第二百八十三章 设想

    换句话说，所有优秀的德行，当政者首先要去做到，而不是要求别人做到，自己可以例外。

    从张闻香等人吸引家丁的注意力，到乔村下水潜游至孔胤植眼皮底下的时间、直至将其拖到湖底溺毙后脱身返回、三人借着杂草灌木的掩护跑到几里外拴着马匹的地方、张闻香等人去树林后面乘马车离开等等。在这些细节所耗的时间基本都控制的相差仿佛，并确认几无失败的可能性后，王安成才下达了动手的命令。

    儒家的象征在众人眼中成为了争利的小人，那儒家还有何资格用自己的学说治理地方和百姓？

    “此事规矩如同往常，家属亲眷皆不能告知！”

    他这是为以后分化和削弱孔家在士林中的地位埋下伏笔，成败现在还不好说，但借削弱孔家之际，趁机改革儒家思想已是大势所趋。

    接近午时的时候，孔胤植已经肿胀变形的尸身被从湖中打捞上岸，混在人群中的锦衣卫便装密探迅速骑马将消息送回兖州，仅仅过了片刻之后，两骑快马驰出兖州府，直奔京城而去。

    无知者无畏，无知者破坏力巨大，典型的代表就是前世的流贼与满清。

    王安成在接到指令后立刻召集总旗李立、周强两名总旗密商，以求能圆满的完成上峰的指令。

    这是锦衣卫内部的老规矩，李立等人都是世袭出身，自是对卫内的规定了如指掌，王安成是出自上官的谨慎，所以才又叮嘱一遍。

    幸亏这样的蠢货穿越回去祸害古人去了。

    三天之后，皇宫里的朱由检便接到了孔胤植溺毙的消息，在惊叹这次行动精密的谋划布置之余，他吩咐骆养性，对参与此次行动的官校定要不吝升赏，并且要在有高等职位空缺时优先予以拔擢，能制订出这种无懈可击的方案的人才可不能让其埋没。

    在朱由检的认知中，任何思想都有其可取之处，儒家亦不外乎如是。

    再说历代朝廷都有规定，禁止孔家为争抢衍圣公爵位内讧，认为那样会丢了读书人的脸面，失了儒家的本分。

    削弱孔家就是削弱儒家。诛除现任衍圣公，然后通过其他手段挑起孔家为争夺衍圣公之位而发生内讧，最后使其在士林和民间的声望以及影响力大跌，这便是朱由检的目的。

    李立拱手回道。

    君子喻于义，小人喻于利。

    有多少罪恶假正义之名。

    王安成与李、周二人扮成商贩、乞儿、农户、游方道士等数种身份，分别赶赴曲阜城对孔胤植日常的习惯进行了解，经过长达数月的跟踪查探，终于摸清了孔胤植的一些生活规律。

    朱由检极度反感有些人将自己充满暴力、邪恶、毁灭、强权、破坏、冷酷、残忍、反人类等等这些野蛮落后的观念，以大义的名义强行灌输给很多无知的年轻人，这样的人若成为顶层决策者，带给整个国家的将会是一场巨大的灾难和创伤。

    “待张闻香几人回转后，稍作歇息即刻将她们全家转到济南府去，那边自会有安插之处。兖州府是不能留了，万一被今日孔府中人认出，会有些麻烦！告知她们三人，打下月起上峰会将其全家薪资翻倍给予！”

    但如果为了衍圣公这个利，转而大打出手，完全置君子的义而不顾，那你不就是小人了吗？

    “属下谢过百户提携之恩！此事全赖百户及两位总旗谋划得当，属下只是奉命行事而已，百户及二位总旗当为首功！”

    这次诛杀孔胤植的行动是在朱由检的授意、骆养性的指令下进行的，除了参与这次暗杀的人员以外再也无人知晓。

    挂着大明太子太师、太子太傅头衔的孔胤植，在大明即将覆灭时先降李闯，后降满清，并在清军打到山东时率先剃发易服，其所作所为已完全丧失了儒家的风骨，变成彻头彻尾的投机者，一个为了家族利益可以抛弃国家民族的卑劣小人。

    孔家的地位可不是一朝一夕就能撼动的，贸然动手的结果很明显，那就是自己会成为全天下文人的公敌，朝廷所有官员都成了对立面，到时整个朝廷将会处于瘫痪的状态，政务无人处理，其后果就是不久之后大明乱了，大明亡了。

    “卑职领令！”

    “禀百户，张闻香、邱玉莲、黄芸三人乘坐预先安置好的马车正在回转途中！属下几人回... -->>
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