妙法莲华经释文卷上

sp;欣（许斤反。释氏云喜也）乐（去声。武玄之云愿也）

    往（王两反。广雅云行也）诣（五计反。释氏云至也）

    便（婢仙反。清彻云。次ー也。今案。即ー也）舍（书冶反。韩知十云。弃也）乐（卢各反。蒋鲂云。喜极也）

    宫（居戎反。长孙讷言云。ー室也）殿（妒练反。苍颉篇云。大堂也）

    臣（植邻反。孙勉云。男子之贱称也）妾（七接反。孙勉云。女子之贱称也）

    剃（他计反。韵略云。除毛发也）除（直鱼反。曹宪云。去也）

    须（相俞反。释氏云。口下毛也）发（方伐反。祝尚丘云。头毛也）

    被（皮义反。慈恩云。服也。ー带也。或作披。ー散也。今从初也）服（房六反。清彻云。衣裳之总名也。说文又作肷也）

    独（徒谷反。王仁煦云。孤也）处（昌与反。武玄之云。居也）闲（胡山反。释氏云。静也）静（疾郢反。郭知玄云。不喧也）

    诵（似用反。释氏云。背文曰ー。以声节之曰ー也）猛（莫杏反。释氏云。勇健也）惟（以追反。慈恩云。思也）离（力智反。释氏云。远去也）空（苦红反。释氏云。虚也）

    禅（市莲反。麻杲云。内典定坐也。顺憬云。借音时战反）定（徒往反。王仁煦云。不移也。今案。ーー者静虑也）

    五（疑古反。玉篇云。数之次四也）神通（天眼天耳宿命他心神境。谓之五神通也）

    安（乌寒反。麻杲云。ー犹居止也）固（古暮反。郭知玄云。坚也）化（呼霸反。清彻云。教ー也）

    破（普卧反释氏云。坏也）魔（莫婆反。慈恩云。具云魔罗。唐云破坏。ーー胜事故以为名。捷公云。鬼神ー魅之类也。止观弘决云。古译经论ー字从石。自梁武帝来。谓ー能恼人。字宜从鬼也）兵（甫明反。清彻云。军众也）

    击（古历反。曹宪云打也）鼓（公户反。广雅云。乐器也。钟ー也。慈恩云。动也。凡出音曰ー。令木有皮动之即鸣也。有作鼓。击也。非钟ー。或作鼓。不知所从也）

    寂（前历反。释氏云。安静也。肇论疏云。无声为ー也）

    宴（乌见反。诗传云。安息也。慈恩云。或作晏字。乌涧反。点也）默（莫北反。麻杲云。静不言也。或作嘿俗也）

    为喜（上薳支反。郭知玄云。作也）

    林（力寻反。说文云。丛木曰ー也）济（子细反。释氏云。渡也拯也。又子礼反。止也）令（郎丁反。陆法言云。使也“ーー发号□从集尸文伶竛”）

    未尝（市羊反。慈恩云。ー试也。谓暂为之。今不暂为。故言未尝。昙捷云“曾也”行[玨-王+(錎-金)]云。曾试也。）睡（是伪反。韩知十云。坐寐也）眠（莫贤反。庄子云。ー寐也）

    经行（户庚反。郭知玄云。行步也。慈恩云。西域地湿。垒砖为道。于中往来。消食诵经如经布绢之来去。故云ーー也）

    勤（巨斤反。郭知玄云。不怠也。昙捷作勤。今案。勤殷勤也）

    具（其遇反。麻杲云。足也。顺憬云。俱也）戒（古拜反。韵略云。ー律也。清彻云。僧受法也）

    威仪（鱼羁反。野王云。ー谓容止。有威ー礼则也。左传云。有威可畏为之威。有仪可象为之仪也）

    缺（倾雪反。曹宪云亏也。亦作缺）

    忍（而轸反。玉篇云。舍容也）辱（而蜀反。郭知玄云。耻也。孙胄云。恶也）

    增（作滕反。释氏云。益也）慢（谟晏反。慈恩云。轻侮也。不畏敢。倨也。或作嫚字。欺为谩缓为ー。恃己陵他高举为相也）

    恶（乌故反。释氏云。憎也）骂（莫驾反。陆法言云。恶言也）

    捶（之累反。慈恩云。击也。有作捶非也）打（慈恩云。顶音。以杖击也。又都挺反。今从初矣）

    戏（香义反。孙勉云。游也弄也）笑（私妙反。郭知玄云。喜出声也。或作[口*关]矣）

    痴（刃之反。长孙讷言云。不慧也。若依内典迷闇为ー。即无明也）摄（书涉反。孙胄云。录也）乱（郎段反。萨峋云。纷错也。又作乱矣）岁（相锐反。尔雅云。夏谓年为ー也。萨峋云。十二月之总名也）

    肴（故交反。慈恩云。ー菹也。玉篇豆实也。凡非谷而食谓ー也。菜之类是也）膳（时战反。慈恩云。说文ー具食。郑玄云。善也。吉藏云。肴膳肉食也。湛然破之。具见彼记也。玄应云。有从食作。肴膳二字捡无所出。慈恩信行并同之。昙捷二字从食。今案。新唐韵肴膳与肴膳同。唯加缺应知之）

