所谓废除贱籍之后,权力和良民一样,他们首先得有那个钱才行。比如读书科举,没钱能读么?
如果能自愿,百姓开心,朝廷也开心不是!
听到这些,旁听的便都是点头。不过与此同时,也还是有人有各种疑问。
这一年内,大明对外,主要是和倭国签了个协议,占了洞吾的都城阿瓦,控制了阿瓦以北地区。
这一年五月,爆发了波兰历史上规模最大的乌克兰民族大起义,起义领导人是赫梅利尼茨基。这次起义席卷乌克兰全境,并对波兰、沙俄等国产生了深远的影响。
“没错,我能干木匠活,但是,我也卖家具,那我如何算?”
散去之后,有关的消息,便成了各家各户的话题了。总的来说,绝大多数人,都是兴奋的。
这一点,在原本历史上,雍正帝废除贱籍之后就没做到。他做的事情,也只是废除贱籍而已。事实上,原本属于贱籍的就还是属于贱籍,因为没有安置,为了糊口谋生,依旧只能从事原本的行当。
不过相关的待遇,却是有说了,因为和礼制修改有关。
“那要是我一个人干两种活,那怎么办?”
听完这个,很多人都倒吸一口凉气。
面对这些议论,读报者立刻拿起一块木块,就当惊堂木了,“啪啪”地敲了起来,同时喊道:“肃静,肃静!”
当然了,也有一部分人就发愁了。比如说,那些大商人,赚了大把的钱,如果把钱藏着,就当一个普通百姓的衣食住行,那就犹如锦衣夜行,赚钱还有什么意思?
对于这个为什么这么划分,《明报》上也解释了,不是因为新学是国公所开创,而是因为什么行业对于大明的贡献更大来决定的。
每个地方,都能见到读报者周边围了一大群人,神情兴奋地听着。
意识到这点,有不少人原本就没想着去偏远之地的辽东省或者朝鲜省,还有钓鱼省的,都开始打听了起来,到底哪个省会活得更舒服一点。而原本就有想法的,就更是坚定了起来。
“如若事发,也就是说僭礼越制。”读报者解释了下,读起了《明报》上的内容道,“事发,各问以应得之罪。具体一点,便是按即有官者杖一百,罢职不叙;无官者笞五十,罪坐家长,服饰器用等物并追入官。”
“这里还有关于贱籍废弃的一个大好消息,诸位想听么?”
“为什么有的行业只到匠师一级呢,那个宗师又是哪一行的?”
“诸位,石破天惊的消息啊,当今皇帝下旨,废除了贱籍。从此以后,各行各业,无贵贱之分了。”
说着,他便读起了上面的解释。
大明的崇祯二十一年,就这么过去了。
相对于一般人来说,也只有贱籍的百姓,原本一无所有的,就最有可能去新的地方去定居,拥有恒产,做一个真正的良民。
放在后世,哪怕是偏远地方,政府包房子包工作,对于一无所有的毕业生,家境不好的,你看有没有人动心!
听到读报者这话,旁听者中不少人以前都是贱籍的,自然立刻大声喊了起来,不听跑来这里干什么?
也因此,全国各地的《明报》销量,突然翻了几倍。只要有钱识字的,都自己买了回去细细地读。而那些不识字的,或者理解能力差的,就赶紧去酒楼茶馆。因为这些地方一般都有专门的读报者,每期都有读报内容。
还是这一年,法兰西的投石党运动开始。起因是法兰西为三十年战争打得没钱了,就想要向巴黎的中产阶级以及法官身上捞钱,最终引发了动乱。
明末这个时候,什么礼制,早已破坏殆尽,因此绝大部分人,都没想到,原来开国的时候,对于这礼制违规之后的惩罚,竟然是如此之重。而且当官的处罚更重,这简直太让人吃惊了。
于是,所有人便按捺住好奇心,纷纷闭嘴安静了下来。
不过如今的大明却是不一样,不管之前如何,如今明确下来,废除贱籍之后,小孩免费就读官学,便没有任何冲突。如果愿意去辽东省、朝鲜省或者钓鱼省的话,还能有房有地,别人也不知道以前是干什么的,完全和良民没两样,多好!
顿了顿,他想了下又补充说道:“或许过去的时间太久了,很多人都忘记了太祖皇帝当年的规定,我在这里可以念一下处罚,你们且听好了!”
回答完了这个问题之后,读报者又接着往下说道:“《明报》上还说了,比如你只是一个匠师,或者说什么都不是。然而礼制所限,虽然你有钱却也只能穿粗布麻衣,可你就想穿好一点怎么办?那就要做善事,达到标准之后,官府会发凭证,你做了多少善事,就可以逾越多少礼制。当然了,这也就不算逾越了!不过这里有说明一点... -->>
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