卷五下

    <经部,礼类,周礼之属,周礼传

    钦定四库全书

    周礼传卷五下　　　　　明　王应电　撰秋官下

    冥氏下士二人徒八人【冥音名掩覆不明意猛兽主掩取故以冥命官】

    庶氏下士一人徒四人【庶音注繁庶名○毒蛊恶物其生繁庶掌其治疗故命官曰庶】宂氏下士一人徒四人【主除兽之宂居者取之有灋故有世其官者】

    翨氏下士二人徒八人【翨记翅二音翨鸟羽也职主攻猛鸟鸟之猛在翨故以名】柞氏下士八人徒二十人【柞音窄诗云载芟载柞除木之名也职掌攻木之政】薙氏下士二人徒二十人【薙音涕治草之名恶草生于庭除及稼圃者职主杀之】硩蔟氏下士一人徒一人【硩擿剔二音字从石从折谓以石投击而擿取之蔟清独反聚也指鸟巢言】

    翦氏下士一人徒二人【剪古剪字从羽言剪之如鸟羽之齐也借断截义职主除蛊蠧故名】

    赤犮氏下士一人徒二人【赤犮音赫防郑氏曰犹言捇拔主除虫豸自防者说文捇裂也】

    蝈氏下士一人徒二人【蝈教获反掌除水虫月令蝼蝈鸣其鸣与蝼蛄同时故并言之蝈鸣声尤聒人耳故以蝈名官】

    壶涿氏下士一人徒二人【涿哲角反郑氏曰壶瓦鼔也涿击也主以土鼔去水中毒虫也】

    庭氏下士一人徒二人【主射夭鸟令庭除洁清者也故以庭氏名官】

    冥氏掌设弧张为阱擭以攻猛兽以灵鼔敺之【阱穽通擭月卦反敺音区○弧弓也张谓张弧为机以伺之书所谓若虞机张也或曰罿罦之属谓张网取之也亦通灵鼔社祭之鼔○罿昌容反罦弼表反】若得其兽则献其皮革齿须备【皮存毛有文章者革无文章而去毛者湏頥下须备谓爪也】

    【弧张阱擭所以攻取猛兽其有脱走或来迫人则以灵鼔敺之使惊趋弧阱或远去猛兽不易得故言若得献其皮革齿湏备不特去其害亦资其用也按猛兽多力非人所能敌贵以不见而取之弧张防穽皆然古密字作□从□从必取弋鸟必获以其盖覆之密耳即冥之意冦贼有枭鸷飊悍如猛兽者故兵法曰形人而我无形取其不见掩其不备亦御暴客之一道苟必欲堂堂正正与面决胜负何异于与猛烈禽兽鬬其爪牙者哉】

    庶氏掌除毒蛊以攻说禬之嘉草攻之

    【蛊类非一春秋传皿虫为蛊谓虫生器中即翦氏蠧类也女惑男为蛊指神明内蚀言也此所谓毒蛊若传尸痨虫父子气类相传者及凡人脏腑所生虫其生息甚繁其种类亦甚多也又鬼方之人能为蛊毒害人故郑注引汉律曰敢蛊人及教令者弃市治蛊之灋不一或以祝或以药或鍼炙割取随人所传授要取能除害而已攻説禬之祀以隂阳正神而邪神自退避嘉草攻之以药石能杀鬼邪者攻之其虫自死也】

    凡敺蛊则令之比之【凡有患蛊疾者司冦令庶氏敺之而比其优劣或曰庶氏既掌此治法矣随所在之人其术有出于庶氏之外者庶氏复令之而比其优劣盖奇疾则有奇方不可以旧法拘也亦通】

    穴氏掌攻蛰兽各以其物火之以时献其珎异皮革【蛰丞立反】

    【蛰兽非冬藏之蛰但取其穴居如蛰耳观以穴名官可见盖凡城狐社防及兽之作穴于?墓者为患非小义宜伐取然有所忌不敢急攻取之之法必烧其所食之物于穴外乃可饵而得也狐防之类其皮尤贵肉亦有珍异者故以时献之旧説以蛰为熊罴冬藏之属兽之蛰者恐不得诱而出之耳】

    翨氏掌攻猛鸟各以其物为媒而掎之以时献其羽翮【猛鸟鹰隼之属各以其物随其性之所宜或以鸠鸽之雏或以匹类但可媒而获之者其法非一也掎羁其足翮鸟之六翮翅之冣强者用为矢翼尤为劲利故献之○掎音纪】