    饮（于锦反。说文云。歠也。又于禁反。孙勉云。以酒浆饲人也。今从初矣）食（乘力反。释氏云餐也。玉篇云。凡口所嚼者皆曰ー。又慈史反。以饮ー设供于人也。今从初矣）

    汤药（下吐郎反。郭知玄云。温水也。昙捷云。又药水也）

    僧（苏曾反。郭知玄云。出家缁服人。胡言ー伽。汉翻和合众也）

    衣（于希反。长孙讷言云。ー隐也。所以隐身也）上服（上陆法言云。好绝也。爱重也）

    价（柯暇反。玉篇云。贾物所堪之数也）直（除力反。玉篇云。准当也）卧（吾货反。字林云。寝也休也）

    园（雨元反。诗传云。植草木所也）果（古火反。萨峋云。木ー也。集略作果。长孙讷言云。说文即此为果木之字也。王仁煦云。木实也。或加草者非也。郭知玄从草也）

    茂（草侯反。郭知玄云。草木盛也）盛（承正反。郑玄云。ー长也）

    流（力求反。郭知玄云。水从下也）泉（疾缘反。释氏云。水自出也）

    浴（余蜀反。说文云。洗身也）池（直离反。释氏云。停水曰ー也）

    诏（诸曜反。慈恩云。告也。ー导也。又明也。有本作招诱进也）灭（已列反。释氏云。尽也）性（息政反。孙勉云。ー行也。郭知玄云。心ー也）犹（以周反。尚书云。ー尚也）着（长略反。释氏云。附也）

    造（昨早反。郑玄云。ー作也）庙（眉召反。孙勉云。貌也。白虎通云。先祖之尊貌所在也。湛然作庙。今案。庙者ー之古字。二形通用也）

    高（古劳反。麻杲云。崇也）由（以周反）旬（详遵反。慈恩云。正云逾缮那。限量之义也。俱舍论云。八俱卢舍为一ー。即十六里。若依旧传四十里三十里也）

    纵（慈恩云。即容子用二反。竖也。有作从。韩诗传云。南北曰从。玄应昙捷同之）广（古晃反。慈恩云。ー横也。韩诗传云。东西曰ー也）

    正（征盛反。王逸云ー平也“ーー从一止ー”）等（说文云。齐也。又多头反）

    幢（宅江反。陆法言云。幡ー也）幡（孚袁反。说文云帜也。昙捷云。应作幡字。ー字义乖也。今案。声类云。ー亦幡字。通用无失也）

    交（古肴反。萨峋云错也）露（洛故反。慈恩云。ー谓不覆也）

    幔（莫半反。慈恩云。ー谓覆也。显所庄严。或露或覆。有云ー幕也。在傍曰帷。在上曰幕。ー覆也。谓覆露也。同诸经文殊交露盖。或作缦字。缯帛无文非是ー体。下宝塔品当具释之）

    铃（郎丁反。陆法言云。似钟而小也。字林云小铎也）

    和（慈恩云。音乐ー调也）鸣（武兵反。释氏云。声响也。玄应云。和鸣谓音声调而和也。诗云。和铃央ー是也。慈恩同之）

    技（渠绮反。慈恩云。艺也。女乐作妓。或作伎也。今案。伎支义渠绮二反。伤害也。可用技妓二形。麻杲云。技艺也。案。诸书在手部。从人者非也。然文字集略技作伎。切韵二字异焉）乐（五角反。慈恩云。五声八音总名ー也。音谱云。音声和曰ー也）

    自然（ーー犹任运也。见下属累品玄赞文矣）

    殊（曹宪云。异也）特（徒得反。释氏云。别也异也）

    天树（常句反。曹宪云。木总名也。ーー慈木总名ー恩云。天帝圆生树王也）

    敷（芳无反。尔雅云布也）仰（鱼两反。说文云。举首也）瞻（职廉反。郭知玄云。望视也）仁（如邻反。慈恩云。爱人以及物曰ー。上下相亲曰ー也）

    饶（如招反。孙勉云。益也倍也）益（伊昔反。曹宪云。饶也。麻杲云。增也）

    道场（除良反。武玄之云。僧集之处也。孙勉云。祭神佛之处也。说文云。从日一勿。或作场。始羊反。耕犁场又鼠场也。不协此义故。王仁煦云。埸场从易。场从[殤-歹]。二字各别。俗通用失也。今字辨疑亦同之。或作场字。伊昔反。疆场也。从曰勿也亦非此意。吉藏云。摩竭陀国菩提树下起道之处名道场也）

