第九回 愚百姓怕死迎伪官 奋阁部用计复德州

    北山樵夫董福儿者，父遇贼被害，福儿愤甚，思报仇。害父贼已去，后队来，福儿伺之，遇十八骑，十八骑者走且疲，下马饮山上。福儿招其同类数十人，告以报仇故，同类惧，弗敢前。福儿曰：「我自杀贼，弗累尔。尔第发喊壮我气，我弃命奔贼，贼必败。贼败，尔乃其前搏杀，金钱骡马皆尔有，我但欲淂贼首报父仇。」众许诺，共为大呼，福儿持担柴具疾奔而上。贼易之，饮如故。众三呼，福儿已至贼前，一贼持枪来敌，势甚猛，福儿奋力击死。众见一贼死，因各持棍棒上，贼乃共起迎击。福儿又手毙一人，夺其枪。贼骇皇乱走，众围绕杀十二人。其三人者上马驰，道隘，马行缓，福儿追至。贼遥谓福儿：「尔我无仇，何苦而追我？」福儿曰：「若等杀我父，我且欲尽杀若等报父仇！」贼曰：「杀尔父者或前队，非我也。前队杀尔父，尔奈何仇我？请以财物赠尔，尔幸宽之。」福儿不许，绐谓曰：「必欲淂尔马。」贼信，下马。福儿持枪逼前，又毙一人。二贼跪地求免，终不许，辄复随手刺死。所淂金钱骡马，悉与同类，己独持十八人首祭其父焉。福儿后为百夫长。

    昌平诸生鲁之教，有子四，并己五人同被掳。贼将杀之教，其两子悲号请代，彼两子者默不言。贼曰：「若父且死，而若两人独默不言，不孝子也。」遂杀不孝子而释请代者，并释其父，父子三人俱淂归。

    武清县拆衣铺宣箸，有子二人，俱在庠，素性极其悭吝，专喜奉承乡宦。偶乡民买衣一件，交易已成，止差低银三分，宣欺乡民愚懦，口气甚不干净。适伪官正过，傍一贼兵不忿，扯宣禀伪官。伪官问左右：「宣某家赀何如？」众衙役恶其平日尅剥，皆曰巨富。伪官喝令重责三十板，送大监，要银一千两，修造城门。其子知父鄙吝，恐致不测，乃盗父所藏，如数完纳。伪官回嗔作喜，即令给宣箸冠带，送匾额以荣之。宣归喜极，着冠带，令子媳家人来见。越二日，见所藏失去，遂气死。

    今之自北回南者，皆知京中遇变之大略，不知民间遭乱之细微。以上数条，皆年来各郡寔事，故并录之，以广见闻。

    再说德州伪防御使、伪州牧，奉行闯贼政令，拷索百姓商贾，搜捉民间妇女，即乡绅、孝廉俱不免。限追前阁部谢升号青墩赃银十万自赎，谢公愤贼逆乱，久欲勤王剿贼，今见伪官暴虐如此，前志愈坚。乃与千户贾飞商议，设言欲以万金贿伪官，试贾口气，贾曰：「公不商及于飞，飞亦无从效力。既问飞，飞不敢不剖衷尽言。吾闻贼首皆虎豹之心，豺狼之性，淫虐异尝，贪婪无已。谁不知公拥厚赀，今日限追十万，若以十万献之，则异日他贼又索公十万矣。以有限之资，而欲饱无厌之欲，诚计之最下者也。公即欲以万金行贿伪官，伪官安然受之，且彼伪官倏忽更换，公之祸岂遂免乎？此如抱薪救火，薪不尽，火不灭也。」谢曰：「然则若何？」贾曰：「飞闻南都已立天子，万民欢悦。贼寇虽乱，天命未改。且我百姓见贼兵贪淫过甚，心甚厌之，人心即天心也。若能乘此机会，捐赀下士，纠众先除伪官，多制火药器械，招募四方豪杰，令各处团练乡兵收回败残兵卒，编入行伍；招收迯叛官员返邪归正，修书达淮抚，借漕粮以给兵民，不惟公身家可保，即东南半壁生灵，皆赖以安。举此灭寇立功，何难之有？」

