大觉普济玉林禅师语录卷之五

云中峯青苔壁一点云生时师乃云拈一茎草建辉煌梵刹成紫金光聚事是恁麽事人须恁麽人但得恁麽人何愁恁麽事蓦竪拄杖云者是黑漆拄杖唤甚麽作紫金光聚者是紫金光聚唤甚麽作黑漆拄杖若向者里透得世间法也超越出世间法也超越如或未然更听山僧重说偈言三文大光钱买得个油糍吃向肚里了当下便不饥

    晚叅师顾副寺云库房有佛法麽寺拟议师云何不道有苇渡楫作礼师云如何是库房里佛法进云柴米油盐酱醋茶师云道得八寸三分进云求和尚慈悲师云何不道愁米又愁柴顾真印晋云库房有佛法麽晋作礼师云何不道无进云好大库房为甚无师云旧谷既没新谷未升师休去

    晚叅师拈拄杖云近日丛林多好商量公案极烂熟的是女子出定赵州勘婆出定不出定且置那里是赵州勘破婆子处一僧云看锢鏴打铁师云昨有人恁麽道自领三十棒去也一僧云刹竿头上仰莲心师便喝进云也须和尚证明师云随语生解问临济大师道有一无位真人未审是何面目师云笑须三十年问某甲做工夫疑情发不起时如何师云高声问将来僧复埋前问师云山僧近日患聋柴头请益师云樵柴樵着无根的即来向我道师掷拄杖云善财叅後谁相访楼阁门开竟日闲

    晚叅师云点即不到一语伤慈到即不点言言壁立亦到亦点月朗秋空不到不点风横海岭大众问此结冬凭何不负生平良久蓦喝一喝问答不录师乃云拈华微笑肇祖开宗数千年来源深流远青出於蓝代不乏人或拈或颂或抑或扬日月光天德山河着地灵殊不知清光万古穿凿浮云赞叹也赞叹不及评论也评论不及抑之如打水平江扬之如负土足岳今日一老僧呈似二偈一拈华偈云佛法本无法粥饭家常话以水相浇水骗人又拈华一外道问佛偈云左山右水露堂堂默付密传岂商量悟者方知人骨髓难把虚空将斗量他本不娴文墨以水浇水四字却搔着山僧痒处所谓此言虽小可以喻大发明昔日事却甚相当今日出来更要问你唤僧出云你在灵山见世尊拈华时如何进云是他败阙师乃坚拂召众云大众道看良久云一丝寒撒千江外漠漠鱼龙动地雷

    腊八小叅问释迦今日成道一切人几时成道师云释迦未生时问能所双亡有无不立人何三昧师云堦下汉进云既无三昧可入何故世尊又现三身师云上堦来与汝道师乃云娑婆世界中生此第一济世大人腊月初八夜开此第一济世法门涅盘之法如世[、/(、*、)]字显现之门亦如摩醯首罗王眼知好恶衲僧切莫造次更听山僧重说偈言万里晴江飞寸铁潮平风正石帆高家家帘卷梅花晓看掷华亭载月篙

    解制小叅举金峯和尚上堂云山僧二十年前有道心二十年後无道心时有僧问如何是二十年前有道心峯云问凡答凡问圣答圣如何是二十年後无道心峯云问凡不答凡问圣不答圣师云山僧春来亦有个口号壬辰年以前有道心壬辰年以後无道心若有人问如何是壬辰年以前有道心人要恁麽我不许恁麽如何是壬辰年以後无道心人要恁麽我便许恁麽

    晚叅问有句无句如藤倚树时如何师云描也描得好画也画得精进云树倒藤枯句归何处师随声便打铺堂问一闻千悟的人因甚命根不断师云饭与无眼的吃问一念未生前如何受用师云切忌軃跟进云亲见相尚又作麽生师云三十棒一棒也较不得师乃云诸人未发问前曾无些子隔碍既发问後便有许多参差且道本无隔碍为甚却讨许多参差各与三十棒还有免得的麽良久蓦卓拄杖下座大众一齐走散

