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卷十二

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大蔟寅之气也正月建寅而辰在娵訾应钟亥之气也十月建焉而辰在析木姑洗辰之气也三月建焉而辰在大梁南吕酉之气也八月建焉而辰在夀星蕤賔午之气也五月建焉而辰在鹑首林钟未之气也六月建焉而辰在鹑火夷则申之气也七月建焉而辰在鹑尾中吕已之气也四月建焉而辰在实沈无射戌之气也九月建焉而辰在大火夹钟夘之气也二月建焉而辰在降娄辰与建交错贸处是其合也其相生则以隂阳六体为之黄钟初九下生林钟初六林钟上生大蔟九二大蔟下生南吕六二南吕上生姑洗九三姑洗下生应钟六三应钟上生蕤賔九四蕤賔下生大吕六四大吕上生夷则九五夷则下生夹钟六五夹钟上生无射上九无射上生中吕上六同位者象夫妻异位者象子母所谓律取妻而吕生子也黄钟长九寸其实一籥下生者三分去一上生者三分益一五下六上乃一终矣文之者以调五声使之相次如锦绣之有文章播犹扬也扬之以八音乃可得而观之矣金钟镈也石磬也土埙也革鼔鼗也丝琴瑟也木柷敔也匏笙也竹管箫也

    疏同位象夫妻异位象子母者同位谓若黄钟初九生林钟初六俱是初异位谓若林钟初六生太蔟九二二与初为异位律所生者常同位吕所生者常异位故云律取妻吕生子也以律所生者为夫妻吕所生者为母子也训家君子曰凡乐之歌奏皆瞽者为之择其贤知者为大师小师而统率之 此所谓声盖谓调也合如上文奏黄钟则歌大吕以合之之类故下文云皆文以五声皆播以八音皆者承上文十二律言每律皆有五声八音也每律皆有五声八音备具是为调耳

    教六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂【兴虚应反】

    注教教瞽蒙也训家君子曰言风即继以赋比兴而后及雅颂者诗以风为首有风则有三者矣

    以六德为之本

    注所教诗必有知仁圣义中和之道乃后可教以乐歌

    以六律为之音

    注言六律则五声在其中矣不言八音者此専为教歌诗也

    大祭祀帅瞽登歌令奏击拊【拊音抚】

    注击拊瞽乃歌也拊形如鼓以韦为之着之以穅登歌下管贵人声也

    下管播乐器令奏鼓?【?音?导引之引并音?】

    注鼓?管乃作也特言管者贵人气也?小鼓也鼓?犹言击??读为道引之引训家君子曰考之仪礼升歌三终笙入三终无所谓管者盖管重于笙重则以管轻则以笙也故升歌三终笙入三终郷饮酒及燕用之至四方之賔客则升歌鹿鸣下管新宫故曰管重于笙天子则升歌清庙下而管象祭祀之乐也肆夏繁遏渠所以飨元侯也所管未闻

    大飨亦如之大射帅瞽而歌射节

    注射节主歌驺虞训此虽不言賔射实賔射大师亦登歌令奏故眡了职賔射皆奏钟鼓注云登歌大师自奏之

    大师执同律以听军声而诏吉凶

    注兵书曰王者行师出军之日授将弓矢士卒振旅将张弓大呼大师吹律合音商则战胜军士强角则军扰多变失士心宫则军和士卒同心徴则将急数怒军士劳羽则兵弱少威明师旷曰吾骤歌北风又歌南风南风不竞多死声楚必无功

