中拼命闭关修炼,使自身元气始终保持相对温和平静的状态,以防元气暴动和引起天地法则注意,能苟到“入圣境”就算成功。
在不引起原本具有实权的权贵阶层太大反抗的情况下,将他们推到荣誉性的位置上进行架空。
所以还不如在天地元气浓厚的宗门福地,以最快的速度突破到“登涉巅峰大圆满”层次,然后去天地墟界搏一搏,九死一生好歹还有一生呢,留在世俗界绝哔是死定了好吧?
况且整天怕自己炸了,或者那天一道雷劈下来,提心吊胆的什么时候才是个头啊?还不如来个痛快呢!
只是很少有人会愿意那么干而已,练着练着把自己练成了活死人,或者一头鳖又有什么意思?
毕竟以天地墟界之间的风险性,服炁修士渡过去的成功率,肯定没有登涉修士来的高。
尽可能的降低风险坚持到最后关头,再铤而走险的冒着九死一生的概率去闯天地墟界,已经成为了他们唯一的选择。
这就相当于乡下某位土地主,在家里管自己叫皇帝,管自家地主婆叫皇后。
利用禺中国旧势力并不了解无极体系运作方式,又不敢明目张胆的暴力反对无极体系法规的优势,温水煮青蛙的逐步接管了旧权贵势力手中的权利。
闺女一人一亩称为“一亩君主”的概念差不多,西云帝国官方表示支持“传统习俗”的保留,但你们自己高兴就好。
至于说到了第二重境界之后,干脆就不修炼了,保命要紧……这可由不得他们!
所以暂时只能走一步看一步,等找到那座传说之中“天地墟藏”的确切位置,再亲自去看看什么情况了,也许能从中找到大荒上古先民人均“天人”境界,却不会受到元气暴动威胁的秘密。
想要在大荒世俗界之中,快速突破到第三重“入圣境”又没那么容易。
毕竟无极门弟子修炼的无极门功法,是以通过冥想汲取外界“奥能”,再结合自身“生物能”转化来的法力为基础的,遵循的又是大唐界的自然法则。
总的来说,大荒土著修士一踏入“脱俗境”就尽可能低调,能不动手尽量不动手,或者干脆躲进宗门大阵之中苟起来的行为,是他们从前辈那里积累来的宝贵经验。
所以白玉琦也不太确定转修无极门功法,是否能够解决元气暴动和法则排斥的问题。
然后把家里的十亩地,分给大儿子三亩封个“三亩郡王”,分给小儿子两亩封个“两亩郡王”。
除了在禺中国展开了大型基建、大肆开发,通过拉动内需来吸收转化人口之外,还在逐步的运用无极体系的管理模式,潜移默化的取代禺中国原有的封建统治。
毕竟世俗界和方外界之间的“天地墟界”难渡。
颛阳氏王位交替、爵位分封的风俗旧习依然保留,但仅限于他们氏族内部,外界不予认可。
根本就没人说得准,自己什么时候会元气暴动或者被法则所排斥。
“或者是因为上古五国覆灭后,流传下来的修行功法有所缺失?”