    柞氏掌攻草木及林麓【舒氏曰草字衍文】

    【凡恶木必易生难灭掌攻木者去居地中恶木也木丛生曰林山足曰麓攻林麓者去其繁翳及除旧植新也】

    夏日至令刋阳木而火之冬日至令剥隂木而水之若欲其化也则春秋变其水火凡攻木者掌其政令【刋剥皆谓斫去其次地之皮互言之耳王氏曰木生于山南为阳生于山北为隂其隂阳之气既偏胜矣又因至阳之日刋而火之至隂之日剥而水之则不胜其隂阳之盛气宜其死而不复生也化者化而为土也隂木既水之矣至春又从而火之阳木既火之矣至秋又从而水之则其孽薄于隂阳相沴之气化为土也愚按草木自有得隂阳之气者若梅桃榆桞菜麦萌于冬而成于夏松栢橘柚稻黍盛于夏而成于冬可以见之矣故欲杀之者夏刋阳冬刋隂以摧其生长之性欲用之者冬斩阳夏斩隂取其坚韧之时若山南山北唯林麓则可平地则不通合之乃备王氏曰先王之于林麓欲其材木为用则设官为厉禁以养蕃之欲其地宅民稼穑则刋剥而化之帝省其山松栢斯兑柞棫斯拔则虞衡之官修焉作之屛之其菑其翳修之平之其灌其栵则柞氏之职用焉○菑音兹】

    薙氏掌杀草春始生而萌之夏日至而夷之秋绳而芟之冬日至而耜之若欲其化也则以水火变之

    【春时始有萌芽而去之其为力易夏至酷暑之时以钩鎌于烈日中迫地除之亦能使之死秋时含实曰防芟其防则实不成熟所以灭其种冬至极寒之时以耜测冻土刬之则其根不复存此皆所谓杀草之法也化谓和柔其土而耕稼之也以火烧其所芟之草既而水之则其土脉自和月令季夏烧薙行水利以杀草如以热汤可以粪田畴美土疆是也○芟恤咸反镰音亷刬音产】

    掌凡杀草之政令

    【掌杀草者主公家之草薙氏自为之掌凡杀草之政令者主?圃田畴之草教民为之也按草一微物耳特设官以掌之何也盖草之为物无种而生不滋而荣高下原隰在在有之芜秽洁清之地使不可居殄絶嘉种令无噍类少失于防闲则弥漫纠纒后虽致力加倍而且婴其害矣故立之专职俾得专心致志以治之苟失于芟除则责有所归计其禄食不过二十二井公田之入而国中郊野可以无草害所以为力省而事治也】

    硩蔟氏掌覆夭鸟之巢【夭与妖同夭鸟得隂阳偏邪之气而生飞集入屋能为不祥若鸮鵩鬼车之类也】以方书十日之号十有二辰之号十有二月之号十有二嵗之号二十有八星之号县其巢上则去之【郑氏曰覆犹毁也方版也日从甲至癸之十干辰从子至亥之十二支月与嵗者尔雅释天文太歳在寅曰摄提格在夘曰单阏在辰曰执徐在巳曰大荒落在午曰敦牂在未曰恊洽在申曰涒滩在酉曰作噩在戌曰阉茂在亥曰大渊献在子曰困敦在丑曰赤奋若又正月为泰二月为如三月为寎四月为余五月为臯六月为且七月为相八月为壮九月为?十月为阳十一月为辜十二月为涂星谓从角至轸右旋数之嵗日月星辰所临之位号皆天地正气神明之所在故书其全则妖自不能容而去之道家之符盖亦此意凡有鬼神之祅亦当用此灋也】

    翦氏掌除蠧物【蠧音妬○蠧字建首从槖省指囊槖中所生故郑氏以为蠧物穿食噐物也又若蚤虱臭虱书蠧鱼皆是又蛊亦蠧类故翦氏亦与庶氏相通而云凡庶蛊之事也】以攻禜攻之以莽草熏之凡庶蛊之事【禜音咏】

    【蠧物在噐物衣服脏腑之内难以攻取且其类甚繁不可断灭故庶氏以攻说禬之翦氏以攻禜攻之禜祭名主祈于正神以逐其邪庶氏以嘉草攻之翦氏以莽草熏之并主以药物治之也】

    赤犮氏掌除墙屋以�懱抗ブ�以灰洒毒之凡隙屋除其□虫【洒恤买反□音埋】

    【凡墙屋无空则凡蛇蝎蠼螋蜈蚣白蚁之类必不能藏�懱看蟾蚧艺僻懰�其其质黏故以塞墙屋其性烈故沃灰以洒之则防死此主藏于墙屋者言隙屋谓墙屋有相夹处亦虫豸所埋故幷除之○豸氶礼反无足虫】