    疏兵书武王出兵之书左?注云北风夹钟无射以北南风姑洗南吕以南

    大丧帅瞽而廞作匶諡【諡音示神至切又音益】

    注廞兴也兴言王之行谓讽诵其治功

    疏匶柩古字廞作匶諡为柩作諡大丧言凡则兼王后虽妇从夫諡亦须论行乃諡凡作諡谓将时贱不诔贵天子称天以诔之公羊?制諡于南郊是也

    凡国之瞽蒙正焉

    疏大师是瞽人中乐官之长

    小师掌教鼓鼗柷敔埙箫管?歌

    注教教瞽蒙也出音曰鼓鼗如鼓而小持其柄摇之旁耳还自击柷如漆筩中有椎敔木虎也埙烧土为之大如鴈卵六孔箫编小竹管六孔如篴而小并两而吹之?谓琴瑟歌依咏诗也

    疏郑知此经鼓是出音非六鼓之鼓者按鼓人掌教六鼔眡了又云賔射奏钟鼔则鼓是鼓人教之眡了击之小师掌教瞽蒙瞽蒙所作无鼓知是出声也按广雅云箫大者二十四管小者十六管有底三礼圗云箫长尺四寸颂箫长尺二寸又广雅云管象箫长尺围寸无底柷如漆筩投椎其中而撞之以止乐敔如木虎背有二十七鉏铻刻以木长尺栎之训家君子曰小师所教独匏与金石不在焉者磬钟笙镈各有専官故也 堂下作鼓所以起乐柷敔所以止乐埙箫管人气也?歌人声也皆乐中之纪纲也

    大祭祀登歌击拊下管击应鼓彻歌

    注应鼙也应与?皆小鼓也其所用别未闻彻歌于有司彻而歌雍也训家君子曰大师令奏小师击之

    大飨亦如之

    疏彻亦歌雍若诸侯相飨则彻以振羽

    大丧与廞【与音预】

    注从大师

    凡小祭祀小乐事鼓?

    注不令奏小师卑也

    掌六乐声音之节与其和【和户卧反】

    注和錞于

    疏鼓人云以金錞和鼓训节调之疾徐和声之高下皆欲其相称小师所教乃起乐止乐之器及人声人气是为诸声之纲故于此言之

    瞽蒙掌播鼗柷敔埙箫管?歌

    注播谓?扬其音

    讽诵诗世奠系鼓琴瑟【奠音定系户计反】

    注讽诵诗谓闇读之不依咏也杜子春云世奠系谓帝系诸侯卿大夫世本之属是也小史主次序先王之世昭穆之系述其德行瞽蒙主诵诗并诵世系以戒劝人君也国语曰教之世为之昭明德而废幽昏焉以怵惧其动

    疏不依咏不依琴瑟而咏也训背文曰讽以声节之曰诵既以声节之又有琴瑟乃不为歌而曰讽诵者盖与琴瑟同作曰歌不与琴瑟同时曰诵与故言鼔琴瑟在后以世系不可歌也

    掌九德六师之歌以役大师

    注为之使训家君子曰九德即大司乐九德之歌

    眡了掌凡乐事播鼗击颂磬笙磬

    注眡了播鼗又击磬磬在东方曰笙笙生也在西方曰颂颂或作庸庸功也训家君子曰瞽蒙不言掌凡乐事者瞽蒙所习者虽无事常肄焉故举其业而已用在其中也

    掌大师之县

    注大师当县则为之训大师乐官之总故虽不乐县县而县必系之大师也

    凡乐事相瞽大丧廞乐器大旅亦如之【相息亮反】

    疏丧廞乐器谓明器旅非常祭故亦用明器训家君子曰此所廞者谓瞽蒙所掌者又此职既掌颂磬笙磬复掌大师之县则钟磬之属亦必眡了廞之故钟师磬师不言廞器其余笙师廞竽笙已下镈师廞晋鼔籥师司干典庸器各以其职廞作大旅惟于眡了笙师言之者见例而已