    授（承秀反。慈恩云。与也付也）记（居吏反。慈恩云。决也别也）

    示（神至反。郭知玄云。呈也。祝尚丘云。现也）察（初八反。释氏云。审视也）

    语（牛据反。孙勉云。话也。又鱼举反）士（锄里反。孙勉云人ー也。顺憬云。知终知邕名之为ー也）

    男（那含反。说文云丈夫也）忖（仓本反。慈恩云。度也）

    雨大法雨（王仁煦云。云液也。慈恩云。雨ー字皆字音。上或芋音。道荣云。上雨字去声。下雨字上声）

    吹（昌为反。郭知玄云。以气激物也）螺（落过反。慈恩云。水虫也。或作嬴。陆法言云。蚌属也）

    即（子力反。郭璞云。今也）难信（上那干反。玉篇云。不易之称也）

    阿僧祇（巨支反。慈恩云。正云阿僧尔耶。唐云无央数。ー之尽也）劫（慈恩云。具云劫﨟波。唐云分别时分也）

    号（胡到反。麻杲云。名ー也）曰（人质反。祝尚丘云。大阳之精也。古音而职反）

    灯（都藤反。释氏云。燃膏油以照明也。遗教经云。ー有明ー命也。延命也）

    如来（慈恩云。如过去佛修六度等来至菩提。故言ーー）

    应供（新人云应若云ーー。义则有缺见玄赞也）

    正遍知（新人云。正等觉也）

    明行足（新人云。明行圆满）

    善逝（时制反。慈恩云往也。成菩提已。于长夜中二利功德善事往矣）

    世间解（华严经纲目云。世者是时。间者是中也。慈恩云。有情及器二世间中皆通达故）

    无上士调（徒聊反。孙勉云。均也正也）御（牛据反。孙勉云。理也卫也）丈（直两反。玉篇云。十尺也）夫（甫无反。武玄之云。男子之通称也。何休云。丈夫大人之称也。王弼云。丈夫者严庄之称也。昙捷云。周八尺为大人。长八尺故曰丈夫也。新云。无上丈夫调御士矣）

    天人师（以能化导天与人故）

    世尊（新云薄伽梵。若云ーー。义有缺矣）

    初（楚居反。释氏云。始也）远（云院反。尔雅云。遐也）巧（苦绞反。孙勉云。好也）纯（常伦反。孔安国云。ー一也。一切经类音云。ー不杂也）杂（徂合反。王仁煦云。不纯也）

    声闻（平声。闻说法声悟解得道。故名ーー。又去声。以佛道声令一切闻。故名ーー也）

    说应（慈恩云。于兴反。当也。谓根法相称曰ー。又于证反。物相契ー也）

    四谛（都计反。释氏云。实也。苦集灭道谓之四谛也）

    究（居祐反。释氏云。穷也）竟（居庆反。孙勉云。终也）

    辟（必昔反）支（章移反）佛（慈恩云。具云辟支迦佛陀。唐云独觉）

    十（是执反。曹宪云。次九之数也）二因缘（无明行识名色六处触受爱取有生老死谓之ーーー也”）

    六波罗蜜（弥毕反。波罗蜜唐云到彼岸。布施净戒安忍精进静虑般若谓之ーーーー也）

    成（氏征反。孙勉云。就也）一切（七计反。玉篇云。ーー犹皆同也。萨峋云。ーー普也。顺憬云。又窃音”）次（七四反。玉篇云。ー第也）同（从红反。孙勉云。齐也和也合也）字（疾置反。释氏云。名字也”）姓（息正反。郭知玄云。氏也。慈恩云。古之神范圣人因母感天而生。故称天子。即因生以为ー故从女生声也”）颇（滂河反）罗堕（他果反。吉藏云。ーーー翻为利根。亦云辩才。亦云满。满为正。慈恩云。婆罗门十八姓中之一姓也）

    所可（今案。ーー犹所。辟如许可犹许也）最（祖外反。玉篇云。极也。释氏云。俗作[冖/取]矣）

    出（尺律反。毛诗云。ー犹去也）家（古牙反。曹宪云。人之所居也）

    响意（上许两反。说文云。声也。上宫圣德太子作向字。今案。非也。玄赞谓。ーー为达伪言心了诸法。犹如谷响非实。故响字为正。顺憬云。乡音）

    领（良郢反。郑玄云。治也）父（扶雨反。孙勉云。子之天也）位（惟冀反。郑玄云。居官曰ー也）

    随（旬为反。萨峋云。从也）发（方伐反。释氏云）皆为（平声。孙胄云。ー成也）听（他定反。郭知玄云。以耳取声也）弟（特计反。尔雅云。男子后生为ー）子（四分律删繁补阙行事钞云。学在我后为弟。解从我生为子。故名ーー。今案。师犹父兄矣）

