手段,拿着人家给的银子,你好意思不听话?过去的人讲究仁义礼智,不会如后世般,端起碗来吃肉,放下筷子骂娘,那样的举动会让人嗤笑,那是纯粹的小人之举。
这两处边镇靠近蒙古,战马资源丰富,并且会骑马作战的军卒非常多。
现在自己有钱了,这个光荣传统更要发扬光大。
但现在的形式已经和原先的历史大为不同,辽东军并未有任何过分之举,只是不断向朝廷伸手要钱而已,粮食他们倒是不缺。
郑崇俭和延绥镇的事让兵部派人就行,自己要做的就是拿银子出来,还有粮食。
这个时候并没有形成国家民族的概念,没有亡国的说法。大明亡了,再换个朝廷就是了,皇帝死了,再换一个又不是不行。
他认为,虽然导致拓养坤反叛的主因是许忠、刘应杰的敲诈恐吓,但两人长期在五省总督麾下听命,若非洪督平素管束不严,那两人就不会有其他过分的举动。
在卢象升麾下听命的祖宽、李重进部,对于卢象升的将令没有丝毫违背,并未出现历史上抗令不遵的现象。
况且文盲率高达百分之九十以上的时代,你拿什么主义什么信念讲给士卒听,他们听得懂吗?
名人之所以成名,就是因为他有着非凡的眼光和能力,总会在某些地方表现出与众不同,盛名之下无虚士就是这道理。
现在就等着洪承畴的战报了,两万余精锐对付羽翼未丰的李自成,应该不在话下。
孙传庭在奏疏中对拓养坤的降而复叛做了自我检讨,并对某些将领的骄横难制表达了不满,言语中暗指洪承畴对那些骄兵悍将过于迁就和放纵。
现在哪还有商人长途贩卖这些物品?不要命了?
孙传庭奏疏中关于分兵经略的想法,展现了他超卓的见识。
现在他手中的武力已经算是比较强大。
选编入伍的张文耀部和西北流贼的部众,加起来又是万人左右,这批人的粮饷和兵刃甲具等都要及时发放供应,只有物资到位,才能消除他们心中的疑虑。
穿越近两年,自己满脑子都是李自成、张献忠,孙传庭、洪承畴,怎么把这位大叔给忘了?
这些都是百姓的必需品,是最基本的生活物资,只有彻底安全后,才会有这些物资的流通。
再说大明自建国起就有招募蒙古人参战的先例。
没有商业活动的带动,想要让百姓的日子越来越好将是痴人说梦。
洪承畴麾下的吴三桂、祖大乐也一直没张口说要回辽东,至少表面上还是听话的。
早期的明军里有非常多的蒙古人,而且这群加入明军的蒙古人,在征讨自己同胞时,下手毫不留情。
无商不活。
大明除了辽东有数万骑兵,其余的将领手下多是缺乏战马和骑兵。
这里已经是朝廷忽视多年的地方了。
军器监产出的精良武器和盔甲都是优先供应这几只军队,这是将来征讨不服的依仗。
蒙古各部已经式微多年,对大明构不成什么威胁了,那些数代戍边的边军就成了鸡肋般的存在。
像曹变蛟这样酷爱游击作战的勇将,手下最多时也只有一千骑兵。
崇祯细想一下还是算了。战功才能封爵,这点一定不能善动;国之重器,不能轻与。
说一千道一万,真金白银才是最实际的,信念和理想能换来银子和粮食吗?
对于孙传庭的抱怨,崇祯表示理解。但许忠之流并非官军中的主流,这个时期的大部分将领还是不敢有太过分的举动。
现在不差钱了,差的是粮食。郑家还在持续不断的用海船运来稻米,这算投桃报李吧,福建总兵能换来这么大的回馈,说明郑家还是挺有良心。
崇祯会给孙传庭下旨,把平凉府作为重点屯田所在,将陕西西部饥民引导向河套地区,尽量减少饥民涌向南面的人数。因为流动的饥民才是最可怕的,安稳下来,有口吃的,他们会认为朝廷没有抛弃他们;心里有了希望,就不会生出造反的念头。
延绥镇的边军要重整,以郑崇俭的能力没有问题。
更何况还有曹文昭叔侄的七千人马,杨国柱、虎大威的宣大边军。一旦有事,这些都是历史上用行动证明过的可信赖的武将。
青海以西的土默特部就是最理想的异族战士。
按照崇祯的谕旨,内阁行文下发各地,现在各省巡抚都已开始着手屯田,这是历史上从未出现过的。
当兵打仗不是为了听你说书的,是为了挣钱养家糊口的。
要不要再给郑芝龙封个伯之类的?
要是洗脑管用,那直接派人打进流贼内部洗得了。
毕竟拓养坤和张文耀都已投降,并且已经成为了官军,哪有向自己同僚公开索要钱财的将领?
你去给李自成、张献忠之流讲讲国家民族大义试试,他会让你知道你的脖颈硬还是刀子硬。
不能做守财奴,那样死了会觉得窝囊,不管为己还是为民,都要舍得才行,无舍无得。
这将近十万人的队伍足以震慑任何一支想拥兵自重的边将。
想到延绥镇时,崇祯的脑海中闪电般划过一个大名鼎鼎的名字。
自己也就是穿越到皇帝身上,并且比古人多了见识和眼界而已,论智商,自己差远了。