    蝈氏掌去鼃黾【鼃英?反黾明梗反○鼃即蝈也黾耿黾也与鼃同类其形差小而怒鸣则一故并去之】焚牡蘜以灰洒之则死以其烟被之则凡水虫无声【蘜菊通○牡蘜郑氏云蘜有黄华为牝牡蘜其不华者未详是否以牡蘜所焚之灰洒之则鼃黾死焚牡蘜而其烟被于水面则凡水防之有声者能令其喑也】

    【人心通窍于耳目鼻口投间扺隙皆足为病先王为之冕旒蔽目紸纩塞耳使神明内蕴而又有衔枚氏以司嚻庶几奏假无言内斯静专矣唯夫虫鸟之声能乱人听故特设射鸟氏以敺乌鸢蝈氏以除水虫所以斋肃严静内外交脩之道不然圣人岂于此微物而为之设官哉】

    壶涿氏掌除水虫【郑氏曰水狐蜮之属】虫以炮土之鼔敺之以焚石投之若欲杀其神则以牡橭午贯象齿而沈之则其神死渊为陵【炮音苞橭音孤○炮土之鼔瓦鼔也神水神龙□象也橭山榆也以牡橭木为榦以象齿纵横贯之为十字沉之水中也】

    【刘氏曰土之性沉而克乎水炮而为鼔击诸水上则深渊可达入水而应于土故也王氏曰以牡橭午贯象齿而沉之水神感其气而死其神既死则渊实为陵圣人所以变化驱除之术非深竆物理之生克孰能与此夫琥珀拾芥礠石引鍼戎盬累卯獭胆分杯壊漆以蟹浣锦以鱼散血以藕皮毁金以羊角皆出自然之理也】

    庭氏掌射国中之夭鸟若不见其鸟兽则以救日之弓与救月之矢夜射之若神也则以大隂之弓与枉矢射之【夭妖通○郑氏曰不见鸟兽谓夜来鸣呼为怪者兽狐狼之属神谓非鸟兽之声若神降于莘或叫于宋大庙嘻嘻出出者救日之弓救月之矢谓救日月所作之弓矢也大隂之弓即救月之弓枉矢其救日之矢欤不言救月之弓与救日之矢互言之救日用枉矢则救月以恒矢可知也王氏曰救日月之弓矢精气足以胜妖故以此射之按司弓矢职云枉矢利火射薛氏曰枉矢状如流星行时有光盖取以阳胜隂之意也】

    【按防氏以下十二官皆主以刑而除夫鸟兽防鱼草木之为害于人者冥氏攻猛兽穴氏攻蛰兽翨氏攻猛鸟硩蔟氏覆夭鸟之巢皆恶鸟兽之有种类者庭氏射夭鸟谓感不正之气所生而无种者庶氏除毒蛊翦氏除蠧物赤友氏除墙屋貍防蝈氏去鼃黾壶涿氏除水防天地有猛烈肃杀偏邪乖戾不正不和之气物感之而生大而豺狼蛇虺小而防蠧蚤虱皆为害于人以至柞氏之攻木薙氏之杀草圣人皆每事设官者盖各司其事则精专而不贰且并以氏名岂古人于小道必有世执其业者故以世官欤又按自古圣人为网罟以佃渔之后人之于禽兽虫鱼纵之则伤义过杀则不仁周礼于六官皆有育万物之责而治教政刑于是分掌焉故天官之兽人?人鳖人曰时田时�柺焙u总执其佃渔之政使不?天物也地官之虞衡掌山泽之政令厉禁所以长蕃鸟兽草木也春官之大司乐乐六变而致羽蠃鳞毛介象之物致中和以作动物也夏官掌政而有服不氏以服猛兽射鸟氏以敺乌鸢则鸟兽之不服者犹驯之以攻取之政而况负固放弑之国乎秋官掌刑而有冥氏已下十二官则凡猛鸷昆虫与夫托于神奸而为害者并不能逃夫刑罚之威而况于奸慝?乱之人乎分之则有覆载生杀之异合之则均有曲成之责非圣人其孰能与于此哉又天官不当司小事而有兽人已下四官以其聮职膳夫夏官主正不服之鸟兽而有掌畜之官亦主于教扰周礼设官亦有以类相附者政刑之事实相表裹也○借昌角反】