    檀越请小叅问今日小叅师将何法普施师云此间无老僧目前无闍黎问文殊七佛之师为甚麽出女子定不得师云多少人疑着进云罔明初地菩萨为甚麽出得女子定师云闍黎作家进云且道文殊过在甚麽处声未绝师便打问不思善不思恶正恁麽时如何是学人本来面目师云多少人向者里得路多少人向者里堕坑僧喝师云好喝早迟八刻僧拟议师便打师乃举昔日文殊至诸佛集处值诸佛各还本处惟有一女人近彼佛坐入於三昧文殊乃白佛云何此人得近佛坐而我不得佛告文殊汝但觉此女令从三昧起汝自问之文殊遶女人三帀鸣指一下乃托至梵天尽其神力而不能出世尊云假使百千文殊亦出此女子定不得下方过四十二恒河沙国土有罔明菩萨能出此女子定须臾罔明大士从地涌出作礼世尊世尊敕罔明出罔明却至女子前鸣指一下女子於是从定而出师乃云有大智者必有大行世尊轻敲鼓板曼殊大抚琵琶对此知所去取得意形声之外者不无对此玄黄昡目随人上下者不无栽者培而倾者覆天何心哉

    晚叅问某甲阅楞严至七处徵心有个会处师云咄此非汝心作麽生会进云某甲无心师云齩人矢橛不是好狗问光阴似箭日月如梭如何了生脱死师云莫厚颜师乃云莫谓无心云是道无心犹隔一重关又有道说甚一重直是千重万重既然如是毕竟如何明心见性良久云山僧昨在报恩示众云古之天地日月犹今之天地日月天地日月无古今之异禅道佛法亦不应有古今之分为甚麽古之知识千百世之下凛凛常在人目前後之知识当世现在每淹淹如九泉下人古之学者一回瞥地耀古辉今今之学者今日有些会处明日有些会处及乎生死到来依旧手忙脚乱盖道无问异同异在人今之发心未尝不如古人叅究未尝不如古人刻苦未尝不如古人用心到无用心处亦未尝不如古人但古人到无用心处决不望崖而退百尺竿头更能进步所以道悬崖撒手自肯承当绝後再苏欺君不得今人到千峯绝顶不惟不进步反退转身来云吾已死而得活了以了不可得为究竟以擎拳竪指为透祖师关尽是悬崖缩脚种种自欺去他古人远之远矣卓拄杖云有志之士自知好恶

    晚叅师拈扇子云跛脚阿师道扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天筑着帝释鼻孔东海鲤鱼打一棒雨似盆倾端的有恁麽事麽僧进语不契师乃云怪不得天下旱便归关室

    晚叅举赵州勘婆话师云僧问台山路如何云蓦直去僧便去如何云好个师僧又恁麽去也前来师僧也恁麽後来赵州也恁麽那里是勘破处一僧作礼云打鼓普请看师云儱侗禅和如麻似粟一僧云昨日晴今日雨师云三十棒且待别时一僧云车不横推理无曲断师云多少人恁麽道打出去也师乃云听取山僧重说颂言十五日前用锥便十五日後用钩捷正当十五日钩锥一齐歇一个失钱遭罪一个弄巧成拙是他过量人荒草深深入

    晚叅师云看破玄沙因我得礼汝话的出来吐露众答不契师云仁义尽从贫处断世情偏向有钱家

    晚叅师云金刚正眼洞明烁破山河朵朵仔细简点将来像甚街坊破落户蓦卓拄杖云大众复举玄沙和尚因僧礼拜沙云因我得礼汝师云玄沙恁麽为人如来禅许他会祖师禅未梦见在大雄则不然三入人室谢大众殷勤

    晚叅举玄沙因我得礼汝话一僧出云某甲到者里却不会师云三十棒一棒也不较师乃云凡叅究古人言句不得儱侗颟顸欲得不儱侗颟顸须是本叅透脱众中有知古人落处的出来道看众无语师云顶上一轮满清光何处无

    元旦小叅问元正启祚万物咸新如何是咸新的句师云拄杖抽条丈二长进云儿童歌白雪老衲笑春风师云须是恁麽进云一拳打破虚空去迸出红轮大地新师打一棒云却成分外师乃云夜来南阎浮提情与无情悉皆成佛山僧拄杖出来证明汝诸人终日吃饭不曾齩着一粒米终日着衣不曾挂着一缕[糸*系]搅长河为酥酪变大地作黄金供养汝诸人不为分外阿呵呵好大哥阳气发来无硬地西溪户户理梅锄