    賔射皆奏其钟鼓

    注击?以奏之其登歌大师自奏之

    疏知击朄者钟鼔与管俱在下管既击?今奏则钟鼔亦击?可知云登歌大师自奏者大师职惟见大祭祀登歌击拊不言賔射实賔射亦大师令奏击拊也训案眡了不得令奏盖与钟师共掌其事耳

    鼜恺献亦如之

    注恺献献功乐也杜子春读鼜为忧戚之戚击鼔声疾速故曰戚训凡乐?歌在堂上贵人声也管声之属在堂下阶间贵人气也乐县钟磬鼔镈之属则在庭?歌之事大师小师教之而瞽蒙为焉乐县之事磬师钟师鼔人之属各有専官而眡了佐焉眡了所掌相鼔而兼堂下之县故其人数独众其云播鼗盖乐县将作亦先播鼗也其云击颂磬笙磬则颂钟笙钟在其中矣叶氏曰与笙相应者曰笙磬与歌相应者曰颂磬家君子说以虞书曰笙镛以间颂或作镛谓歌与笙间作也颂磬笙磬此编县也其云掌大师之县总言凡县皆掌之也云賔射奏其钟鼓及鼜恺献此则特县者又歌吹大抵皆瞽蒙之事故瞽蒙人数亦多而其职有埙箫管之属笙师所教者此也特文详略异耳然则小师既教之矣而笙师复教之何也盖笙管器多瞽蒙人众大师小师特为之审其音通其理设笙师以佐之不亦宜乎

    典同掌六律六同之和以辨天地四方隂阳之声以为乐器

    注阳声属天隂声属地天地之声播于四方为作也律述气者也同助阳宣气与之同皆以铜为之

    凡声高声防正声缓下声肆陂声散险声敛逹声赢微声防回声衍侈声筰弇声郁薄声甄厚声石【防音衮古本切陂音贲彼义反又音碑防刘音闇又于瞻反郑于贪反广韵音谙乌含反筰侧百反玉篇又作笮广韵音昨在各切笮同弇音掩刘于騐反甄音震广韵音真又举延切】

    注高钟形大上上大也高则声上蔵衮然旋如里正谓上下直正则声缓无所动下谓钟形大下下大也下则声出去放肆陂谓偏侈陂则声离散也险谓偏弇险则声敛不出也达谓其形微大也达则声有余若大放也微谓其形微小也防声小不成也回谓其形微圜也回则声淫衍无鸿杀也侈谓中央约也侈则声迫筰出去疾也弇中央寛也弇则声郁勃不出甄犹掉也钟微薄则声掉大厚则如石叩之无声疏此职掌十二律之钟是十二辰零钟非编者直言病钟者欲见除此病外即是钟之善者衮然旋如里者谓声周旋如在里郑知高是上大下是下大者以其正是上下直则上是上大下是下大可知云回谓形微圜者凡钟依鳬氏所作若铃不圜今微圜故声淫衍无鸿杀云侈谓中央约者此非偏侈谓钟口总寛弇与侈相对是口总狭则中央寛也

    凡为乐器以十有二律为之数度以十有二声为之齐量【齐才计反】

    注数度广长也齐量侈弇之所容

    疏乐器据典同所作谓钟也以十二律谓之度数者依律厯志云古之神瞽度律均钟以律计倍半假令黄钟管长九寸倍之为尺八寸又九寸得四寸半总二尺二寸半以为钟口之径及上下之数自外十二辰头皆以管长短计之可知广长者广则口径长即上下也十二声即十二辰零钟虽各有所容多少之齐量故云侈弇之所容训按以十二律为之数度盖指三分损益上下相生之法如琴瑟箫管其徽孔皆依律损益以相应和十二声即高声下声以下十二为之齐量者酌诸病之中而得其和也典同掌乐器而以钟为主上文凡声一节则指钟也此文凡为乐器则琴瑟箫管之属是也其度数则取之损益相生之律法其声音则齐量于十二病钟之中