    衔枚氏下士二人徒八人【郑氏曰衔枚止言语嚣讙也枚状如箸横衔之为之繣结于项按枚非能禁止人言但衔之则知所警戒而自不敢言耳】

    衔枚氏掌司嚻国之大祭祀令禁无嚻军旅田役令衔枚禁嘂呼叹呜于国中者行歌哭于国中之道者【嚻音枭嘂音呌】

    【人心属火通窍于舌好动而不静故多言乃人之常苟不有以禁之则宗庙朝廷礼法之地军旅田役威严之所惟有喧嚣之声而将不顾矣掌司嚣者察在朝者言语无得喧哗此与朝士之禁族谈聮职也大祭祀令助祭者禁止喧嚻所谓奏假无言也军旅田?人众不能徧喻故令衔枚以知戒所谓选徒嚣嚣有闻无声也声大而急曰嘂高而缓曰呼嗟怨曰叹悲伤曰呜与夫行歌行哭者皆惑众且不祥故此官?禁之】

    伊耆氏下士一人徒二人【耆音祈】

    【伊字从人从尹谓人有所辅而有立不偏耆老人也杖者老人所伊此官共齿杖故以伊耆氏名又郊特牲云伊耆氏始为蜡明堂位云土鼔蒉桴苇籥伊耆氏之乐也盖古王者之号以其始为蜡礼以息老物故杖以安老取其号以示义秋之德物成而养之伊耆氏主优老有养意且军旅授有爵者杖亦警戒意故属之秋官】

    伊耆氏掌国之大祭祀共其杖咸军旅授有爵者杖共王之齿杖【咸古缄字】

    【王制八十杖于朝然必君赐之乃敢杖故曰王之齿杖臣有年齿当杖者以王命赐之杖主伊耆氏共之祭祀尚敬虽当杖者不敢执主伊耆氏缄之事毕复授之此其专职也军旅凡有爵者军将师帅旅帅卒长两司马之属各当有杖以表尊立威示众施教泰誓所谓左杖黄銊也亦伊耆氏授之此盖兼职也】

    附载八蜡说

    礼记郊特牲云天子大蜡八蜡也者索也岁十二月合聚万物而索飨之也主先啬【神农氏始知粒食】而祭司啬也【后稷教民稼穑】祭百种以报啬也【百谷之神】飨农【田畯】及邮【邮亭即茇舎犹诗召伯所茇也】表【正日景法噐农家所取以测候及作室者】畷【阡陌间封土以为界限者】禽兽【猫虎】仁之至义之尽也古之君子使之必报之【通上五者皆农家所使】迎猫为其食田防也迎虎为其食田豕也迎而祭之也【谓迎猫虎之神】祭坊【径畛涂道路】与水【遂沟洫浍川】庸事也【庸功也坊水各有所事于民有功愚按大蜡之祭合聚万物而索飨之故曰蜡观字从防可见曰主先啬而祭司啬祭百种以报啬者盖主祭先农配以后稷而因以祭百种曰飨农及邮表畷禽兽者盖飨田畯而及其所居所有事之物神与啬人与物语意自有抑?而不相混岂以神农后稷之尊神田畯农官而同于禽兽噐物之类哉故所谓八者百种一邮二表三畷四猫五虎六坊七水八也】

    大行人中大夫二人小行人下大夫四人司仪上士八人中士十有六人行夫下士三十有二人府四人史八人胥八人徒八十人

    【秋官司防序官曰掌邦刑以佐王刑邦国大宰刑典小宰刑职并先之以诘邦国书周官司宼掌邦禁诘奸慝除?乱夫所谓奸慝暴乱孰有大于邦国之不道者哉彼其挟崇高富强之资以为恶诚所谓虎而翼者苟非王国有以制驭之将安所忌惮且法之不行自上犯之苟不此之务而唯小民之过误是诘正犹舎豺狼而逐狐狸也此周礼所以诘之刑之必以邦国为首欤记曰人藏其心不可测度也欲一以竆之舎礼何以哉故刘康公以成子之授脤不敬而知其不反盖失礼则入刑谓之刑邦国者非必加以刑罚谓先正以灋则之云耳夫行人之职在虞廷为四岳之官所谓賔于四门也而周公以之属于秋官者主于齐之以礼而雍穆之齐之不从而后有掌交以谕之利害匡人逹之灋则其又不改而后有司马之灋设官之防深哉】

    环人中士四人史四人胥四人徒四十人【夏官亦有此属与此名同意异】

    象胥每翟上士一人中士二人下士八人徒二十人【礼记王制东方曰寄南方曰象西方曰翟北方曰译皆通夷狄之言者翟即司隶四翟蛮闽夷貉也此官主通四夷之言而总以象名又但举夫每翟者周之化自北而南也胥者有才知之称】