    起（梵网经古迹云。ー者出也）座（徂卧反。释氏云。床ー也）

    所为（慈恩云。为音通平去皆得）

    谓（云贵反。孙勉云。言也）食顷（去颖反。玉篇云。顷犹须臾之间也）而生（沙门清彻云。起也）

    懈（古隘反。慈恩云。懒也倦也怠也）倦（渠眷反。慈恩云。疲也懈也。有作惓无所从也）

    沙门（莫莽反。慈恩云。唐恩云。息恶也。玄应云。旧云桑门。亦云丧门。皆讹略也。正云室罗磨拏。唐云功劳也）婆罗门（慈恩云。唐云净行。亦云净干。吉藏云。此云外意也）

    夜（陆法言云。霄也。孙勉云。暮也。释氏云。宵也）

    余（以诸反。玉篇云。残也）藏（徂浪反。清彻云。库ー也。又徂郎反。收也）告（古到反。陆法言云。语也。言报也）

    多陀阿伽度（慈恩云。正云达多揭多。唐云如来矣）

    阿罗诃（慈恩云。正云阿罗汉。唐云应也）

    三藐三佛陀（慈恩云。唐云正等正觉也）

    坚（古贤反。陆法言云。固也）燃（如延反。麻杲云。烧也）贪（他含反。郭知玄云。ー婪也）虽（息遗反。声类云。两设之辞也）

    读诵（上同谷反。陆法言云。目对文而口唱也）

    忘（武放反。释氏云。不记忆也。又武方反）失（式质反。王仁煦云。遗忘也）

    根（古痕反。释氏云。草木本始也。依内典ー性也）值（直吏反。郭知玄云。遇也）岂（欺狶反。陆法言云。不必之辞也）异（羊吏反。释氏云。别也）乎（户吴反。说文云。语余辞也）也（羊者反。清彻云。词绝也）琉（力求反）璃（吕支反。慈恩云。具云吠ーー。即青黄赤白色也。有云。ーー者从山为名。谓远山宝。即须弥山南面宝也。或云。是金翅鸟[壳*殳]。鬼神破之以卖与人也。或云。ーー者火齐去声也。顺憬云。有青色如玉。亦状如云母。色如紫玉。光耀如蝉羽矣）

    颇梨（力私反。慈恩云。正云颇胝迦。唐云水精。亦云水玉。或云白珠。石类也。智度论云。此宝出山石窟中。过千年冰化为ーー）

    由（麻杲云。从也。字林云。用也）端（多官反。说文云。ー直也。郑玄云。ー正也）甚（时鸩反。苍颉篇云。ー孔也）内（奴对反。广雅云。ー里也）像（徐两反。麻杲云。形也）

    奉（扶陇反。说文云。承也）适（之赤反。慈恩云。近也始也）汝（人渚反。郭知玄云尔也。）眼（五限反。郭知玄云。ー目也。圆测师云。照瞩名ー也）归（举韦反。刘北云ー向也）

    唯（以追反。释氏云。独也一也）证（诸应反。陆法言云。验也）既（居未反。释氏云。已也）寻（徐林反。埤苍云。ー续也。圣德太子云。即也）

    实（神质反。清彻云。真也）放逸（夷质反。祝尚丘云。纵也）遇（牛具反。麻杲云。不期而会也）怀（户乖反。孙勉云。抱也）悲（府眉反。字林云。哀也）速（桑谷反。郭知玄云。疾也）安（玉篇云。ー犹宁也）慰（于胃反。诗传云。安也）

    勿（文弗反。孙勉云。莫也）忧（于求反。麻杲云。愁也）怖（普故反。长孙讷言云。畏也）

    薪（息邻反。纂要文云。大木曰ー也）分布（上府文反。祝尚丘云。施也）

    倍（薄亥反。玉篇云。以一生两也）加（孙勉云。益也）随（旬为反。萨峋云。从也。）顺（食[門@壬]反。孙胄云。从也）继（古诣反。释氏云。续也）仙（相然反。释名云。老而不死曰ー也。正作仙矣）

    脱（徒活反。郑玄云。ー犹免也）怠（徒亥反。慈恩云。懈ー也。懒也）

    游（以周反。释氏云。ー历也）族（徂鹿反。慈恩云。ー类也。周礼四闾为ー也。亦聚也）弃（郭知玄云。捐也。或作弃矣）习（似入反。陆法言云。学也）废（方肺反。麻杲云。止也舍也。顺憬云。或作废。困病也。非此义也）则（子德反。广雅云。ー即也）

    助（床据反。麻杲云佐也）待（徒亥反。王逸云。ー须也。曹宪云。有所须矣谓之ー也）充（昌终反。释氏云。满也）足（释氏云。充也。又将喻反）悔（荒内反。韵略云。改过也。唯识论云。恶所作业追ー为ー也）断（都管徒缓二反。慈恩云。截也绝也。又都乱反。决也。非此义矣）

    ○方便品

    方（杜预云。法术也。百事之宜也。慈恩云。有益法之轨名ー也）便（婢面反。慈恩云。ー辩也。又利也。有济人之利名也）

    安（慈恩云。ー徐也）详（似羊反。慈恩云。审也。华严探玄记云。ーー者审谛之状也。昙捷作庠养也。今案。白虎通云。庠之言详也。故亦通用也）

    慧门（陆法言云。两庇曰ー也）不能（萨峋云。能任也。任堪也）所以（靖迈法师谓故为ーー矣）就（疾秀反。释氏云。成也）宜（鱼羁反。曹宪云。善也）吾（五乎反。孙胄云。我也）譬（疋赐反。慈恩云。况也类也。玉篇比类以相晓也）引导（上余忍反。杜预云。导也）

    无量（四无量谓慈悲喜舍也）无碍（五代反。慈恩云。止也。古作阂。尔雅云。限也。或作[得-彳]。唐韵云。内典无[得-彳]。又音得。说文云。取也。非此义矣。ーー者四ーー。谓法义词辩也）力（谓十ー。见瑜伽论菩萨地也）