    凡和乐亦如之

    注和谓调其故器也训调和乐音亦当取配十二律各以其类而勿犯十二病也

    磬师掌教击磬击编钟

    注教教眡了也磬亦编于钟言之者钟有不编不编者钟师击之

    疏眡了不言击钟其实编钟亦眡了击之故鏄师注云击钟者亦眡了也郑知钟有不编者以经磬不言编则磬无不编者可对钟言编则对不编者不编者是十二辰零钟也

    教缦乐燕乐之钟磬【缦莫半反】

    注缦乐谓杂声之和乐者也学记曰不学操缦不能安?燕乐房中之乐二乐皆教其钟磬

    疏杂声之和乐者谓杂防调和即今之调辞曲房中之乐即闗雎二南

    及祭祀奏缦乐

    注二乐并旄人舞之燕乐则钟师奏之缦乐惟有编县燕乐兼有持县训孟子言金声玉振朱子释之云凡奏八音必先击镈钟以宣其声俟其既阕然后击特磬以收其韵今按钟师注云以钟鼓者先击钟次击鼓此金声之义矣磬师击磬无特县者又无以磬收音之文不知朱子何所本而为是説姑俟再考 后阅尔雅释乐有大磬是特县者然不知周官何故无之不然是解者以磬师无之者泥之也但以磬収音终未有考 再阅文献通考荀子曰县一钟而尚拊大戴礼曰县一磬而尚拊为堂上之乐则一钟一磬亦堂上之乐也盖古者歌诗搏拊而县兴故一钟黄钟之特钟也一磬黄钟之特磬也方其工之升歌也搏拊而钟磬作焉黄钟之钟鸣于堂上而堂下之编钟应之黄钟之磬鸣于堂上而堂下之编磬应之所以节歌者之句也以上皆通考文

    钟师掌金奏

    注金奏击金以为奏乐之节金谓钟及镈

    疏云钟及镈者以是二者皆不编独县而已

    凡乐事以钟鼔奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏章夏齐夏族夏祴夏骜夏【纳夏本或作夏纳齐侧皆反本作斋祴音陔古哀反骜五羔反刘五到反】注以钟鼓者先击钟次击鼓以奏九夏夏大也乐之大歌有九杜子春云王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏昭夏四方賔来奏纳夏臣有功奏章夏夫人祭奏齐夏族人侍奏族夏客醉而出奏祴夏公出入奏骜夏春秋?穆叔如晋晋侯享之金奏肆夏三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜曰三夏天子所以享元侯也使臣不敢与闻肆夏与文王鹿鸣俱称三谓其三章也国语曰金奏肆夏繁遏渠天子所以享元侯肆夏繁遏渠所谓三夏也吕叔玉云肆夏繁遏渠皆周颂也肆夏时迈也繁遏执竞也渠思文也肆遂也夏大也言遂于大位谓王位也繁多也遏止也言福禄止于周之多也渠大也言以后稷配天王道之大也?谓九夏皆诗篇名颂之族类也此歌之大者载在乐章乐崩亦从而亡是以颂不能具

    疏云先击钟次击鼔者兼言凡乐先后次第实钟师直击钟不击鼓也以钟鼓奏九夏者谓堂上歌之堂下以钟鼔应之

    凡祭祀飨食奏燕乐

    注以钟鼓奏之

    疏飨食在庙故与祭祀同

    凡射王奏驺虞诸侯奏貍首卿大夫奏采苹士奏采蘩疏言凡射则大射賔射等同用此为射节矣射人与乐师辨其节数此掌奏其乐故数职重言训家君子曰大师所掌者歌钟师所掌者奏然则四节者盖歌而钟鼔以奏之也眡了所奏钟鼔其役于钟师者欤

    掌鼙鼓缦乐

    注作缦乐则击鼙以和之

    疏磬师作缦乐则钟师鼓鼙和之训按钟师掌于钟师而钟师实主金奏似乎九者仅有钟鼓以作之然钟鼔所以为乐之节若絶无歌管而直有钟鼓何以成乐乎此九夏必有声诗而以钟鼓和之无疑也乃遍考周官无歌九夏之文何与然燕乐实二南之诗亦仅言奏不言歌岂皆以钟师为重而仅举奏以见歌耶又岂九夏之奏用大钟大鼔而无编县者耶今考大师所属瞽蒙甚多意必歌诗事繁不独笙歌一节而已然未得其正姑阙之