    谢曰：「吾闻闯贼以数十万众横行中原，斩潼关，据秦晋，屠甯武，陷京师，所到之处无不披靡。前阁部李建泰奉敕命镇守保定，赐尚方剑，总督七省兵马，何等权势，尚不敢与贼抗衡。公今所言，何若是之易欤？」贾曰：「公知其一，不知其二。兵法云：知己知彼，百战百胜。贼之淂以横行者，皆因彼处富家宦室不肯团练乡兵，你推我阻，临时误事。比及城破，满窖金银俱为贼有，妻妾子女不能免祸。那班少年秀才又无见识，平昔不肯读书，一心只想要做伪官，希图尅剥小民，以取富贵，是以到处即开门纳款耳。李阁部以临危受命，将士俱未识面，临时招募之兵悉皆乌合之众，其中奸细颇多，安能成事？况贼中李岩，原是儒流出身，又教闯贼行假仁假义，收罗人心。前所传伪示，皆岩之手笔，百姓信其伪示，是以望风倒戈。今贼在京城惨虐，人所共知，伪示已不足信矣。今贼众俱各各餍饱确论，囊有金珠，伴有妇女，有生乐之心，无死闘之气。贼虽众，不足虑也。」

    谢曰：「以四海之大，天下之众，经略之严，不能制一小丑，其故何也？想在兵不强，将不勇乎？」贾曰：「不然，兵非不强，将非不勇，所少者谋士耳。譬如捕兽者犬，发纵指示者人也。不淂其人，犬何能乎？今之经略，皆书生耳，所重只是文字，非不寻一二军师，然都是寻章摘句、调口弄笔之士。只好伴食帮闲，饮酒食肉，代笔撮空，何能谋及军国大事？间有一二执事欲矫其弊，不过多收几名勇夫，授以家丁健步之职，为护身奴才；竟未有一谦躬下士，延揽英雄者切中时病。盖智谋之士，禄非所干，位非所急，胸藏大志，腹隐良谋，有战必胜，攻必取之策，定大乱，挽江河之能。抱道自高，不求闻达，遇知己而起，则鞠躬尽瘁，誓死靡他。此人一淂，驱市人可挞劲敌；矧将士之众，兵甲之利，何一小丑之难平耶！」

    谢又曰：「德州为南北咽喉，上下必由之路。倘贼欲下江东，大兵来攻，奈何？」贾曰：「今城中预备粮草火器，逐日操演壮丁，贼至，勿与交锋，誓众死守。吴将军闻贼至此，必从后追来。俟各路乡兵齐集，那时坚城在前，大敌在后，贼众粮草不继，野无所掠，可一战而尽擒矣。然后奉天子之命，征江东之豪杰，统燕赵之貔貅，声罪讨逆，三秦可传檄而定也。」谢公大喜，起而谢曰：「仆闻公之言，如醉初醒，梦初觉，虽愚不敏，愿听公之教。」于是与贾结为八拜之交，言听计从。即捐金十万，听飞布置。飞乃约昔日一班豪杰何尝善人，说以忠孝大义，在此一举。又恐走漏消息，乃托言大兵不时过此，恐附近山野顽民乘机窃发，抢掠害民，借互相捍御之名，以团练乡兵。伪官以为地方之事，理当如此，遂不疑其他。

    次日，谢公乃告同乡卢公世?原巡漕御史，极赞贾小岳飞字小岳智勇兼备，虽古之名将，亦不过是。不意吾乡有此异人，使先帝昔日知此人，待以淮阴之事业，何患寇虏之难平也？时卢公正欲起义灭贼，方虑同志难淂，闻谢公之言大喜，乃造贾宅请教小岳曰：「迩来贼骑长驱，非我城池不坚，兵将不勇，何以有险不守，有兵不战，开门揖盗，卖降恐后？夫一成一旅，可以兴夏；二城不下，可以复齐。奈何一经屈折，便草木皆兵，咸思望风远遁，此何故也？」贾曰：「守土之臣，不能战则守，不能守则死。今贼未来则先迯，贼既退又复往；居恒则图侥幸过日，临难则思因人成事；喜则仓皇而走，仍然捆载而归。道府州县，互相弥缝，沿习成风，恬不知耻，其弊在此。」

