《柳毅传》原文

其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志。奈何箫管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人?岂仆之素望哉!若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉!今体被以冠，坐谈礼义，尽五常之志性，[35]负百行之微旨，[36]虽人世贤杰，有不如者。况江河灵类乎?而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，[37]将迫于人，岂近直哉![38]且毅之质，不足以藏王一甲之间，然而敢以不伏之心，胜王不道之气，惟王筹之!”钱塘乃逡巡致谢曰：[39]“寡人生长宫房，不闻正论。向者词述疏狂，妄突高明。退自循顾，戾不容责。[40]幸君子不为此乖间可也。”其夕，复欢宴，其乐如旧。毅与钱塘，遂为知心友。明日，毅辞归。洞庭君夫人别宴毅于潜景殿。男女仆妾等，悉出预会。夫人泣谓毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别。”使前泾阳女当席拜毅以致谢。夫人又曰：“此别岂有复相遇之日乎?”毅其始虽不诺钱塘之请，然当此席，殊有叹恨之色。宴罢，辞别，满宫凄然。赠遗珍宝，怪不可述。毅于是复循途出江岸，见从者十余人，担囊以随，至其家而辞去。

    毅因适广陵宝肆，[41]鬻其所得。百未发一，财已盈兆。故淮右富族，[42]咸以为莫如。遂娶于张氏，亡。又娶韩氏，数月，韩氏又亡。徒家金陵。常以鳏旷多感，[43]或谋新匹。有媒氏告之曰：“有卢氏女，范阳人也。[44]父名曰浩，尝为清流宰。[45]晚岁好道，独游云泉，今则不知所在矣。母曰郑氏。前年适清河张氏，[46]不幸而张夫早亡。母怜其少，惜其慧美，欲择德以配焉。不识何如?”毅乃卜日就礼。既而男女二姓，俱为豪族，法用礼物，[47]尽其丰盛。金陵之士，莫不健仰。居月余，毅因晚入户，视其妻，深觉类于龙女，而逸艳丰厚，则又过之。因与话昔事。妻谓毅曰：“人世岂有如是之理乎?然君与余有一子。”毅益重之。既产，逾月，乃秾饰换服，召亲戚。相会之间，笑谓毅曰：“君不忆余之于昔也?”毅曰：“夙非姻好，何以为忆?”妻曰：“余即洞庭君之女也。泾川之冤，君使得白，衔君之恩，誓心求报。洎钱塘季父论亲不从，[48]遂至睽违，[49]天各一方，不能相问。父母欲配嫁于濯锦小儿某。惟以心誓难移，亲命难背，既为君子弃绝，分无见期，而当初之冤，虽得以告诸父母，而誓报不得其志，复欲驰白于君子。[50]值君子累娶，当娶于张，已而又娶于韩。迨张韩继卒，君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意。今日获奉君子，咸善终世，死无恨矣!”因呜咽，泣涕交下。对毅曰：“始不言者，知君无重色之心;今乃言者，知君有感余之意。妇人匪薄，不足以确厚永心，故因君爱子，以托相生。未知君意如何?愁惧兼心，不能自解。君附书之日，笑谓妾曰：‘他日归洞庭，慎无相避。’诚不知当此之际，君岂有意于今日之事乎?其后季父请于君，君固不许。君乃诚将不可邪，抑忿然邪?君其话之!”毅曰：“似有命者。仆始见君于长泾之隅，枉抑憔悴，诚有不平之志。然自约其心者，达君之冤，余无及也。以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉?洎钱塘逼迫之际，唯理有不可直，乃激人之怒耳。夫始以义行为之志，宁有杀其婿而纳其妻者邪?一不可也。善素以操真为志尚，宁有屈于己而伏于心者乎?二不可也。且以率肆胸臆，[51]酬酢纷纶，[52]唯直是图，不遑避害。[53]然而将别之日，见君有依然之容，心甚恨之。终以人事扼束，无由报谢。吁!今日，君，卢氏也，又家于人间，则吾始心未为惑矣。从此以往，永奉欢好，心无纤虑也。[54]”妻因深感娇泣， 良久不已。有顷，谓毅曰：“勿以他类，遂为无心，固当知报耳。夫龙寿万岁，今与君同之。水陆无往不适。君不以为妄也?”毅嘉之曰： “吾不知国容乃复为神仙之饵。[55]”乃相与觐洞庭。既至，而宾主盛礼，不可具纪。后居南海，仅四十年，其邸第、舆马、珍鲜、服玩，虽侯伯之室，无以加也。毅之族咸遂濡泽。[56]以其春秋积序，容状不衰，南海之人，靡不惊异。洎开元中，上方属意于神仙之事，精索道术。[57]毅不得安，遂相与归洞庭。凡十余岁，莫知其迹。至开元末，毅之表弟薛嘏为京畿令，[58]谪官东南。[59]经洞庭，晴昼长望，俄见碧山出于远波。舟人皆侧立，曰：“此本无山，恐水怪耳。”指顾之际，山与舟相逼，乃有彩船自山驰来，迎问于嘏。其中有一人呼之曰：“柳公来候耳。”嘏省然记之，乃促至山下，摄衣疾上。山有宫阙如人世，见毅立于宫室之中，前列丝竹，后罗珠翠，物玩之盛，殊倍人间。毅词理益玄，容颜益少。初迎嘏于砌，持嘏手曰：“别来瞬息，而发毛已黄。”嘏笑曰：“兄为神仙，弟为枯骨，命也!”毅因出药五十丸遗嘏，曰：“此药一丸，可增一岁耳。岁满复来，无久居人世以自苦也。”欢宴毕，嘏乃辞行。自是以后，遂绝影响。[60]嘏常以是事告于人事。殆四纪，[61]嘏已不知所在。陇西李朝威叙而叹曰：“五虫之长，[62]必以灵著，别斯见矣。人，裸也，移信鳞虫。洞庭含纳大直，[63]钱塘迅疾磊落，宜有承焉。[64]嘏咏而不载，独可邻其境。愚义之，为斯文。”