    掌客上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人【主賔客牢礼之数】

    掌讶中士八人府二人史四人胥四人徒四十人【讶迎也专主迎送之事故以讶名郷士之属复有讶士者其职主迎国狱讼然亦兼迎賔者盖以刑官而迎賔客人无敢犯而賔客亦无敢越礼也】

    掌交中士八人府二人史四人徒三十有二人

    【交通也使王之情通于诸侯诸侯及万民之情通于王也易曰上下不交而天下无邦此掌交之所由设欤】

    掌察四方中士八人史四人徒十有六人【主督察邦国之事】掌货贿下士十有六人史四人徒三十有二人

    【凡賔客贡献王国侑赠之货贿必经行人之属掌货贿之手主传道而不停留者故士徒皆多有史而无府也】

    大行人掌大賔之礼及大客之仪以亲诸侯春朝诸侯而图天下之事秋觐以比邦国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以恊诸侯之虑时会以发四方之禁殷同以施天下之政○时聘以结诸侯之好殷頫以除邦国之慝间问以谕诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以赞诸侯之喜致禬以补诸侯之烖

    【大賔来朝之诸侯大客来朝之孤卿大夫然分言则有异单言亦可通称观诗称宋公为有客可见言礼仪者亦互文也王者灋天行道春者天运一新因朝以图天下之事询谋咨度若舜之明目达聪也夏者天道大亨因宗以陈天下之谟兴利除害政无不举也秋者物皆成实因觐以比邦国之功治功至秋而成比之使无怠荒也冬者天运一终周而复始因遇以协诸侯之虑谋有同异协之使无不一则治常出于一也朝宗觐遇王朝于四时各有其政九服邦国自一岁一见以至于世王虽有疏数之期但随其所至王朝之时即行其礼得与闻其政发四方之禁者将行九伐合诸侯而命事也殷同者王不岁守诸侯众见天子施天下之政如巡守之礼也语意与大宗伯小异者彼以诸侯有事天子而天子亲礼之为文此专以天子施政教于天下因诸侯之来而亲礼之为文也○时聘者天子使王臣聘问列国以致和好之情内府凡适四方使者共其所受之物而奉之典瑞所谓琬圭以治德以结好春秋此礼犹存天王使凡伯南季聘于隠仍叔之子家父聘于桓是也殷頫即下文三歳徧頫四海之广一日不谨则衅蘖萌焉王臣徧视列国使其兢业戒慎不敢违礼也语意与大宗伯不同彼以诸侯使臣聘頫天子言此则以天子使臣聘頫诸侯立文与间问一例也旧説以诸侯使臣来聘頫王以礼见之而结其恩好牵合甚矣间问者小聘曰问王臣存问于列国使诸侯之志靡不晓谕王之善意也归脤者宗庙社稷之胙分惠于同姓之国及异姓有大功者共享神之福贺庆者诸侯有嘉事若冠昏之类则贺庆之以賛助其喜致禬者即大宗伯凶礼五以哀邦国之忧也朝宗觐遇会同天子因诸侯之来而待之之礼聘頫问脤贺天子使其臣下交于诸侯之礼王之所以亲诸侯者如此】

    以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵以同邦国之礼而待其賔客

    【九仪即九命之仪也公侯伯子男自九命至五命诸侯之孤卿大夫士其爵自四命至一命命与爵旣定天下邦国之君臣相聚一以是为准而待之更无相夺伦所以同邦国之礼也】

    上公之礼执桓圭九寸缫借九寸冕服九章建常九斿樊缨九就贰车九乗介九人礼九牢其朝位賔主之间九十歩立当车轵摈者五人庙中将币三享王礼再祼而酢飨礼九献食礼九举出入五积三问三劳【缫音藻借音榭斿由旒二音轵哲礼反祼灌通食音嗣子赐反劳去声】

    诸侯之礼执信圭七寸缫借七寸冕服七章建常七斿樊缨七就贰车七乗介七人礼七牢朝位賔主之间七十歩立当前疾摈者四人庙中将币三享王礼一祼而酢飨礼七献食礼七举出入四积再问再劳诸伯执躬圭其他皆如诸侯之礼【信如字】

    诸子执谷璧五寸缫借五寸冕服五章建常五斿樊缨五就贰车五乗介五人礼五牢朝位賔主之间五十歩立当车衡摈者三人庙中将币三享王礼一祼不酢飨礼五献食礼五举出入三积一问一劳诸男执蒲璧其他皆如诸子之礼

