第六十章 崆峒山的传说

残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道！”

    然而站在一旁的教书先生则是不以为然的摇了摇头，并说道：“朗朗乾坤，哪里有什么山精鬼怪？这都是迷信思想作祟，我看你们还是多读一些圣贤之书才是正途！”俗话说话不投机半句多，教书先生见我们在一起研究山精鬼怪，他倒是显得格格不入，有点看不上我们，更不想再和我说下去。

    但那会是什么人呢？为什么老叫花子一直不肯告诉我？还不让我插手！我皱了皱眉头，现在老叫花子人都不见了，我就算是想查也没地方可查，只能先把这件事放到一边，全力追查死魔的线索。而老叫花子给我的唯一线索，就只有两个字，死灵！

    大致就是絮叨这崆峒山的神异之事，如果用几句话来形容这崆峒山，倒是可以用香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃、鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔，以上一句话便是一景，崆峒山共有奇景十二处，又有古诗人贵谷子留下诗词《苏幕遮·崆峒山》之雅句：东西安，着平凉，丝绸之路，关中要塞上。西经奇观第一山，古朴峻险，崆峒天下秀。文人诗，墨客画，古往今来，千古盛华夏。幽峙嶙峋修仙地，居隐道场，清澈紫霄宫。

    我也跟着笑了笑，转而轻叹一声，说道：“倒是我已经习以为常，得见阴阳两界的事情，简直就是家常便饭嘛！”

    修鞋匠老头儿三更天起床，也就是子夜便起床赶路了，他从柳絮村赶到这地德镇集市需要两个时辰，也就是需要四个小时的路程，他子夜起程，按照正常的说法，乃是到早上四五点钟来到地德镇，找好摊位，摆开阵势，差不多也就天亮了。而他在山里的一段时间，乃是在凌晨四点前，那会儿还是后半夜，夜色正浓。

    听到教书先生的话语，那修鞋匠老头儿连连点头，并接着他的话茬子往下说道：“教书的说得没错，小兄弟你最好别随便的进山，而且你是外乡人，人生地不熟的，万一出了什么事情，该怎么办？还有，山里不单单有毒虫猛兽之说，还有……还有吃人的山精鬼怪呢！”

    但最主要的是，这崆峒山曾是轩辕黄帝问道广成子之地。古往今来，崆峒山吸引了众多的风流才俊。秦皇、汉武因“慕黄帝事”、“好神仙”而效法黄帝西登崆峒；司马迁、王符、杜甫、白居易、赵时春、林则徐、谭嗣同等文人墨客也留下了大量的墨宝。春秋时期成书的《尔雅》一书载：“北戴斗极为崆峒”。

    或许古人以此作为崆峒山山名的来由，《汲冢周书》记载：“崆峒”是大夏、莎车、姑地、旦略、貌胡、其尤、戎翟、匈奴、楼烂、月氏、奸胡、北秋等十二个氏族的首领。所以说崆峒是周时一个强大氏族部落的名称。又在《史记·赵世家》、《姓氏考》等记载：有商代始祖契的后代分封于空桐，遂以国为姓。崆峒山为当地一座名山，故以姓命山名。

    “是吗？快和我说说，我只对这个有兴趣！”

    在山中游了半天，我还是决定回到地德镇去，关于这崆峒山的概貌，我仅凭一人之力是很难认知清楚的，这片山脉少说也得有数十余里的面积，试想前后各纵横几十里，等我找一圈，什么都晚了。不过还好，到了地德镇，很快找到了一个老人家，乃是个修鞋匠，坐在那一边修鞋一边和我絮叨。

    坐在修鞋匠一旁的教书先生侃侃而谈，和我说了很多关于崆峒山的历史记载，最后又说道：“小兄弟，这崆峒山有方圆近百里之说，你到底要在山脉之中寻找什么啊？要知道这山中一直沿袭着古时的概貌，所以里面的猛兽是很多的，如果你没有什么大事，千万不要一个人独自进山，就算有事，也要找几个人陪同你进去才是啊！”

    但最出名的典故，便是黄帝问道广成子了。

    “呵呵！文人大多都比较孤傲，也不能怪他，他是没有机会得见阴阳两界的事情，所以就算想去相信，也没有什么证据能够帮他证明，只有仁者见仁智者见智了啊！”