第1281章 变化（2）

    男女在受教育的资源方面，存在巨大的差别，譬如说条件最好的京城，招收小孩读书的学堂有十所，专门的女子学堂仅仅一所。

    不过这样的情况，很快出现了改变。

    因为不熟悉，苏天成也不好随意做出来决定，不仅仅是苏天成，朝中的五大丞相，对此都是茫然不知所措，因为外来人口增加了，特别是京城，成为了各色人种都有的大都市了，外来人员之中，很多以前是信教的，来到了京城，也不可能抛弃原来的信仰。

    佛教到道教，这是朝廷无法回避的两个方面，譬如说唐朝的时候，非常崇信佛教和道教，朝廷官府都是支持的，大明朝廷也没有限制，官吏百姓，很多人也是有着一颗虔诚的拜佛之心的，到了大晋三年，经济高速发展，条件很好了，僧人和道士也通过自身的手段，开始向朝廷做出来请求了，恳请朝廷关注寺院和道观。

    女子学堂教授的课程有些不一样，除开传授知识，还教授三从四德等知识，而且在礼仪方面是重点传授的，也就是说，女子学堂是要培训淑女的，在学堂上课之后的女子，言行举止出现了很大的变化，这就导致女子学堂的影响迅速的扩散了，很多的寻常百姓，也开始将自家的女子送到学堂去读书了。

    老百姓的认识也是一样短时间之内不可能改变过来，女子学堂刚刚创办的时候，很少有百姓将自家的女儿送来读书，认识高一些的还是官吏、士绅富户的家庭，纷纷将自家的姑娘送到学堂去读书，此外就是西域等地进入大晋的这些家庭，毫不迟疑的将自家的姑娘送到女子学堂去读书，朝廷可以查出官员阻拦女子读书，但总不能够追查所有的百姓。

    科举考试依旧存在，故而各地的学堂之中，有一所专门的学堂，对于那些即将参加科举考试的读书人进行培训，其余的学堂，则是开始招收年满六岁的小孩子开始读书，尽管官府没有强行规定所有小孩都要进入到学堂读书，但条件稍好一些的家庭，肯定将自家的子女送到学堂去读书的。

    大晋的总人口不多也不少，毕竟好日子开始的时间不长，前朝的那么多年的灾荒，导致人口锐减，特别是流寇造反的那几年，导致好多的村落空无一人，大晋元年的统计，总人口六千余万，到了大晋四年底的统计，总人口超过一亿人，人口的增加，主要还是在大晋二年到四年的这三年时间，因为条件好了，出生的小孩子增多了，成活率大大的增加，加之外来人口也呈现增加的趋势，这才导致短短三年的时间，人口大量增加。

    教育不是单一的，也有令苏天成苦恼的事情，那就是天主教等开始传播进来了。

    各地发生的最大变化，恰恰没有引起朝中官吏的重视，他们的主要注意力，都集中到财富方面和军队方面去了，对于真正将要起到决定性作用的变化，没有能够注意到，或者说是没有投入到足够的注意力。

    最终朝廷做出来的决定，还是允许传教士进入到大晋来传教，只不过对传教的地方同样进行了限制，府州县不允许传教，至于说传教的场所，允许存在。

    令苏天成放心的是，信教的人还是非常少，与大晋总人口比较起来，微不足道，比较儒家思想的影响太大了，牢不可破。

    教育所产生的变化，绝对是前无古人后无来者的，只不过这种变化，短时间之内不会体现出来，但十年之后，大晋的情况绝对会不一样了，苏天成明白这里面的道理，随着学堂的普及，老百姓的素质结构将出现重大的变化。

    十年树木百年树人，对于教育方面，苏天成是耗费了极大的心血的。

    官办的学堂开始在府州县完全确立起来，考虑到情况的特殊，条件好一些的府州县，官办的学堂至少需要有五所以上，条件不好的地方，也需要有两所学堂，按说前朝也是有学堂的，还有专门的教谕，但如今的学堂，和以前不一样了。

    自始至终，苏天成都是异常小心的，可谓是战战兢兢，朝廷要负责引导和教化所有百姓，包括官吏，树立起来一种积极健康的氛围，这可不是简单的事情，故而教育是最为重要的事情，经济发展之后，财富的积累，必定会引发一些拜金思潮，官府不能够用强制... -->>
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