    【此所谓辨诸侯之命也桓信躬谷蒲诸侯守圭缫借织为缫文以借玉者各如其玉之长此守国之瑞玉朝聘则执以为信也○冕服者冕而所服之衣龙山雉火宗彛藻米黼黻公自龙而下曰衮衣其章九冕之斿亦九侯伯自雉而下曰鷩衣其章七冕之斿亦七子男自宗彛而下曰毳衣其章五冕之斿亦五也常所建之旌旗旂縿所垂也樊马腹带缨马面鞅采色一成曰就贰车副车舜典曰车服以庸辨尊卑者莫大于此二者也○介辅已行礼者摈主国所使出接賔者摈用命数之半故介则以九七五而摈则以五四三谦己之意也朝位大门外王车出迎相见处也上公未至门九十歩侯伯七十歩子男五十歩迎送以逺为敬也轵车毂末前疾轮在前疾处衡驾马之处盖车自后而下以进前为敬王立当轸故公则当轵侯伯则当轮子男则当衡也此门外迎送之礼○庙中受命于祖庙也诸侯将币以享王五等诸侯皆三享束帛加璧庭实唯国所有明臣职也王礼王以郁鬯礼賔致其诚如礼神也上公再祼而酢者王酌圭瓉祼賔大宗酌璋瓒代后再祼于是賔酢王侯伯一祼而酢者王祼賔賔酢王无后祼礼也子男一祼不酢王祼賔而已賔不酢王也飨礼者朝享后日王速賔就庙中以大牢饮賔以酒为主每献有献酢酬如是者凡九行或七行五行也食礼者以大牢食賔以食为主一举牲体而一举乐如是者凡九举或七举五举也此庙中受享及飨食之礼○礼九牢七牢五牢者谓朝享后致饔饩大礼陈之于舘者也三牲具为牢此在馆之礼○出入者自来而入至去而出也积者仆从车马之费有牢礼米禾刍薪问者问其无恙劳者慰劳其劳苦此在道之礼○自瑞玉车服及在朝在馆在途其礼无不同而有隆杀之义大要上公九命故以九为节侯伯七命故以七为节子男五命故以五为节也】

    凡大国之孤执皮帛以继小国之君出入三积不问一劳朝位当车前不交摈庙中无相以酒礼之其他皆眡小国之君○凡诸侯之卿其礼各下其君之礼二等以下及其大夫士皆如之【一本无之礼二字】

    【此所谓等诸臣之爵也大国之孤不问不交摈无相以酒礼之无祼酢未有君道也其他眡小国之君者谓礼五牢飨礼五献食礼五举也○诸侯之卿各下其君之礼二等者凡诸侯国君之礼三上公九命为大国其礼为上等伯视侯皆七命为次国其礼为中等男视子皆五命其礼为下等凡三等也臣之礼自四命以至一命凡四等也诸侯之卿各下其君之礼二等然则大国上等下其君二等则当与小国之君同礼故传曰大国之孤当小国之君固周制也正谓此耳又下及其大夫士故卿三命大夫再命上士一命也次国中等下其君二等故卿三命又下及其大夫士故大夫再命上士一命也小国下等下其君二等故卿再命又下及其大夫士故大夫一命其冕服车旗摈相朝位飨食之礼皆以是为差也】

    大行人侯国君臣礼仪图

    邦畿方千里其外方五百里谓之侯服嵗一见其贡祀物又其外方五百里谓之甸服二嵗一见其贡嫔物又其外方五百里谓之男服三嵗一见其贡噐物又其外方五百里谓之采服四嵗一见其贡服物又其外方五百里谓之卫服五嵗一见其贡材物又其外方五百里谓之要服六嵗一见其贡货物九州之外谓之蕃国世一见各以其所贵寳为挚【嫔音賔要平声蕃音凡】

    【畿犹限也侯甸男采卫义见大司马五服之外谓之要服取要束之意大司马谓之蛮服者取羁糜之意也九州之外谓之蕃国以蕃屏为义大司马分为夷镇蕃三服其义一也祀嫔噐服材物义见冡宰莫重于祀故侯服贡之莫要于嫔故甸服贡之成噐非一方所有故男服贡之币与服相类虽逺易致故采服贡之美材者逺方所有故卫服贡之货者不易得而易致故要服贡之此亦约六服所贡之大分而言耳职方氏云施其贡各以其所有一言尽之矣自嵗一见至六嵗一见此其朝之期以地之逺近为限也自其贡祀物至其贡货物则嵗皆有之即小行人之春入贡也旧谓因朝而贡则丝枲岂待于二年币服岂待于四年乎蕃国世一见者无朝贡之期父死子立及嗣王即位皆一来朝但各以其国之所有贵寳用为挚见之礼耳】

