第119章 六脉神剑

    枯荣又道：“很好！本因，我不想走动，便请明王到牟尼堂来叙会吧。”

    枯荣的声音又响起，道：“那大明轮王说不定傍晚便至，本因，你将六脉神剑的秘奥传于本尘。”

    信末署名‘大雪山大轮寺释子鸠摩智合十百拜’。笺上梵文也以白金镶嵌而成，镶工极尽精细，显是高手匠人花费了无数心血方始制成。单是一个信封、一张信笺，便是两件弥足珍贵的宝物，这大轮明王的豪奢，可想而知。

    保定帝不解，道：“请方丈指点。”本因方丈道：“你且坐下。”保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。

    枯荣忽道：“咱们倘若分别练那六脉神剑，不论是谁，终究内力不足，都是练不成的。我也曾想到一个取巧的法子，各人修习一脉，六人一齐出手。虽然以六敌一，胜之不武，但我们并非和他单独比武争雄，而是保经护寺，就算一百人斗他一人，却也说不得了。只是算来算去，天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来，自以为此踌躇难决。正明，你就来凑凑数罢。只不过你须得剃个光头，改穿僧装才成。”他越说越快，似乎颇为兴奋，但语气仍是冷冰冰地。

    屋内的人开始练剑，这时候王烈若是出手，自然有百分之百的把握夺得剑谱，但是他自然不会如此行事，六脉神剑对如今的他而言并不像当初刚来天龙世界的时候那么重要，他的武功已经几乎到了前无古人的境界，六脉神剑最多算是锦上添花，增加的武学见识，对他本身的实力没有太大的提高了，毕竟就算当初创立北冥神功的人都未必到达他这种境界，要知道数百年来，突破到先天境界的高手都没有几个，何况到达先天巅峰，若不是王烈有逍遥子的传功，有北冥神功相助，再加上各种机遇，就算有异能，想要到突破到如此境界也几乎是不可能的，先天境界可不是单纯积累内力就能突破的，不然无崖子也不会被丁春秋给暗算了。

    本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面年深日久，已成焦黄之色，帛上绘着个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家，这‘六脉神剑经’以一阳指指力为根基，自是一看即明。

    段正明的声音传来，说道：“护法护寺，义无反顾。”

    若是王烈没有出去，一定会毫不客气地当面嘲笑枯荣一般，只是这时候王烈正在天龙寺内四处游荡观看风景，虽然知道枯荣想出这么一个馊主意，也没时间来笑话他。

    本参道：“这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。”

    本因方丈应道：“是！”走出了牟尼堂。

    想着想着，王烈都有些瞌睡，眯上眼睛，真气自动流转，自然隔绝寒风。

    本因道：“是！”指着壁上的经脉图，说道：“本尘师弟，这六脉之中，你便专攻‘手少阳三焦经脉’，真气自丹田而至肩臂诸穴，同清冷渊而到肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门，凝聚真气，自无名指的‘关冲’穴中射出。”

    应该是段正明也形成了无形剑气。

    保定帝识得写的是：大意说：“当年与姑苏慕容博先生相会，订交结友 ，谈论当世武功。慕容先生言下对贵寺‘六脉神剑’备致推崇，深以未得拜观为憾。近闻慕容先生仙逝，哀痛无已，为报知己，拟向贵寺讨求该经，焚化于慕容先生墓前，日内来取，勿却为幸。贫僧自当以贵重礼物还报，未敢空手妄取也。”

    枯荣大师道：“你过来，我给你剃度。”

    王烈正在想这一路六脉神剑该怎么运用，就听到枯荣喜道：“你内力修为不凡。这剑法虽然变化繁复，但剑气既已成形，自能随意所之了。”

    刚刚躺下，王烈就听到... -->>
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