    无所畏（于胃反。长孙讷言云。惧也。ーーー者四ーーー也。见瑜伽论十地论也）

    禅（色界四静虑也。见俱舍论等也）定（谓四无色ー。见俱舍论等也）

    解脱（上佳买反。释氏云。脱也。八ーー见大般若经等也）

    三昧（谓九等至。见大般若经等也）

    分别（方列反。孙勉云。别者分别也）

    词（似兹反。郭知玄云。辞。郑玄云。说也。或作辞字。不受也。又讼也。辞囗辞辞四形皆同。声类以为皆词字。新切韵词辞异也）

    要（于笑反。释氏云。须甚也）止（诸市反。孙勉云。停也）不须（孙勉云。意所欲也）乃能（上奴亥反。孙勉云。语辞也。郑玄云。ー犹而也。古作乃矣。郭知玄曰。惊辞曰乃也）

    果（对因之辞也。谓ー利也）末（莫割反。萨峋云。对本之言也。麻杲云。终也）

    世雄（羽弓反。郭知玄云。英ー也。栖复云。ー者具足丈夫相也）类（力遂反。萨峋云。种ー也）

    测（初力反。曹宪云。度也）本从（七恭反。孙勉云。服也随也。又践容钱用反）了（卢鸟反。清彻云。晓ー也）堪（口含反。孙胄云。胜任也）

    假（古雅反。郭知玄云。借也）使（所理反。韩知十云。令也）尽（慈恩云。慈引反。任也穷也）思（慈恩云。身字反。深谋远虑曰ー也）

    度量（顺憬云。上铎音。释氏云。测也）

    政使（上之盛反。礼记云。ー者正也。清彻云。令也。或本作正。郑玄云。正者政也定也。圣德太子云。ーー犹假令也。又盖也。今案。所出未详）

    刹（初辖反。慈恩云。切韵作刹柱也。梵云差多罗。唐云田。土田也。或云国。或云土。义译之耳。ー字书所无说文作?。楚乙反。刀割物声也。玄应同之。今案。刹者梵语略也。具云差多罗。栖复云。差疏刹反）

    竹（张六反。孙勉云。不凋之草也）共（渠用反。郭知玄云。同也）少（书沼反。释氏云。寡鲜也。又舒曜反）分（何休云。ー半也）新（息邻反。广雅云。初也）

    稻（徒浩反。尔雅云。ー稌通古反也）麻（莫霞反。玉篇云。ー枲也）苇（于鬼反。郭知玄云。芦属细者。又王非反）

    缚（符钁反。陆法言云。系也）引（余忍反。杜预云。导）之（诗注云。ー犹是也）

    殷（于巾反）勤（巨斤反。麻杲云。ーー丁宁也。孙勉云。ーー再三也。勤或作勤。王仁煦云。勤勤字同。从心者俗也）

    所趣（慈恩云。七句反。归ー宗ー也）

    而白（苍颉篇云。ー告也。广雅云。语也）自（诗注云。从也）昔（思积反。曹宪云。往古也）

    久（鸠友反。陆法言云。多时也）堕（陆法言云。落也）

    疑网（文两反。玉篇云。ー罟也。慈恩云。疑喻如ー罗生难出也）视（承矢反。郭知玄云。瞻也）

    犹豫（弋庶反。绎氏云。逸也。玉篇云。ーー不定也。顺憬ーー踌躇也。慈恩云。陇西谓犬子为犹。犹性多豫。在人前行。到十字道却回来故。凡不决者谓之ーー。与狐疑同。又犹字居祐反。兽名。如麂居覆反。善登木。性多怯。欲食先上树。后下食。畏人故曰ーー也）

    云何（上王分反。今案。ーー犹何也）解说（上佳买反。释氏云。说也。又古雅反）

    惑（胡国反。陆法言云。迷惑也）口（苦后反。说文云。ー所以言也）

    惊（举乡反。孙勉云。心奋动也）虑（良据反。释氏云。思也）将（即良反。释氏云。欲也）坠（直类反。释氏云。落也。或作隧矣）大坑（客庚反。郭知玄云。深坎也。慈恩云。虚也。堑也。或作硎地狱。谓之ーー也）

    等比（卑覆反。曹宪云。类也）

    长（直良反。祝尚丘云。求也）夜（唯识论云。未得真觉恒处梦中。故说生死名为长夜也）

    隐（于谨反。孙勉云。安也。或作稳。乌本反。麻杲云。安稳也）

    两足（上良奖反。孙勉云。二也。慈恩云。人天ーー。佛为其尊。故云。ーー尊也）

    长子（上知丈反。孙勉云。大也。玄范云。佛子之中舍利弗智慧最胜。为法轮将故自谓ーー也）

    垂（是为反。玉篇云。从上示下之言也）三（释氏云。苏暂反。再ー也。清彻云。又平声）请（七静反。知玄云。求ー也。又疾政反。释氏云。延屈也。又疾盈反。释氏云。受也）今案。从初二焉）

    辈（补配反。慈恩云。群傥也。从车非声。从北错也）

    罪（徂贿反。说文云。辜也。古为罪字。秦始皇改之作罪。或从四非。或从网。慈恩云。ー者可毁可责可怖可厌之义。叵因若果可毁厌者为ー也）

    失（郑玄云。过恶也）制（征例反。孙勉云。止也）

    枝（章移反。勉孙云。ー柯也）叶（与涉反。王会煦云。草木之敷于茎枝者也）贞（陟盈反。郭知玄云。正也。易云。ー者事之□也）

    佳（古[月*奚]反。慈恩云。善也好也。行[玨-王+(錎-金)]云。作加音呼）矣（于记反。郭知玄云。语已助辞也）

    唯然（上慈恩云。弋水弋谁二二反。敬诺之辞。然者顺从之称也）

    优昙（徒含反）钵（具云邬昙钵罗。唐云瑞应也。慈恩云。金轮王出。大海减少。金轮路现。其花乃生。湛然同之。河西道郎云。此云灵瑞花。又云空起华。玄应师云。叶似梨。果大如卷。其味甜。无花而结子。亦有花而难值之。华严惠苑音义云。此云希有花也）