    【注释】 [1]仪凤：唐高宗的年号，公元676——678年。[2]泾阳：唐代县名。现在陕西省泾阳县，在泾水北岸。 [3]脱：如果。 [4]襦(ru如)：短袄。 [5]神祗(qi其)：神灵。[6]雨工：管下雨的神。 [7]饮龁(he合)：饮水吃草。龁，咬。[8]揭(jie皆)水指路：分开水，指引道路。 [9]数息：呼吸几次，指时间很快。 [10]殚(dan胆)：尽。 [11]幸：皇帝到达某地。[12]发一灯可燎阿房(e pang鹅旁)：用一盏灯火就可以把阿房宫烧毁。阿房宫，秦始皇时建筑的宫殿。史书上说：项羽烧阿房宫，大火三月不灭。 [13]影从云合：喻指侍从人员众多。影从，像影子不离开形那样跟随着;云合，像云气聚合在一起。 [14]楚：古代的楚国，今湖北、湖南一带地方。 [15]秦：指古代的秦国，今陕西一带地方。[16]薄：虐待。 [17]坐贻(yi移)：因而成为。瞽(gu鼓)：瞎子。[18]罹(li离)：遭受。 [19]致政：辞官。这里有被撤职的意思。致，交还。 [20]失意：意见不合。 [21]同气：同胞。[22]鬣(lie列)：兽类颈上的长毛。 [23]幢(chuang床)节：仪仗队手里拿的旗幡一类的东西，这里代指仪仗队。 [24]箫韶：相传虞舜时代的乐曲名，这里代指美妙悦耳的音乐。 [25]貌耸神溢：貌美出众，精神饱满。 [26]泾陵：即泾阳。 [27]撝(hui灰)退：谦逊。[28]笳角：军队中吹的乐器。鼙鼓：古代军队中用的小鼓。 [29]锡：赏赐。 [30]薄社：依附土地神堂。 [31]途：定数。[32]罗：撒满。 [33]踧踖(cu ji促及)：恭敬不安的样子。[34]开水犀：传说犀牛能以角使水分开，入水不沉。照夜玑：夜明珠。[35]五常：指仁、义、礼、智、信。 [36]百行：指人的各种道德行为。微旨：精深的道理。 [37]假气：借着气势。 [38]近直：近理。 [39]逡(qun)巡：有所顾虑而向后退或徘徊不定。[40]戾(li利)：罪。 [41]广陵：现在的江苏省扬州市，唐朝是极繁荣的城市。 [42]淮右：淮水西面。 [43]鳏(guan关)旷：没有妻室。 [44]范阳：郡名，现北京市一带。 [45]清流：地名，现在安徽省滁县。 [46]适：嫁。清河：郡名，现在河北省清河县和山东省临清市一带。 [47]法用：仪式上用的。此处为婚礼所用。[48]季父：叔父。 [49]睽违：分离。 [50]驰白：赶快告诉。[51]率肆：坦直的发布。 [52]酬酢(zuo坐)：宴席间的应酬对答。 [53]不遑：顾不到。 [54]纤虑：丝毫顾虑。 [55]国容：绝色，倾国之色。此处指龙女。饵，诱饵。此处意为媒介，导引。[56]濡泽：润泽，受到好处。 [57]开元，玄宗李隆基年号。精索：仔细访求。 [58]京畿：京城的属县。 [59]谪官：降职。[60]影响：消息。 [61]四纪：十二年为一纪，四纪即四十八年。[62]五虫之长：五虫，指裸虫(人类)、羽虫(鸟类)、毛虫(兽类)、鳞虫(鱼类)、甲虫(龟类)。古书上说，人是裸虫之长，麟是毛虫之长，凤是羽虫之长，龙是鳞虫之长，龟是介虫(甲虫) 之长。 [63]含纳大直：气度容量宽大正直。 [64]有承：有所继承。此谓撰写其事以广流传。