乎紫外光的作用。大概三个月后便会研究出一个结果来的。还有个公式，他已经想出了，反射镜反射出的数目，代到公式中的某个字，便算出甲状细胞的数目。可惜我数学不大高明，这公式于我没什么兴趣，故也没给它抄下。

    其次，他又说明那反射镜还能证出人类的各种本能，不久他可以证明出鼻子之遮掩是人类羞耻本能的一种表现。

    谈着谈着那赵蛇鳞先生也来了，头衔是：“后期印象派艺术专家，兼国立文艺大学校长，兼浪漫生活提倡人”。他房间虽是浪漫地陈设着，但服饰找不出一点浪漫气，因为他究竟是上流人。

    还认得了一位人，是萧爷的乖乖哥哥饶三。他在地方政务局当秘书长，也是一位名人。

    十二点差十分的时候，一个巡警跑到客厅里，立正高叫：

    “报告！陆乐劳平民已到。”

    于是谈着的，笑着的，突然都寂静下来。有人拂去衣上的烟灰，有的整理整理领结，长着头发的便将头发摩摩平。全体都严肃，庄重，有礼貌的样子，用了急促但仍不失为上流人的那种步子，走到大门口。

    门外刚到了十五辆汽车，呼呼地。

    我们的萧爷到第一辆汽车的门口，谦恭地开了车门，让车里的人下来。下来的人当然是陆乐劳。他大概四十几岁。肚子并不大。一下车他便和萧爷及其他来客点砂并握手，也和我握手，他的手爇得发烫。他态度很和蔼，极富平民津神。

    那其余十四辆汽车上的人都下来了：第二辆上坐的是这位陆平民的一位工程师和两位秘书，后十三辆上的是卫队。

    萧爷家的听差忙铺毯子，毯子狭长，由大门口直到客厅，毯子上有几个大字：“陆平民万岁”。陆乐劳就一面笑着一面踏着这毯子走到客厅。

    “嗳，”陆平民说，“我们都是平等的，我不过是一个平民，不发这样铺张，哈哈哈。”

    “这只是表示我们对国家柱石的一点敬意。”萧爷说。

    “其实我这样真过不惯。譬如象这些卫队，政府硬要派他们保护我，其实何必呢。我是过惯平民生活的呀，是不是。”

    饶三说：“政府深知陆平民是国家柱石，所以派人保护的。”

    “不必这样说罢，哈哈哈。”

    于是来客都说，陆平民真富于平民津神，虽然社会地位那么高，还一点架子也没有。

    到客厅里，来客都站成一圈，陆乐劳在圈子中间，手里拿一把扫帚，扫着地。扫了三十几秒钟，一个听差将扫帚接过去了。于是所有的人都举右手，大叫：“平民津神万岁，万岁万万岁！”

    大家都狂拍着手。

    叙过餐，陆乐劳坐在一个茶几旁，和饶三说着话。茶几上放着茶，烟，火柴之类。

    陆乐劳忽然按电铃。于是老远来了一个听差。

    “将茶端来给我喝。”他命令。

    听差将茶几上的茶两手捧到他嘴边。

    过一会又按铃。

    “将我在袖子上的烟灰拂去！”

    陆乐劳坐不久便走了，走时又是毯子铺到门口，大家送他上汽车，于是十五辆汽车象一条蜈蚣似地走了。

    客散后我问萧爷，陆乐劳扫地为什么意思。

    “这你看得出一点吧，”他说。“这不过是表示陆乐劳的平民津神而已。一个阔人怎么肯自己扫地呢，但我们是平民政治，所以阔人也应当表示他平民的津神，便用扫地来表示。每逢大宴会中，都有这种仪式的。”

    “那毯子是怎么的！”

    “那是这样的：只要在社会有一点声望的，都和某一平民有点直接或间接的关系，跟我有关系的便是他。各人都是用这种方法欢迎他那有关系的平民。……这毯子是家用的。……就是大统领的家里也有这样的毯子。”

    晚上萧爷和他的乖乖听有声电影去了。