    现耳（而止反。释氏云。助辞也）

    虚（许鱼反。空也。孙勉云。空而不实也）妄（巫放反。王仁煦云。虚说也）

    但（徒旦反。释氏云。唯也）尚（时高反。曹宪云。犹也）况（许访反。释氏云。矧也。捷公云。寒冰也。今案。非文意也）

    浊（直角反。慈恩云。滓秽也）命（眉病反。白虎通云。寿ー也）垢（古厚反。慈恩云。污秽也。点染不净也）

    悭（苦闲反。王仁煦云。吝也。慈恩云。希己得也）贪（慈恩云。婪未得也）

    嫉（秦悉反。陆法言云。ー妒也）妒（当故反。郭知玄云。ー忌也慈恩云。害贤曰嫉。害色曰妒。唯识论云。殉自名利不耐他荣。妒忌忧戚名为ーー）

    就（疾秀反。释氏云。成也）

    是处（蒋鲂云。ー分也。买逵曰。ー定也。）其过（孙勉云咎也）惜（思积反。长孙讷言云。吝也）

    瑕（胡加反。长孙讷言云玉病也。慈恩云。玉内有病曰ー也。玄应吉藏湛然同之。捷公作瘕ー病也）疵（疾移反。孙勉云黑病也。慈恩云。玉外有病曰玼。今作疵者。法内人有烦恼病。如玉有瑕。法喻合说。疵者病故也）

    糟（作曹反。慈恩云酒滓也。涉公云。押已无味也）糠（苦岗反。慈恩云米糩也。声类云谷皮也。涉公云。簸已无实也）

    鲜（息浅反。慈恩云少也。亦作鲜[骨*少]。三形同也。又恩甸反）先（苏前反。蒋鲂云昔也。又去声）

    修多罗（慈恩云。正云素怛缆。唐云契经）

    伽陀（慈恩云。唐云讽诵。非长行以句结成也）本事（慈恩云。除佛之外宣说他之前际事也）

    本生（慈恩云。宣说佛自身之过去事也）

    未曾有（慈恩云。新云希法也。宣说佛及弟子殊特事也）

    因缘（慈恩云。新云缘起也。因事立制戒也）

    辟喻（慈恩云。以ーー而说诸法也）

    祇（捷公作岐）夜（慈恩云。正云祇焰。唐云应颂。长行之后重颂也）

    优婆提舍（慈恩云。正云邬婆题铄。唐云论议也）

    钝（徒困反。萨峋云。谶闇浊也）

    设（识列反。何休云ー施也）九（举有反。释氏云。八后十前也）终（职戎反。祝尚丘云毕竟也）

    欺（去其反。郭知玄云诈也）诳（居况反。释氏云。妄言或人也）

    印（于刃反。曹宪云玺也。说文云。执政所持信也）

    立（力入反。释氏云建也）誓（时制反。陆法言云约也。郭知玄曰结言也）

    错（仓各反。郭知玄云误也）迷（莫兮反。祝尚丘云惑也）爱（乌代反。诗云惜也。今案。食ー也）

    备（平秘反。郭知玄云具也）毒（徒沃反。祝尚丘云苦痛也。买逵云ー恶也）胎（土来反。说文云。女孕二月也。慈恩云。ー谓ー藏也）微（慈恩云劣也）形（户经反。麻杲云体也）薄（武玄之云。

    不厚之称也）逼（彼侧反。韩知十云迫也）迫（博陌反。郭知玄云逼切也）

    邪见（上似嗟反。玉篇云ー僻也。唯识论云。谤因果理名为ーー也）

    稠林（上直由反。释氏云密也。吉藏云。邪见众多。譬如密林。故云ーー也）

    依止（韵略云止住也）

    六十二（ーーー见也。见法苑林章也）

    矜（居陵反。慈恩云。自贤曰ー。郑玄云。ー谓自尊大也）

    谄（丑琰反。慈恩云ー谀也。又佞也。倾身似有下也。悕意道言谓之ー也）曲（丘玉反。曹宪云不直也）

    群（渠云反。说文云辈也）显（呼典反。诗注云ー明也）玫（莫回反）瑰（胡恢反。慈恩云。火齐珠也。一曰石之美好曰玫。圆好曰瑰。郭璞云。石珠也。阴[捐-口+(口/└)]云琅玕也。出昆仑开明也。兼名苑云。一名琉璃也）

    庄挍（古孝反。捷公云ー交也。行[玨-王+(錎-金)]作庄铰。谓金玉装饰也。今案。通用无失故。麻杲云装ー也）

    石（常只反。武玄之云。土之精也。孙勉云砖类也）

    沈（直深反。玉篇云没也）水（式轨反。郭知玄云。所以润万物也。今案。ーー香名。本草云。沉香坚而沉水者也。兼名苑云。ーー一名坚里也）

    木（莫卜反。释氏云树总名也）樒（已一反。慈恩云香木也。切韵作榓。其树似槐而香极大。伐之五年始用。若取其香皆预之。久乃香出也。有作蜜非也。吉藏云。形似白檀。微有香气。捷公云。如意方云。白石木曰樒也）