    笙师掌教龡竽笙埙籥箫箎篴管舂牍应雅以教祴乐【龡昌垂反竽音于牍音独或大録反笾音狄徒厯切与笛同】

    注教教眡了也竽三十六簧笙十三簧箎七空篴今时所吹五空竹篴籥如篴三孔舂牍以竹大五六寸长七尺短者一二尺其端有两空髤画以两手筑地应长六尺五寸其中有椎雅状如漆筩而弇口大二围长五尺六寸以羊韦挽之有两纽疏画祴乐祴夏之乐牍应雅教其舂者谓以筑地笙师教之则三器在庭可知矣賔醉而出奏祴夏以此三器筑地为之行节明不失礼

    疏按通卦騐云竽长四尺二寸注云竽管类用竹为之形参差象鸟翼广雅云笙以匏为之十三管宫管在左方竽三十六管宫管在中央箎长尺四寸八孔一孔上出寸三分礼圗云箎九孔注云七孔盖写之误当云八孔髤画者赤多黒少之色疏画者长疏而画之

    凡祭祀飨射共其钟笙之乐

    注钟笙与钟声相应之笙训家君子曰此即笙入三终是也

    燕乐亦如之大丧廞其乐器及奉而蔵之大旅则陈之

    训家君子曰大旅但廞乐器而不蔵故但曰陈之笙师所教当亦是瞽蒙故瞽蒙有埙箫管之文但略其辞耳大抵歌与笙管皆瞽者之事故瞽蒙人数甚众

    镈师掌金奏之鼔

    注谓主击晋鼔以奏其钟镈然则击镈者亦眡了疏知金奏是击晋鼔者鼓人职云以晋鼓鼓金奏知击鏄亦眡了者钟镈同类大小异耳既击钟明亦击镈训钟镈盖皆属钟师眡了不特佐钟师兼佐镈师故其职钟鼔并掌之

    凡祭祀鼔其金奏之乐飨食賔射亦如之军大献则鼓其恺乐凡军之夜三鼜皆鼓之守鼜亦如之

    注守鼜备守鼓也鼔之以鼖鼓

    疏郑知用鼖鼓者鼓人职云以鼖鼓鼓军事训家君子曰凡军之衣三鼜者行鼜也故曰守鼜以别之

    大丧廞其乐器奉而蔵之

    韎师掌教韎乐祭祀则帅其属而舞之大飨亦如之注舞之以东夷之乐训家君子曰旄人鞮鞻氏并掌四夷之乐此乃特别东夷者其乐盖优与

    旄人掌教舞散乐舞夷乐

    注散乐野人为乐之善者若今黄门倡矣训家君子曰此所掌者夷舞鞮鞻氏所掌其器与声 散乐即缦乐燕乐之属不在六乐之内者

    凡四方之以舞仕者属焉

    注家君子曰六乐之舞则国子也此云四方之以舞仕明别于国子也

    凡祭祀賔客舞其燕乐

    注直言燕乐省文

    籥师掌教国子舞羽龡籥

    注文舞有持羽龡籥者文王世子曰秋冬学羽籥疏文舞羽籥武舞干戚训舞羽之时兼以龡籥籥师教之其舞羽则乐师总教之矣

    祭祀则鼓羽籥之舞

    注鼓之者恒为之节

    疏凡祭祀先作乐下神及合乐之时则使国子舞

    賔客飨食则亦如之大丧廞其乐器奉而蔵之

    籥章掌土鼓豳籥【豳彼贫反注邠同】

    注豳籥豳人吹籥之声章明堂位曰土鼓蒯桴苇籥伊耆氏之乐

    疏郑注礼运曰土鼓筑土为鼓训家君子曰豳籥即下豳诗雅颂是也

    中春昼击土鼓龡豳诗以逆暑【中音仲下同】

    注豳诗豳风七月也七月言寒暑之事迎气歌其类也迎暑以昼求诸阳

    中秋夜迎寒亦如之

    注迎寒以夜求诸隂

    疏亦击土鼓吹豳诗

    凡国祈年于田祖龡豳雅击土鼔以乐田畯【乐音洛畯音俊】注祈年祈丰年也田祖始耕田者谓神农也豳雅亦七月也七月又有于耜举趾馌彼南亩之事是亦歌其类谓之雅者以其言男女之正田畯古之先教田者尔雅曰畯农夫也训案诗小雅甫田篇曰琴瑟击鼓以御田祖则此亦有琴瑟但文不备耳又云以祈甘雨注云郊后始耕时案左?曰启蛰而郊郊而后耕然则祈年于田祖当在二月之初