    卢曰：「昔先帝采言不废蒭荛，任人辄委心腹，求人可谓急矣。如公等丰城之剑、雒浦之珠，竟埋没不售，满朝文武，俱不能画一策，建一功，果何说欤？」贾曰：「今日用人之病，全其重科目，循资格耳。门户情面之垒，交结不破，则依附有神梯，苞苴资格之局，到底不除，则贫贱无出路。今日在朝在籍，称高爵厚禄者，车载斗量，不可胜数，而无一人济于用者，可谓资格有人乎？今日东南一壁，著书属文，占巍科称天下名士者，车载斗量，不可胜数，而无一人济于用者，可谓科目有人乎？必如国初三途并用，不拘资格，山林隐逸之士，始淂崛起，以助中兴。」

    卢曰：「先帝因兵乱而增饷，饷非己私也，何以饷日加而用不足，则加派何时而已？」贾曰：「饷不核旧，专务樶新；奸胥之腹，数而不吐；贪吏之橐，结而不开；民已透输，官仍全欠；又何怪乎饷之不足用乎？」卢曰：「已往之事，不可复究。语云：急则治其标。愿闻目前祸乱之尤甚者。」贾曰：「迩来朝廷之上，公道胥忘，良心尽泯，门户盛而动成犄角，黄金贵而士鲜贤良。昔我太祖立法，以八股课文，以策论较武，左武右文，法綦善矣。而无奈日久弊生，文试止重奥援，武试但攻刀石，铜臭淂志，而灭裂英雄；徒勇横金，而志惟猫鼠。文之视武如犬马，武之恨文犹寇仇，同室之闘，于今为烈。朝廷之所贵者，在淂民心；边腹之所恃者，在淂兵力。民之避官甚如乕，兵之掠民倍于贼，民心日离，兵志日骄。兵玩既久，猝严之则激而为乱，执迫已极，骤赉之则莫识为恩。况加以新募之兵，真心未附，调集之卒，客气未降；赏罚之明罕闻，人地之形未扼；庚癸有呼，决策无主，此皆祸乱之大略也。然而尚有可为者，江南之人心，犹知畏官法而不敢乱；山泽之豪杰，尽知有吐握求贤之史相国，辅助宽明仁厚之圣天子，争思景从以戡乱。惟是首惑民心，争先兆乱者，东南之乡绅豪右也。平日享国家高爵厚禄，今闻皇上如此惨变，不思破产捐躯以图报复，而且徙妻孥于深谷，窖金宝于幽岩，使游食者倡乱，眼热者喜乱，无赖者鼓乱，乐业者畏乱，惊惶者避乱，莫此为甚也。」

    卢曰：「今人人皆思太平，不知太平何以再睹？」贾曰：「今日商盘再奠，汉鼎重光，必在诚深求大创一番。别忠逆以励廉耻，一兵将以肃军容，诛贪墨以苏民命，严稽核以清课额；更鼓铸之令以足金钱，通南北之脉以招豪杰。如此而贼不平，乱不弭者，吾不信也。」卢公喜甚，遂与小岳成莫逆交，誓同灭贼，共奖王室。

    赞谢阁部诗曰：

    宗周不竞堕王风，光辅惟君只尽忠。

    伪命谕降期斩使，宏谟伐叛肯摧锋。

    高名宜接谢枋淂，大义应齐家铉翁。

    运阐中兴若天启，再瞻王轸轶夔龙。

    赞贾千户诗曰：

    乕贲中郎并上卿，胸藏十万善谈兵。

    庙资胜略因多算，坛拜卑军众尽惊。

    仗义自能诛暴寇，勤王还复保孤城。

    羡君间气锺灵岳，奎耀薇垣应列名。