    王之所以抚邦国诸侯者【抚巡绥安之也】嵗徧存【每嵗大者孤卿小者如小行人徧遣至于诸侯之国致其念存之意】三嵗徧頫【视其政事即殷頫以除邦国之慝也】五嵗徧省【察其风化如易省方观民之省】七嵗属象胥谕言语恊辞命【象胥掌通言语之官属如属民读法之属聚也聚于王国正其语音善其辞令】九嵗属瞽史谕书名听声音【瞽掌声乐史掌字书聚于王国谕其书字以同其文听其音声以同其律】十有一嵗逹瑞节【六瑞六节使通行无壅滞】同度量【度丈尺量斗斛俾无大小】成牢礼【平其僣陋】同数噐【数有用五用十噐谓五礼之噐】脩灋则【八法治官府八则治都鄙赍之以徃使无不脩举】十有二嵗王廵守殷国【廵守者廵诸侯之所守春东方夏南方秋西方冬北方也殷国者不巡守而诸侯众见天子亦春东夏南秋西冬北分方而来或于王畿或于侯国择便行之按诸侯于天子每嵗有贡献聘问之礼天子虽有脤膰贺庆致禬等礼然不能徧及也故每嵗而徧存之无间于亲踈大小所以下交于诸侯也三年大比则受邦国之比要故每三嵗则徧頫之十二嵗中为四頫观其所上治之诚伪也虞廷五载一巡守周人迟至于十二嵗故五嵗则徧省之十二嵗二省盖常恐有意外之变所以致其警戒之意也至于五方之人言语不通及大祝六辞之命有不协同则无以通使命故七嵗召其象胥以正之此即象胥之事也书不同文音不恊律则无以攷治故九嵗召其瞽史而正之此即大司乐禁其淫过凶慢之声外史逹书名于四方之事也逹瑞节者小行人之成六瑞逹六节同度量者即舜之同度量衡成牢礼者即掌客賔客牢礼之等差同数噐者即舜之如五噐脩法则者即大宰之八法八则皆小行人职所谓使适四方恊九仪賔客之礼等事也自七嵗属象胥而下谓自廵守之后于七嵗九嵗十有一嵗先廵守而行之皆为廵守而设使不陷于罪戾也至于十有二嵗则王于是而时廵之王制所谓命大师陈诗以观民风命市纳贾以观民之所好恶命典礼考时月定日同律礼乐制度衣服正之用贤而有功德于民者加地进律失贤而殃民者则有譲大约殷国之法如之所以维持治具提摄人心使天下之治常日新而不壤运旋天下之要道也唐虞礼简而用省故五载一行周人礼文繁缛费用亦广故十二嵗一行然观徧存已下六事及将巡守职方氏又戒于四方则时巡之典虽疎而周行之法更密实无矌于诸侯之事也】

    凡诸侯之王事辨其位正其等恊其礼賔而见之若有太丧则诏相诸侯之礼若有四方之大事则受其币听其辞

    【王事朝觐之事辨其位九十七十五十歩又如朝于明堂各有位次也正其等谓冕服车旗摈介飨食皆有等级也礼者诸侯所以献王侯国有大小务使和平而不颇皆大行人賔接之而使之见于王无使失礼也大丧诸侯为天王斩衰为王后齐衰哭踊进退皆有礼法大行人主诏相之四方大事诸侯有冦戎而告急也礼动不虚皆有币以崇敬大行人受其币听其辞而以告于王○右大行人于賔客至王国所执之事】

    凡诸侯之邦交嵗相问也殷相聘也世相朝也

    【邦交谓在一州之中同盟者一徃一来相与脩亲仁善邻之道小聘曰问每嵗使大夫行之中间复使卿为大聘春秋传孟僖子如齐殷聘是也父死子立曰世嗣君初立徃朝于列国列国之君亦来朝于嗣君此诸侯自相交之礼不以大小而有异聘义曰天子制诸侯比年一小聘三年一大聘使者聘而误主君弗亲飨食所以愧厉之也诸侯相厉以礼则外不相侵内不相陵此天子所以养诸侯兵不用而诸侯自为正之具也】

    小行人掌邦国賔客之礼籍以待四方之使者令诸侯春入贡秋献功王亲受之各以其国之籍礼之

    【贡即祀嫔噐服材物六者制其贡各以其所能也冬成而收之故春而入焉功即方伯连帅等制其职各以其所能也圗于春而比于秋故秋而献焉五等诸侯贡献之礼彼所以来此所以待之各有常典书之于籍左传曰非礼也勿籍是也贡献诸侯不皆亲行故云待四方之使者以其为天产天王国之大事故王必亲受之而各以原定之籍賔礼之○右受邦国贡献之礼】

