第二章 最废柴的穿越者

    正如车行刘掌柜之前所说的，他只是个“瘪三”。

    陈强不知道自己该去哪里，也不知道自己该做什么，他只是本能性按照记忆，向着自己的“家”走去。那是陈强在旧上海的住处。

    若是哪个徒弟在出师以后没有得到师傅的允许便自立门户，那就是坏了规矩，整个行业都不会待见你。

    现在的陈强穷的就只有两件短衣两条裤子，而且还是补丁摞补丁，夏天穿薄的，冬天将薄的穿里面，外面再套上厚的。就这样的打扮，比叫花子好不了哪去，在租界里面见了巡警都得躲着走，免得被揍出租界。

    想到这里，陈强长叹一口气。他虽然不是历史学出身，但好歹是学过高中历史的，对未来将要发生大事件，还有个大体的了解，更知道整个中华民族将要遭受到的苦难。

    陈强觉得，自己和小说中的那些穿越者相比，简直就是个废柴！

    靠看自己的处境，陈强突然觉得，要在大上海活下去，还真得动些脑筋。

    而且想要去租界里找一份体面的工作，最起码也得有一份像样的行头，哪怕不是西装革履，好歹也得来一身长衫。

    仔细想了半天，陈强发现，好像只有干回老本行了。

    即便是这种草棚，也不是免费住的，上海的地价本来就高，这贫民窟也不是无主之地，这里一亩地一年下来要收200块钱的租金，这200块钱会分摊到这一亩地上一个个草棚、木棚上，谁家的草棚占多少的土地，就要交多少的租金。陈强的这一间破草棚，一个月也要交3毛钱的租金给地主。

    他还做过体育解说，让他去解说个比赛绝对可以妙语连珠；

    陈强的“家”就在闸北的贫民窟。现在的他已经没有了家人，所谓的“家”，也不过是一间遮风避雨都困难的草棚而已。

    所以陈强被一家车行赶出去，等于被上海华界所有车行拉入了黑名单，顾四爷不要的人，整个上海华界的人力车行都不会再收他。也是因为这个原因，车行的刘掌柜才会说“这行你待不下去了”，让陈强“找个别的营生”。

    这些都是行规，必须要遵守。

    陈强这种从外地逃难来的，在上海无亲无故，是不符合拜师条件的，连当学徒的资格都没有，没有师傅会收这种来历不明的人。

    真的只有一间很简陋的草棚，而这种草棚，在闸北的贫民窟里随处可见。

    要说唯一有用的技能，大概就是语言。

    小说里的主角可以是兵王，身手敏捷，一枪就能消灭一个鬼子，而陈强连枪都不会用，上了战场就是送人头；

    这年代师傅收学徒的时候，还得有拜师礼，有保人，白纸黑字的签保书立规矩。像是三年零一季不能退师、学徒期间不开工钱、学徒不准成家、师傅打骂学徒失手不偿命等等，都事先说好。

    陌生的让他恐惧！

    在旧上海，“瘪三”并不能算是一个完全的贬义词，但却是一个充满蔑视的称呼。当时上海的上流社会称呼社会闲散人员、下等行业者、无正当职业者、乞丐等为“瘪三”。“瘪三”的范围很广，也很模糊，不过陈强这种从外地逃难来的无业者，的确符合旧上海人对“瘪三”的定义。

    小说里的主角对于历史各种精通，而陈强对于这个时代的历史仅仅是知道个皮毛，甚至很多历史事件都记不清；

    他甚至还在好几个体育运动相关的协会挂名主委，算是一个国际级的体育从业者。

    陈强虽然是个穿越者，但他的特长在这个时代，好像没啥用处。

    他做体育大学教授时，研究的论文也经常登上国际杂志；

    小说里的主角可以是发明家，简单的可以发明个丝|袜、避孕套，复杂的能提炼个青霉素、胰岛素，可陈强连棉布是怎么织出来的都只是一知半解；

    这学徒也不是什么人都能当的。人家师傅招学徒是有规矩的，像是很多有手艺的师傅，招学徒只要自己亲戚家的孩子，或者是收些同乡，就是因为知根知底。

    人力车是旧上海主要的交通工具，当时上海几乎全部的人力车都控制在帮派的手里。上海人力车的霸主便是陈掌柜口中的那位“顾四爷”。

    “该怎么养活自己呢？”陈强皱着眉头琢磨起来，现在的他大概只能做一些没有技术含量的力气活。

    陈强浑浑噩噩的走在旧... -->>
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