卷六十五

    钦定四库全书

    周礼订义卷六十五　　　宋　王与之　撰

    秋官司寇下

    布宪中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人

    王昭禹曰布以敷施之宪以表示之○郑锷曰国朝自淳化三年始置诸路刑狱事乃周家布宪之意然不止于二人而已今谓之宪台原于此欤

    掌宪邦之刑禁正月之吉执旌节以宣布于四方而宪邦之刑禁

    郑康成曰宪表也谓县之也刑禁者国之五禁所以左右刑罚者

    郑锷曰大司寇正月之吉布刑于邦国都鄙又县刑象以示万民小司寇于正嵗帅属观刑象及宣布于四方宪刑禁矣布宪复掌之者盖大司寇布之者举其纲也小司寇宣之者行于朝也四方万里或未之知布宪执旌节适四方而宣布之所至之处又从而表县之无有不明刑禁之为不可犯也

    以诘四方邦国及其都鄙达于四海

    郑康成曰诘谨也使四方谨行之尔雅曰九夷八蛮六戎五狄谓之四海○李嘉防曰表示其刑禁于四方及乎四海苟犯刑禁则从而诘之俾不至于太甚也

    易氏曰先王之治有刑必有禁知禁而自止则不至于罪知罪而自反则不至于刑此宣布而宪之有不容已者所谓以诘四方邦国及其都鄙达于四海者盖无此疆尔界之异凡逺近同而上下察也○刘执中曰以中士二人下士四人徒四十人而行四方达四海欲正月而必闻其刑禁者未有能达也必书其刑禁之冝宪于民以达于州伯州伯以达于卒正卒正以达于连帅连帅以达于属长属长以达于诸侯诸侯以达于其国之都鄙而要服以达于四海布宪则执旌节以巡行于四方诘其违于禁令者庶乎其可及也

    凡邦之大事合众庶则以刑禁号令

    贾氏曰征伐巡守田猎皆大事合众庶也以其是布刑禁之官故使以刑禁号令【○王氏曰谓乡合州党族闾比之聫与其民人之什伍则以刑禁号令焉】○项氏曰刑以惩恶禁以辅刑发以警戒之谓之号命之谨守之谓之令

    禁杀戮下士二人史一人徒十有二人

    郑锷曰天下有不逞之人强陵弱众暴寡善良隂被其祸先王设官以禁擅杀戮为职谓夫为天吏则可以杀人

    愚案自禁杀戮至脩闾氏八职皆几防盗贼奸宄者几防严则奸宄无清刑之原也

    掌司斩杀戮者凡伤人见血而不以告者攘狱者遏讼者以告而诛之

    郑康成曰司犹察也○郑锷曰将以禁之必专司之禁之者法也司之者专伺候乎是也司其私相斩相戮者及伤人见血而里闾拥遏不以告于有司者【○黄氏曰伤人不禁必至于杀矣汉约法三章伤人及盗抵罪不以告私相和也】将以罪相证于狱而攘夺其所证之人使不得同至于狱者【○黄氏曰或曰赴逮而攘夺之若簒囚也】将以辞讼于官而恃势力以止遏之使不得以上诉者皆以告于有司而诛之然所司察者四事也特以杀戮名官盖四者之罪莫大于擅杀故也【○刘执中曰谓不应斩杀戮而斩杀戮之者应告其伤隠之而不告者应治其狱攘之而不治者应聼其讼遏之而不聼者掌察四者以告于司寇而诛之所谓淫朋比德者也不诛之无以建中于民○李嘉防曰斩杀戮之人上所置以惩恶也或以财贿交结而寃枉不申有如下四者皆告于正而诛之】

    禁暴氏下士六人史三人胥六人徒六十人

    黄氏曰禁杀戮禁暴氏皆闾里禁令○郑锷曰诗曰乱是用暴又曰州吁用兵暴乱凡言暴者皆谓为恶之凶暴也苟无以禁之民蒙其害可胜数耶此乃设为禁暴氏之职以正之也○王昭禹曰以刑教中则民不虣者教官之事以刑禁暴者刑官之事教施于未然之前刑施于已然之后二者相为终始而已

    掌禁庶民之乱暴力正者挢【居表反】诬犯禁者作言语而不信者以告而诛之

    李嘉防曰前者在公行法之人此者在民害治之人○王昭禹曰逆理害治者谓之乱【○刘执中曰乱谓悖于人伦】恃强虐物者谓之暴【○刘执中曰暴谓敢作威怒】惟乱惟暴乃以力而正之人之力有所不敢敌则不得已而听服焉是之谓力正也【○黄氏曰正犹正长之正以强力雄长人者即武断也】此则召乱之萌安可不禁之哉○郑锷曰挢则矫称上之命令诬则诬人以无有之事惟挢惟诬敢犯士师之五禁造为浮言以相恐动其言不实乃能鼓荡人心凡此皆禁之使不敢为若敢为者则告于有司而诛之所以息其暴乱之渐○李嘉防曰禁暴所禁以告司寇而诛之也○刘执中曰王制曰析言破律乱名改作执左道以乱政杀行伪而坚言伪而辨学非而博顺非而泽以疑众杀以其出于邪情而无补于中道又从而害于风俗杀之冝矣