    材（昨哉反。慈恩云。木挺也。众木也。郭知玄云。木任用也）

    砖（职缘反。麻杲云瓦类也。王仁煦云。或作砖也）瓦（五寡反。玉篇云。陶人所作器之总名也。亦所以盖屋也）

    泥（奴低反。奴计反。孙勉云涂也。或本作泥。释氏云。水和土也。义两得矣）

    旷（苦谤反。麻杲云空迥也）野（羊者反。麻杲云郊外也）

    积（资昔反。蒋鲂云聚也）乃（奴亥反。释氏云至也。古作乃矣）

    童子（上徒红反。慈恩云。玉篇ーー者谓幼童迷昏未冠之称也。古作僮。今谓仆隶也。昙捷作僮。孙胄云。童僮二字经史通用也）

    聚（慈庾反。郭知玄云集也）建（居万反。郭知玄云立也）刻（苦得反。释氏云削镂也）雕（都聊反。陆法言云刻也。昙捷作雕字。玉篇云ー。今或作雕字。王仁煦云。俗作雕误也）

    鍮（托侯反。顺憬云。石乱金曰鋀也）石（埤苍云。ーー似金陶之则分也。昙捷顺憬行[玨-王+(錎-金)]作鉐。曹宪云。鍮鉐金类也。顺憬云青色也）

    赤（昌石反。玉篇云朱也）白铜（徒红反。说文云赤金也。今案。赤白者赤铜与白铜也）

    白镴（虑盍反。郭知玄云美锡也。释氏云。铅之白色者也）

    铅（与专反。慈恩云青金也。尚书云。青洲贡ー是也）

    锡（先击反。说文云。银铅之间为ー也玉篇云青金也。栖复云。上者为银。下者为铅。非上非下者为。湛然云铅青ー。白铅软ー坚。并名青金也）

    铁（他结反。说文云黑金也）

    泥（奴低反。玉篇云。土得水而烂者也。今案。上云泥土。或云泥土。今依先本别出之）

    胶（古肴反。释氏云。黏物煮皮角为之。考工记云。鹿ー青白。马ー赤白。牛ー大赤。鼠ー黑。鋷ー[尸@羊]ー黄也。天台云。外国用木ー。非牛皮ー。有云。大豆汁可代ー也。今案。木ー者槛余廉反。木也）柒（亲吉反。萨峋云。木名。汁可饰器。说文作桼矣）布（郭知玄云。织麻及纻为币也）饰作（则个反。麻杲云造也。又入声）

    彩（仓宰反。郭知玄云。绢帛入色也。顺憬云。五色之总名也。或本作辨。埤苍辨亦作彩矣）画（胡卦反。郭知玄云。丹青所图也。又胡麦反。ー分也。今从初矣）

    百福（十善各有五种心即成五十。牵引与满足二位异。故有百心。是名ーー也。见光法师俱舍论记也）

    草（子老反。玉篇云。百卉总名也）笔（鄙蜜反。孙勉云。所以书者蒙恬所制。楚曰聿。嚅曰不律。燕曰不弗律。秦曰ー也）

    指（职雉反。萨峋云。手足ー也）爪（侧绞反。说文云。手足甲也。慈恩云。有作掐掐古洽反也。刮也。爪之搔物曰抓。非指爪也）甲（古押反。释氏云爪也。顺憬云。内外包似ー胄。故因为名也）

    渐（慈染反。释氏云也）功德（上古红反。曹宪云ー续也。慈恩云。功谓功劳。德谓道德也）作乐（慈恩云。五觉反）

    角（古岳反。释氏去乐器也。慈恩云。曲形而似ー。吹之有声也。兼名苑云。ー一名龙吟。本出胡中。或出吴越秦蒙恬造也）

    贝（博盖反。慈恩云螺也。栖复云。ー者海中水族类也。涅槃经云。吹ー知时。知曲终时也。西天凡音皆吹ー作声也）

    箫（苏雕反。慈恩云管也。玉篇编小管所吹也。又箾也。智周云。按。通俗曰。舜作ー其形参差。像凤翼。十管。长二尺。释名曰ー萧也。其萧ー而清流。又ー也。栖复云。广雅二十四管无底。或十六管有底。无者为调也。崔叔政云。编二十三管。长尺四寸也）

    笛（徒历反。慈恩云。七孔籥也。风俗通云。武帝时丘仲所作ー涤也。所以涤雅秽网之雅正。长尺四寸。律书乐图云。横ー本出于羌矣。顺憬云。羌ー三孔也）

    琴（巨金反。慈恩云。说文ー禁也。君子守正以自禁。神农所造也。栖复云。伏羲所造本置五弦。大为君小为臣。大小相应如君唱臣和。至文王加一。武王加一。变宫变商。以令君臣之恩故。今第六名文弦。第七为武弦。广雅云。ー长三尺三寸六分也。顺憬云大者二十弦也）

    箜（苦红反。顺憬云。又作□或作[（猎-昔）*空]也）篌（古钩反。智周云。释名师延所造靡ー之乐。出桑间濮上之地。盖空国之候所存也。栖复云。此音美丽听之不去。空余侯国。故名空侯。又云。空侯国进来。余国无故。空侯国有故。名曰空侯。二十四弦像二十四。气也。捷公云。师涓为晋平公鼓之。马师旷集之。郑卫分其地而有之。遂号郑卫之。音乐矣）

