第二十七章 繁琐的茶道

面左面是刀的正面，另一方面则表示无威胁性，若刀柄向右的话，即表示可以用右手拔刀，随时出鞘伤人。

    这时候茶会才算完，大家终于可以毫无顾忌地聊天打屁。

    作为主人武田胜赖要烧水，并清洗茶碗，他的一举一动还必须合乎礼仪。在这个等待过程中，武田信丰兄弟，保科兄弟，真田昌幸皆不能窃窃私语。他们要么观看墙壁上的字画，要么鉴赏那把太刀，或者远眺庭院，再者可以仔细着听着茶锅里水烧开后的沸腾声，中间还偶尔伴着添水‘叩’地一下的清响。

    这也是中国宋唐之际喝茶的方式，只不过他们用茶砖或者茶饼来替代，而到了明朝，喝茶方式追求天人合一，返璞归真，把追求茶的真香放在第一位，才改由泡茶喝的方式并一直传到现在。

    作为武将的茶室，除了这些摆弄自己知识水平的字画外，还常常摆放上一把名太刀。太刀放置在特定的安置架上，以刀尖向上，刀柄向下，边锋向内的方式摆设。

    据说和尚之所以爱喝茶，是因为可以从苦涩的茶味中体会到人生之苦，对于领悟某种幽玄的意境，有着独到的帮助。这点不知是真是假，但是茶叶对日本当时而言是舶来品那种，要漂洋过海地从中国进口，属于超级超级贵的那种。

    如此一个个传递下去，待所有人喝完，武田胜赖又冲泡了一壶，再喝了一轮如此算喝完了。然后大家将茶碗包括茶具都拿起来鉴赏一番，当时日本战国上下对茶道痴迷，已经到了一种疯狂。

    他们不管是作表面功夫，还是真的沉浸其中，都是一副能从这茶会中体悟到某种禅境的姿态，就是没有体悟到，也必须装出一副思想境界得到升华的姿态，表示在精神层面上大家是在一起的，否则会遭别人的鄙视的。

    高远城天守阁中正好辟有这么间茶室，是上任城代秋山信友大人留下的。茶室正好四叠半，地板上铺着榻榻米，正中的墙壁上挂着一副字画，上面写书着‘幽玄’二字。

    相对而言，李晓就不是那么给面子了，整场呵欠连天，虽然没有太过越举的行为，但也是一副兴趣寥寥的模样，这种装逼似的日本茶会，对他而言一点兴趣也没有，他宁可大家凑在一起打打斗地主，如此的气氛更融洽一点。

    幽玄是源自于禅宗审美意识，日本中佛经多次提到了幽玄两字，这其间表达出一种隐而不露，柔美深远，而不可言喻的意境。禅宗在日本运用于各个领域，比如幽玄二字也运用在棋道之中。在动漫《棋魂》中，主角进藤光与塔矢洋行，新初段赛首度对决，所在的棋室就是幽玄之室。

    庭院的池塘边摆放一节竹筒，上接着泉水，但竹筒差不多盈满后，竹筒会倒转放水进石头砌的小池中，在复位回原来的位置继续蓄水，如此周而复始。

    水终于烧好，武田胜赖先将一包茶末，倒进茶碗之中，再将烧开的开水用茶筅倒入茶碗之中，静静地等待茶末完全与水交融在一起。这时候日本人喝茶还是那种抹茶，就是将茶叶研磨成粉末再进行冲泡。