    解制小叅知浴问某甲一口吞尽山河大地诸佛还有站身处也无师云恁麽施主得安乐师乃云道人降世无非与人作同事摄粗衣蔽体粝食充饥此外复有何事毫厘系念三涂业因瞥尔情生万劫羁锁如人饮水冷煖自知前日同众坐三因僧举鸢飞戾天鱼跃於渊山僧徵云作麽生说察的道理如今有人下得语麽众答话毕师云山僧自道取黑

    住缃溪扣氷小叅师拈拄杖云百草头释迦努目閙市里弥勒攒眉三家邨里廖胡子恶发冲破三十三天琉璃殿角压碎南海波斯大拇指且道什麽人解救得良久卓拄杖云叅

    晚叅师横按拄杖云今日维那三十棒书记三十棒知客三十棒侍者三十棒知客云和尚三十棒阿谁吃师云山僧过在甚麽处客喝师便打客礼拜师顾左右云[口*耶]我不合错怪你们便掷杖入室侍者作礼师云还觉脑门痛麽者云和尚聻师云山僧转见颠倒者作礼云某甲触忤和尚师便喝

    晚叅师云见道易修道难修道易守道难守道易行道难古德尽云行道难於守修见山僧则不然道而行难守之未善也守难修之未善也修难见之未善也且见道一句作麽生道众答语毕师云灵云曾吐无私句一见桃花更不疑

    晚叅师云明道者多行道者少大小祖师话作两橛明而不能行明的事向那里去也诸人十二时中行的事作麽生良久云遶庵一水声常住拥榻千峯势欲翔

    晚叅问德山入门便棒临济入门便喝不动棒喝还有为人处也无师云有僧礼拜师打云你作棒会那行堂问不会修行乞求开示师云饭与无舌人吃师乃云衲僧家须立志生死不明如何度日古人一则公案不明废寝忘餐山僧昨举油糍公案大众若透不得如何受人利养乃见多人不能分疏或作道理会者说道理法身普徧便日日不应赴堂或作神出鬼没会不是精不是怪终不然出阳神既不是此二种古德毕竟到庄上不到庄上若说到庄上侍者因甚不知若说不到庄上庄主为甚谢临屈一僧礼拜云请和尚尊重师便打复卓拄杖顾视左右云不是与人难共合大都缁素要分明

    江上敔山庵小叅师云今时人学道如在洪波大海中中有吞舟之鱼旁有罗刹鬼国岸有罔人修罗天际真人遗不铁叶方寸许有智之士稳坐飞渡始得如或捕影捞空难免罗刹鬼国等难古德云禅乃无文字之教教乃有文字之禅端能明教定许会禅若不会禅焉能明教何以言之教乃佛语禅乃佛心不明佛心而会佛语有是理乎秖如圆觉经云居一切时不起妄念於诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知於无了知不辩真实如今人於此等言句容易看得过殊不知醍醐毒药毫厘有差天地悬隔未人道者居一切时如何不起妄念既不起妄念如何於诸妄心亦不息灭此如茫茫大海中浑无着落者是也有等一知半解得少为足者便道逢饭吃饭要困便困淫坊酒肆不碍菩提逆行顺行一切不管所谓豁达空拨因果莽莽荡荡招殃祸此如不葬吞舟之腹即堕罗刹修罗之手山僧不惜眉毛为人颂出竹露团光漾碧湍幽人琴罢倚阑干隔溪风转苕花白对对青虫扑水寒

    晚叅师云者几时忽然澹薄日日吃粥举如意云山僧作得如许一个胡饼供养汝诸大众受用得的好生吞取不虚同此结冬若吞不得岂可食到口边被人夺却良久高声召大众云人莫不饮食也鲜能知味也

    晚叅师云看看山僧一口吞却诸上座了也诸上座还闻得山僧矢臭气麽良久蓦掩关室门

    除夕晚叅师云末後一句始到牢关把断要津不通凡圣且道是甚麽样人提持得个般事昔日雪峯在德山作饭头一日饭迟德山托鉢下法堂峯晒饭巾次见之乃云钟未鸣鼓未响者老汉托鉢向甚麽处去德山便低头归方丈峯举似岩头头云大小德山未会末後句在山闻之唤岩头问云汝不肯老僧那岩头密启其意师云今时龌龊汉不识好恶也要学议论末後句山僧要问他密启其意是记者之辞岩头当日向德山进的语作麽生良久喝一喝云不入祖师室学语空啾啾