    琵（房脂反）琶（蒲巴反。智周云。按释名曰。本出于胡中。马上所鼓也。推手前曰琵。引却曰琶。取其鼓时因以为名也。牟公云。长三尺五寸。三尺像三才。五寸像五行。二孔像日月。四弦像四时也。或作批把。萨峋云。以手批把因以为名矣）

    铙（女交反。慈恩云。如铃而大。玉篇小钲也。崇俊云。无舌有柄也。法证云。释名声ーー也。军法十人之长执ー惊众也）

    铜拔（蒲拨反。曹宪云擢也。慈恩云亦为跋。今关东多作雨扇相击出声。或作钹。无所从也。今案。钹字古书无之。新切韵有之。孙胄云。钹乐器。形如瓶口。对而击之。律书乐图云。铜钹出自西域也。行[玨-王+(錎-金)]从金矣。故知钹字亦得。文句云。长安人呼露盘为铜钹。在彼翻经故用彼名耳。湛然云。长安亦无此音。或声转耳。或是当时有人传之。章安随便书耳。顺憬云。ーー犹铃盘也）

    歌（古俄反。说文云ー咏也）呗（[艹/補]芥反。慈恩云。梵云婆师。此云赞叹。或云呗匿讹也。魏陈思登渔山忽闻岩岫有诵经声。清婉遒字秋反高。远谷流响。遂拟其声而制梵呗。故今俗中谓之渔梵。此乃西域如闻俱胝耳。比丘等所作是也。郭知玄云。吟佛德声也）

    颂（似用反。王仁煦云歌也）拜（博怪反。说文云。首至地也）举（居许反。祝尚丘云擎起也）低（都奚反。麻杲云垂也）

    南（那含反）无（莫胡反。慈恩云正云纳慕。亦云纳莫。唐云敬礼也。良贲新仁王经疏云。梵云曩谟。唐云归命。亦云稽首。亦云顶礼矣）

    贫（符巾反。孙胄云无财也）穷（渠弓反。王仁煦云贫也）

    险（虚检反。麻杲云阻也。祝尚丘云恶也。昙捷作险。韩知十云。ー亦作险矣）续（似足反。孙胄云。继也连也）

    牦牛（上亡交反。慈恩云。说文西南夷长髦牛也。今泷西出此牛也。有作猫字。人间捕鼠者非此中义。有作猫[牛*苗]。不知所从。行[玨-王+(錎-金)]云。亦狸音。或作牦非也。下语求反。说文云大牲也）爱尾（无匪反。王仁煦云。臀后毛也。栖复云。牦牛蕀刺着尾便不肯行。猎师于牛过处悬蕀刺着牛尾。人向杀之。至死不行也）

    蔽（慈恩云。必袂反。掩也。或作弊。毗祭反。困也）盲（武庚反。释氏云。目无眸子也）冥（莫经莫定二反。慈恩云暗也。玉篇云夜也。诗注云。ーー者蔽人目令无所见。栖复云。古不通平声。今亦有也。亦作瞑同也。有作瞑。莫经反。令眼瞑ー也。今案。慈恩不取瞑字矣）

    始（诗止反。郭知玄云初也）着乐（卢各反）帝（都计反。玉篇云。天子之称也）没（莫勃反。声类云ー溺也）宁（奴丁反。诗传云ー曾也。麻杲云愿辞也）疾（秦悉反。玉篇云急速也）

    寻（晋灼云。ー遂比往之意也。孙勉云温也）善哉（租才反。麻杲去语助也）

    释迦文（慈恩云。释迦唐云能也。佛之高祖。以嫡相承。赞能为姓。牟尼寂义。佛之别号。谓能寂默生死恶法。亦能证得涅槃寂理。姓号双举故曰释迦牟尼。今语从略云ーーー也。终南山释道宣释迦氏略谱云。释迦译云能。文译曰仁矣）

    喜称南无佛（慈恩云。或本云称南无诸佛非也。天台同之）

    波罗奈（又作捺同。奴带反。慈恩云。具云波罗痆斯。中印度境也。无敌对故不翻。吉藏云江绕城。善珠僧正云。唐云陀鹿林也。圣德太子云鹿林也）

    五比丘（一陈如。二十力迦叶。三頞鞞。四跋提。五摩男拘利）

    及以（今案。ーー犹及也）差别（上初牙反。孙勉云。择也殊也）永（于憬反。郭知玄云长也）

    今正（之盛反。王仁煦云当也。武玄之云直也）宜（说文云正也。左氏传云。正ー为正。ー曲为直也）网（亡两反。顺憬云。取鱼具也）仪（诗传云ー□也）式（赏职反。尚书注云ー法也）兴（虚陵反。陆法言云起也）悬（胡涓反。祝尚丘云。遥远也。古作县字。玉篇云遥远也。又胡遍反。甸四为县。新切韵悬县异也）秘（必媚反。清彻云。蜜也要也）

    惭（昨甘反。郭知玄云小耻也。慈恩云。崇重贤善。复顾自身羞耻过罪。说之为ー也）愧（丘位反。陆法言云惭也。慈恩云。轻拒暴恶。复顾世间羞耻过罪名之为ー也）晓（呼鸟反。释氏云明也。萨峋云知也）

    法华经释文卷上