    凡诸侯入王则逆劳于畿及郊劳眡馆将币为承而摈凡四方之使者大客则摈小客则受其币而听其辞【入王朝觐于王也至王畿小行人逆劳之及郊王使大行人劳之入国王使卿致馆皆小行人为承摈将币庙中将币三享也王亲受之宗伯为上摈亦小行人为承摈大客孤卿也摈而见于王使得亲言小客大夫士也王不亲见故受其币听其辞以告王大事大行人听之此常事也○右小行人于诸侯诸臣入王国所执之事】

    使适四方恊九仪賔客之礼

    【使适四方者王使小行人适于四方也或每嵗而使之徧存若下文赙补赒委之五事书其利害之五物或十有一嵗逹瑞节同度量成牢礼先巡守之嵗而举行之以待王之时巡也恊者斟酌损益使谐和合同意之】

    朝觐宗遇会同君之礼也存頫省聘问臣之礼也【南面人君所行之礼有朝觐宗遇会同六者或以之而事王或以之而自相朝会者也人臣所行之礼有存頫省聘问五者或王臣行之于侯国或诸侯使人于天子及邻国者也自上公以至于下士有九等之命不同则其所行之仪与人所以待之之仪各不同固有一定之籍但有变故不齐沿革嵗久不能无异者小行人奉使于四方时因而和恊之使不至于乖戾庶礼之行久而无弊也○右小行人适四方所恊之礼】

    逹天下之六节山国用虎节土国用人节泽国用龙节皆以金为之道路用旌节门关用符节都鄙用管节皆以竹为之

    【六节皆邦国所用以通于天下者逹之者齐其式法而后可以通行也虎人龙皆以金象其形而为之辅之以英簜旌符管皆以竹而刻其文傅之以文书其详见于地官掌节此与掌节有异同者天子使于诸侯诸侯使于天子其为节异则不合及夫天子诸侯之门关道路节异则不通故虎人龙旌符五者所以同也天子之都鄙守之者诸侯故以角诸侯之都鄙守之者卿大夫故以管所以不同天子之监邦国者有玉节诸侯无所用之货贿用玺印文而已其事防故二者唯掌节为备此小行人逹天下之节稍异于掌节也】

    成六瑞王用瑱圭公用桓圭侯用信圭伯用躬圭子用谷璧男用蒲璧【瑱音镇】

    【六瑞详见大宗伯成之者或封诸侯而创为之或有坏损而续为之也】

    合六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼【琮音崇琥音虎璜音黄○六币马皮帛锦绣黼可以为车服之用圭璋璧琮琥璜皆玉也可以为祭祀国家之用详见典瑞】此六物者以和诸侯之好故【好去声】

    【凡享皆束帛加玉奉于堂上皆有庭实以配之所谓六币也马者驾车所用币之至贵皮者郊特牲云虎豹之皮示服猛也可以为裘故合圭以马合璋以皮马非币类以其相合之等故总称之耳纯色曰帛采色曰锦凡丝工一色者必精故以帛为上观婚礼聘礼食礼皆以束帛为上束锦为次故合璧以帛合琮以锦绣黼皆隂工绣则五色之全黼则白黑而已故合琥以绣合璜以黼觐礼子男已入侯氏用璧五等诸侯同也王人云璧琮九寸诸侯以享天子盖享天子以璧享后以琮又聘礼享君以璧享夫人以琮攷工记云瑑琮八寸诸侯以享夫人下于天子后故以瑑也此云圭璋琥璜者郑氏云二王之后享天子以圭璋子男自相享用琥璜理或然也然此特以相享而言攷工记曰大璋九寸诸侯以聘女又晋人以垂棘之璧屈产之乘以假道凡徃来之礼亦通用之无事而致和好之情曰好有事而用币以致之曰故小行人为之合六币所以和其好故也○已上即大行人十有一嵗成牢礼逹瑞节之事】

    若国札丧则令赙补之若国凶荒则令赒委之若国师役则令槁禬之若国有福事则令庆贺之若国有祸烖则令哀吊之凡此五物者治其事故【槁禬犒会通】

    【札谓疫疠自国人言丧谓薨卒自国君言赙补者赠之以财即丧礼哀死亾也谷不熟曰凶凶甚曰荒赒委者如县都之委积以待凶荒令邦国移民通财以赒恤之即荒礼哀凶札也师役者国被兵或兴大役稿犹犒师助之兵食禬合众出财更其所丧即禬礼哀围败恤礼哀冦乱祸烖水火为害及地震川竭之类哀而吊之即以吊礼哀祸烖也已... -->>
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