    晚叅师云还有入得报恩门见得报恩人的麽良久云若不放过倩人撑门蓦入室

    晚叅师云雪窦既云百丈於喝下大悟还端的也无为▆又云独许灵云是作家既嫌本无迷悟为甚又道喝下大悟端的也无今时人轻易议论三玄三要还知一句中具三玄一玄中具三要麽有志之士切莫造次

    师归报恩檀越请小叅师云祖师西来别无奇特秖要当人信得自己是佛见自本来面目祖师门下客若不离心意识绝圣凡路如何得见本来面目所以祖师又示人向未生前荐取堪笑堪嗟十个五双口说未生前秖向生後着倒上等外道以了不可得为究竟无面目为真面目此在生後着倒了也下等外道以运转施为为本来面目此在生後着倒了也中等外道以覔时则无用时则有为本来面目此在生後着倒了也不见台山婆子他虽是个妇人宛有丈夫之作僧问台山路向甚处去婆云蓦直去僧便去婆云好个师僧又恁麽去也赵州老汉不肯孤负他谓众云台山婆子我与汝勘破了也此如千年古镜经磨而愈见光明百链精金遇煆而弥呈光彩多少随邪逐恶依语生解者胡拈妄举还知错下一转语堕五百生野狐身麽所以道识法者惧兹因知浴真实为众君瑞范居士至诚助扬举扬如上般若伏冀人人具正知见共报佛恩

    元旦知浴领檀越请小叅师左右顾视云汝诸大众成佛以来已经无量阿僧祗劫大众知麽若也知得则举足下足其地坚固金刚所成上妙宝轮以为严饰宝池琼阁奇树珍禽乐具充溢无有苦缘寿命无量光明无量法亲无量如或未知则不矜久修不薄初学一念回光即同诸圣虽然如是且道善财入楼阁门为甚人已还闭所以道如来不出世祖师不西来汝等成佛已经无量阿僧祗劫蓦拈拄杖卓一卓喝一喝

    解制小叅师云达摩不来东土二祖不往西天钓鱼船上谢三郎出岭不得本无迷悟数如麻独许灵云是作家倚石卢公因事长智还有知恁麽中不恁麽不恁麽中却恁麽的衲僧麽出来与拄杖子相见问答毕师乃云久长难得人佛法无多子

    晚叅师云僧问云门一念不生还有过也无门云须弥山大众还知好恶麽後来雪窦显禅师问智门云一念不生为甚麽有过门召近前窦近前门便打窦拟开口门又打大众还知棒头落处麽良久云龙跃桃花浪痴人戽夜塘

    晚叅僧问面目现在为甚摸索不着师云你为甚麽粧獃师语未竟僧喝便行师云你为甚麽又粧伶俐僧无语师召出责令进语进云和尚莫瞒盰师连夜趁出

    六月廿三晚叅师云一夏秖余六七日水芙蓉老木莲肥谁为铁脊氷怀客共话先宗上上机昔日白云老祖因僧问如何是佛祖云镬汤无冷处汝诸大众还会麽若向者里知恩有地头上漫漫脚下漫漫开眼也着合眼也着所以岐祖迎礼先石霜伸问云猝路相逢时如何霜云你且躲避我要去那里去欲与向上人把臂同行慎勿以轻心慢心乘之疎云不解盈千嶂明月徒教满万川

    众僧叅师拍案云被人一拍粉碎时如何一僧礼拜而立师云死一僧展两手师云了一僧作礼云何幸如此师云尽力道只道得一半进云请和尚道师云父母所生口终不为汝道一僧云道过了也一僧云谢师指示师云尽力领话也只领得一半

    初秋檀越请小叅问有中说无无中说有不从外有不从内得作麽生荐取师云西江竪立庐山倒卓师乃云一夏来不肯用心的三十棒肯用心的也三十棒有见处的也三十棒无见处的也三十棒久亲近的也三十棒不久亲近的也三十棒卓拄杖召众云常将折筋搅沧溟要汝鱼龙知性命忽有个人出来道江西齐居士数千里来特请举扬法要为甚不打开布袋却乃把住要津师乃大笑云呵呵呵不见道圆通不开生药铺单单只卖死猫头不知那个无思算吃着通身冷汗流蓦卓拄杖喝一喝下座