    国祭蜡则龡豳颂击土鼓以息老物【蜡音乍锄驾切与防同】注郊特牲曰天子大蜡八伊耆氏始为蜡嵗十二月合聚万物而索飨之十二月建亥之月也求万物而祭之者万物助天成嵗事至此谓其老而劳乃祀而老息之于是国亦养老焉豳颂亦七月也七月又有获稻作酒跻彼公堂称彼兕觥万夀无疆之事是亦歌其类也谓之颂者以其言嵗终人功之成 朱子曰豳雅豳颂盖即雅之甫田大田颂之载芟良耜或其类也训家君子曰此大司乐所掌国所举用之乐与鼓人舞师所掌民间助祭者不同迎寒暑则先击鼓祈年则先吹籥者土鼓上古之乐也豳籥豳人之乐也寒暑天气尊也别于人物故所用不同豳诸侯之国以其为受命之基故不可夷于列国而特以籥章氏掌之其用之必于田事不忘本也然则不陈之庙中何也曰王者功成作乐豳非王者之乐也故不得与韶夏?武陈之也燕乐夷乐其陈之何也所以一风俗示无外也于豳不敢混而陈之所以尊祖宗也

    鞮鞻氏掌四夷之乐与其声歌

    注四夷之乐东方曰韎南方曰任西方曰株离北方曰禁

    疏孝经纬钩命决云东夷之乐曰韎持矛助时生南夷之乐曰任持弓助时养西夷之乐曰侏离持钺助时杀北夷之乐曰禁持楯助时蔵训云四夷之乐总言之不止声歌也故下文尚有龡而歌之是也

    祭祀则龡而歌之燕亦如之

    注四夷之舞旄人掌之训案韎师旄人在籥师籥章之上者以其掌舞事盖乐以舞为重也鞮鞻氏直掌歌龡故在籥章之下

    典庸器掌蔵乐器庸器

    注庸器代国所?器若崇鼎贯鼎及以其兵物所铸铭也

    疏云以其兵物所铸铭者若季氏以所得齐之兵作林钟而铭鲁功是也训家君子曰官以庸器为名重其器也文以乐器为先盖大司乐之属

    及祭祀帅其属而设笋簴陈庸器【簴音巨其吕切】

    注设笋簴眡了当以县乐器焉横者为笋从者为簴疏知眡了以县乐器者其职云掌大师之乐

    飨食賔射亦如之大丧廞笋簴

    檀弓云有钟磬而无笋簴郑注云不县之明有而而不县也训家君子曰言廞不言蔵明不蔵也故曰无笋簴

    司干掌舞器

    注舞器羽籥之属

    疏文武之舞器皆司干掌之言司干者周尚武故以干为职首其籥师惟教而不掌按司戈盾祭祀授舞者兵盖亦谓戈耳其干则于此官受之司兵云祭祀授舞者兵郑注云受以朱干玉戚谓受大武之舞与此受小舞者干戈别也训家君子曰郑盖欲别司兵与司戈盾故于彼言干戚而不言戈又欲别司兵与司干故于此仅言羽籥而不言干戚耳疏解恐非其意

    祭祀舞者既陈则授舞器既舞则受之賔飨亦如之大丧廞舞器及奉而蔵之

    注籥当籥师廞之则此所廞者羽毛帗皇之属训家君子曰典庸器声器也司干舞器也

    周礼纂训卷十二
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