    凡国聚众庶则戮其犯禁者以狥

    易氏曰前五者之禁为庶民设也此于聚众庶则人情杂遝其暴尤甚故必戮其犯禁者以狥【○郑锷曰国家有事大集众庶之际一人犯禁则千万人视而效之势将不可遏矣不特戮之又用以狥众焉】

    凡奚�e聚而出入者则司牧之戮其犯禁者

    易氏曰奚谓女奴之为奚者�e谓男奴之为�e者既以罪役故必司牧其出入牧养也【○王昭禹曰于其出入则或司以察之或牧以治之亦以防其暴也】或有犯禁从而戮之则非不教之诛是二者亦所以禁其暴也

    緫论

    陈及之曰考比闾族党之法凡所以为政之道纎悉备矣二官所禁大抵暴横足以侮上陵下乡官或未能禁止之也于是王朝为之立官以遏絶之庶几乡遂之官长得以从政焉然周公之时天下安有此是亦先事为备也

    野庐氏下士六人胥十有二人徒百有二十人

    王昭禹曰野道之小室谓之庐所以待行旅也公刘之诗始曰于时庐旅终曰于豳斯馆则馆大而庐小先王设官以比国郊及野之道路宿息之类故名官以野庐氏

    黄氏曰野庐氏掌通达道路其下蜡氏至庶氏皆道途事类次第相从

    掌达国道路至于四畿

    郑康成曰达谓巡行通之使不陷絶也去王城五百里曰畿

    王昭禹曰达国道路至于四畿则遂人所谓千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路以达于畿是也谓之四畿自王城五百里四面皆达之也遂人既治野之道路而野庐氏必掌达其道路凡以辅成遂人之事而已而司险又掌达其道路则非特王畿之道路而已凡九州山林川泽之阻者也

    比国郊及野之道路宿息井树

    郑康成曰比犹校也【○项氏曰校实数不阙○刘执中曰案比而肃其守卫】宿息庐之属賔所宿及昼止者也【○王氏曰三十里有宿宿有路室所谓宿也十里有庐庐有饮食所谓息也】○郑锷曰遗人凡国野之道十里有庐庐有饮食欲夫行者至有所止也合方氏所达者四方之途也遂人所治者田间之道路也欲其无所陷絶自国之郊及郊外之野所通行之路皆有宿息井树夜可以寝昼可以憩有井以备饮食有树以为藩蔽野庐氏专掌之则行者之至如归矣孰不愿出于王之途乎

    易氏曰晋文公之为盟主也司空以时平易道路圬人以时塓馆宫室诸侯賔至�e人牧圉各赡其事百官之属各展其物此晋之所以霸若单襄公聘于宋遂假道于陈以聘于楚道茀不可行候不在疆司空不视涂道无列树国无寄寓野无施舍此所以知陈之将亡则野庐氏达国之道路比及野之道路宿息者所以为先王之制

    若有賔客则令守涂地之人聚�徶�

    王昭禹曰先王之时涂地皆有人以为之守有賔客则令其人聚而击柝所以待暴客也

    有相翔者则诛之

    王昭禹曰论语翔而后集彼翔而观伺有欲习为寇盗之意故诛之所以御奸也○郑锷曰如是安有凡伯见伐之祸

    凡道路之舟车轚【音讣】互者叙而行之

    郑锷曰轚者相值而碍也互者交互而不行也推车于陆行舟于水阻隘之地偶相值而有轚互之阻【○郑康成曰车有辕辕坻阁舟有砥柱之属】人有争先之心必无相逊之理因其先后至之叙以次而行之【○刘执中曰掌其先后贵贱老幼往来以为其行之叙而通之故有爵有节者得以辟之而不滞也】

    凡有节者及有爵者至则为之辟

    郑锷曰执节而来者奉王命之使有爵之人皆王朝之臣至于其地则为之辟既以尊王臣之来又以见贵贵之理○王昭禹曰有节者至则欲达之而无留难有爵者至则在所承而无敢慢故皆为之辟行人使避焉然则野庐氏其徒百有二十人则使其徒为之辟也

    禁野之横行径逾者

    郑锷曰田野之中有町畦焉皆禾稼之地苟或横行则践人之田而害其穑事有隄渠焉皆防水之处苟或径逾则决人之水而坏其隄防此争端之所由起不可以不禁【○郑康成日皆为防奸也横行妄由田中径逾射邪趋疾越隄渠也】

    凡国之大事比脩除道路者

    贾氏曰大事谓若征伐巡守田猎郊祀天地王亲行所经并须脩除道路及脩庐校比民夫使有功效○王昭禹曰治其壊谓之脩去其秽谓之除有脩除道路者野庐氏则比较其人之数所以防患也【○郑锷曰道路圮壊则车马不通固有脩除之人此则校而比之使无圮茀之虞】

