第一百五十七章 身后事

儿郎为保家卫国，免受夷狄侵害而抛颅撒血；多少无名英烈丧身异地不得魂归故土，正是这些英烈们的浴血抗争，才换得我华夏百姓之安居乐业！现今大明之境况更是实证！众卿可知，许许多多家人已逝的孤儿俱在军前效力？他们在世上已无亲人，为国捐躯之后其魂归何处？何人为其拔除坟上之野草？更有何人在其于地下困厄之时为之奉上四时之祭？众卿何不设身处地为其思量一番？”

    可英烈祠给了大家一个机会，虽然比太庙的规格层次要低，可也是能让朝廷公祭的无上荣耀啊，自己只要做出一番别人做不到的政绩，说不定就能入祠享祭！

    文武同享祭祀还好说，只能让你们觉得朕还算公平，可那也得为国捐躯才有资格。

    礼部尚书刘宇亮出列奏道：“臣以为，本兵之建言已是极佳，圣上若是再有出格之举，臣等怕是不敢苟同！”

    虽然一年多来，在打井抗旱、晒粪肥田、修渠引水等措施下，皇庄及京城周边地区的粮食产量有了很大的提高，但也只是起到了对漕粮的补充作用，现下根本担负不起完全满足京城人口所需粮食的重任，还需大量的漕粮来解决吃饭问题。

    其余众臣都是默不作声。他们已经懒得和崇祯打嘴仗了，都是打定主意，无论皇帝说破天，就是坚决不同意建祠之事。烧埋银、永业田我们就忍了，给他们一口饭吃也无所谓，可你居然打算给他们建祠，这太过分了！

    只要在大战之地选一块荒地圈起来就可，平日雇人看管，也不用官员去祭扫，这个法子能说的过去。

    不光只有王承恩指出此间关窍，杨嗣昌也是看的清楚。这事要让文武都满意才行，不能偏重武将这边。

    崇祯两年来一直为此做着准备，他知道现在的旱情还会扩散蔓延，而且会持续长达数年。

    阳武侯薛濂慨然出列奏道：“圣上所言臣感同身受，臣代表军中同袍，对圣上挂念将士之心深表感激！此举若成，定能极大提升军卒士气，使官军将士上下一心，为圣上平灭屑小，扫荡群丑再立殊勋！”

    在这个所有人都非常注重身后之事的时代，崇祯的一番话语从情理上讲确实无可挑剔。

    诸臣皆是行礼称是。皇帝的话并非危言耸听，现在流贼势头刚被遏制住，若是不好生想法安置新出现的灾民，谁也不敢保证山东、河南有没有人造反。

    杨嗣昌的建议与后世各地的烈士陵园基本一样，但也属于开历史先河之举，不得不说杨嗣昌确实是个人才。

    崇祯赞赏的看了杨嗣昌一眼，问道：“那依杨卿之意，此事该当如何？”

    可后面这句话对众人的震撼力可谓是无比巨大。

    温体仁出列奏道：“圣上建祠之意乃以激励军民奋勇杀敌，战殁后不虞有后顾之忧为初衷；当下太仓日益宽裕，圣上也常自内帑拨银以恤官军，月饷充足，更兼有抚恤烧埋永业，臣以为如此优渥之下，士卒敢不奋起？故建祠一事实为多此一举！”

    李邦华领旨退回班列。厂卫虽然令人不喜，但威慑力还是很大的。御史言官居于明面，厂卫则在暗中巡查，两者可以互为补充。

    崇祯接着道：“现今各省相继出现旱灾，内阁当未雨绸缪，尽早拟定对策；一旦大股灾民出现，即刻采取有效之方略妥善安置。众卿不可有任何轻视之心，山陕流贼之祸尚在眼前，绝不可使其再现！”

    二人提督京营至今，因少了文臣掣肘，在整顿军纪，提高士卒战力方面已经取得了不错的成果。

    “臣赞同圣上之言，修建英烈祠一事刻不容缓！”一个洪亮的声音打破了殿中的沉寂。

    虽说历朝都有配享太庙一说，但这种待遇在两百余年的大明可没几个，殿中诸人自问都没资格入太庙。

    于是他出列奏道：“圣上所言虽俱是实情，可大明立国以来，为之献身的朝官文人亦是不在少数，现今圣上意欲单独为军卒建祠，怕是天下文人会群情汹涌，此非社稷之福也！臣以为若想成事，须得另觅他途方可！”

    崇祯知道这老货听见风声准备伸手要钱了，无奈之下开口道：“施卿确实刚刚回转，退朝后朕会着人往太仓银库送去一百万两，侯卿尽可安心便是！”

    温体仁眼见杨嗣昌屡次出来抢风头，此次言语间也是偏向皇帝更多一些，心里不禁对杨嗣昌的警觉度提高了几分。

    再说，若是文武皆可入祠，那就可以对外宣称，本来皇帝只欲军伍入祠，但在自己的努力抗争下，最后迫使皇帝同意文人也可进祠享祭，这样在文人中就会博得一个好名声。

    朝臣们顿时不满起来，我们已经让了一步了，你还要怎么样？

    杨嗣昌奏道：“依臣之见，为国阵亡之士卒当在战殁地设立陵园，由官府雇人专管日常清扫祭祀便可！至于在京城建祠大可不必！”

    温体仁施礼道：“圣上此策甚佳，臣等回去后便会给两省行文，促其尽快照办！”

    卫时春出列奏道：“圣上日理万机下，犹自惦念士卒之忧，臣等俱是深感圣恩！建祠一事已在军中广为传播，官军将士闻之俱是欣慰不已，现已是势在必行之举！否则士卒极易气沮！阳武侯之言亦是臣之所思，还请圣上给有司下旨着手起建！”