    掌凡道禁

    郑锷曰道必有禁此则掌其犯禁者则王国大事肃然而无哗矣【○王昭禹曰若脩闾氏所谓以兵革趋行者与驰骋于国中者是也然野庐氏所禁者在野之道脩闾氏所禁者在国之道】

    邦之大师则令埽道路且以几禁行作不时者不物者

    王氏曰言国之大事在国中而已邦之大事则通国野焉○王昭禹曰令埽道路所以致洁○郑锷曰国大用师道路之行欲无荒秽不祥之事苟于是时不当行而行不当作而作失蚤晚之时非所当衣而衣之非所当操而操之非其物而有异常之状皆奸人之为寇盗者也防伺而几察之以防变也周之制于田野之道十里之逺设官以治其庐舍禁止奸盗如此之严则道不拾遗岂不冝哉后世十里有亭亭必有长其法亦出于此惜夫不复脩也

    蜡【清预反】氏下士四人徒四十人

    郑康成曰蜡骨肉腐臭蝇虫所蜡也月令曰掩骼埋骴此官之职

    掌除骴

    刘执中曰枯骨曰骼肉腐曰骴人兽皆同职掌揜而埋之不令暴露于沟壑道路也○郑锷曰王政行于天下生者有养死者有归安有枯骨遗弃而不收尚待设官以除之耶然月令亦有掩骼埋骴之文太平之世虽无饿莩然死于道路而无主后者亦未必无也有是事而不为之收掩则伤人君之仁无是事而省是官则仁于枯骨之意亦形于天下矣

    凡国之大祭祀令州里除不蠲禁刑者任人及凶服者以及郊野大师大賔客亦如之

    王昭禹曰大祭祀先王所以致精神之至而交乎神明之隠不蠲刑者任人则在所恶凶服则在所可哀故蜡氏令州里除而禁之郊特牲言祭之日丧者不哭不敢凶服汜扫反道亦谓此也

    郑康成曰蠲读如吉圭惟饎之圭圭洁也刑者黥劓之属任人司圜所收教罢民也凶服服衰绖也此所禁除者皆为不欲见人所秽恶也○王氏曰大賔客则承事如祭有齐敬之心焉○李嘉防曰大师大賔俱尚清浄不令所可恶者乱其目也

    若有死于道路者则令埋而置楬【音竭】焉书其日月焉县【音刺】其衣服任器于有地之官以待其人

    郑锷曰若行者出王之涂不幸而死则埋而置楬书其日月县其衣服与夫所执任之器以俟其家人来则收�撝�如是则无腐败之骴矣○郑康成曰有地之官主此地之吏也【○贾氏曰若比长闾胥党正之辈】

    掌凡国之骴禁

    郑康成曰禁谓孟春掩骼埋胔之属○郑锷曰骴与胔同然其字乃与蜡祭之蜡字同昭禹谓蜡祭百物昔之羽蠃鲜毛介之物毕致焉蜡祭所致者神蜡氏所治者形形神相聚而为生相离而为死二者实相待焉故其字同然蜡者索也无乃索朽腐之骨肉而除之者乎

    雍【于勇反】氏下士二人徒八人

    郑锷曰隄防止水之官乃名曰雍氏盖所虑者尤莫大于水之害稼雍塞以止之故也

    陈及之曰其职掌事颇重而命官止下士二人徒八人而已盖颁格令于民间使民戸知之劝农重谷之意

    掌沟渎浍池之禁凡害于国稼者

    郑锷曰水相交通谓之沟窦水而行之谓之渎防水而聚之谓之浍畜水而止之谓之池池以止水沟浍渎以行水皆有禁焉行者不得擅塞止者不得擅行非所当行而行非所当止而止大焉则害于国小焉则害于稼此所以设官以掌其禁也【○王昭禹曰沟渎浍池有禁然后其害去其利均亦所以息争止讼也】旣掌沟渎浍池之禁又掌凡害于国稼者谓禽兽也禽兽害稼如春多麋之类礼记田防田豕之类【○刘执中曰通沟渎浍池之壅塞而水潦溢涨害国之苗稼者】

    春令为阱【在性反】檴【胡化反】沟渎之利于民者秋令塞阱杜擭

    郑康成曰阱穿地为堑以御禽兽其或超逾则防焉世谓之陷阱擭柞鄂也坚地阱浅则设柞鄂于其中【○贾氏曰柞鄂者或以为竖柞于中向上鄂鄂然所以载禽兽使足不至地不得跃而出】○郑锷曰春农就田禽兽或出而为害水利或有通塞则为阱擭为沟渎皆以是时也然五沟五涂以通灌漑之水至春又为沟渎何耶盖五沟者五野之中一定之制不待至春乃为之此乃里闾之间春雨水集沟浍皆盈水去不速不可不通之也然阱擭设于春可也秋稼已登苟或常设禽兽亦无以遂其生故至... -->>
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