    九月朔日早叅问如何是佛法的的大意师云入门便棒僧拟进语师打云得恁麽不知痛痒僧喝师云棺材里叹死气进云高着眼师便打师乃云古德道金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水真佛内里坐可谓慈悲之故而有落草之谈又有云金佛度炉木佛度火泥佛度水真佛聻土上加泥又一重顾视左右云若也循言逐句未免落堑堕坑如或别有生机何异镂水刻雪良久卓拄杖云山僧倒行此令去也以拄杖旋风打散

    草堂老人讳师作佛事至代六道众生礼佛小叅举南泉因两堂争猫儿泉乃提起云大众道得即救取道不得即斩却也众无对泉便斩之晚赵州外归泉举似州州乃脱草履安头上而去泉云子若在即救得猫儿师云南泉举猫问众云道得即不斩道不得即斩当时合下甚麽语师蓦喝一喝拈拄杖云有者见南泉後来斩却猫便向斩处着倒错了也有者见赵州顶鞋而出便向顶鞋处着倒错了也所以道狮子齩人韩獹逐块饶你道南泉者一刀何等痛快成什麽语诂饶你道赵州顶草鞋也是劳而无功得恁随邪逐恶听取重说偈言南泉矢上更加尖秖为人天见未圆两堂大笑呵呵去何烦更把草鞋拈

    小叅师云时届新春山僧为诸大众举出从上宗师爪牙令各各奋发新鲜志气昔日五祖演和尚举达磨大师命门人云时将至矣汝等盍各言所得时道副云如我所见不执文字不离文字而为道用祖云汝得吾皮尼总持云我今所解如庆喜见阿閦佛国一见更不再见祖云汝得吾肉道育云四大本空五阴非有而我见处无一法可当情祖云汝得吾骨最後慧可大师出礼三拜依位而立祖云汝得吾髓五祖云当时若见四人恁麽各与三十棒只如白云也合吃二十九棒留一棒与汝诸人其间若有知痛痒者不惟不孤负先圣亦乃得见白云脱或未然堂中吃粥吃饭也须烂嚼多见囫囵吞却师蓦卓拄杖高声召云大众法王自有真耳

    解制後一日檀越请小叅师云古之人生死心切把成佛作祖视作一件无大至大的事死尽世间心全力了办所以入此门来筑着磕着一念回光即同诸圣不负达磨老子十万里程遥遥而来今之人生死心不切世间心不死把成佛作祖视同儿戏入此门来有撞彩之心又如买菜一般将两文钱要买把青菜度朝夕好滑的尚要搭一文低的甚至两文都是低的甚至囊空恐羞涩连两文也舍不得买了一回又要退去所以虽有明眼人指点根器未常不好工夫未常不上路望崖及门往往沉偏退小愈近愈远愈易愈难所以高峯大师道巴得构也决定不远也只是不得生心动念有八万四千烦恼魔在汝六根门头伺候汝才举心便为魔着身行魔行口说魔语不是小事虽然自己蹉路有明眼人不肯终不能成魔业魔有魔主惟是前辈中亦有得少为足自欺欺师者以盲遇盲牵入火坑见人一念不生不知全然是妄道也许你有个真实入处瞥生一念不知正是败伤却道死中得活醒时即有睡去即无提起即有放下即无不知动静打作两橛正欠悟在却道功米齐子诸圣多会说法广刻语录尚要修枯木禅在成什麽语话如此师徒皆由最初叅学时生死心不切世间心不死功力不专纯遂至於斯譬如五谷为种之美者若善收待时迟之岁月亦为不妨若已经布种苗而不实便成焦芽败种永为弃物不见道佛法无多子久长难得人所以报恩者里断而後进不轻安单及见肯心做工夫一期两期不了毕求退者甚为动心如世间孝子无可报亲恩以三尊之法度其二亲既发心已至心一意年载之中难省能省难舍能舍斋僧供佛请扬法要是之谓孝既闻佛法信知父母不死只在当人脑後一回识得巍巍堂堂无可掩讳是为大孝之大孝卓拄杖云昨日一僧坐七不透脱蓦地思亲求归敬养山僧打他不孝今日居士荐亲山僧赞他大孝为甚一样思亲有孝有不孝殊不知山僧说居士孝正是说师僧不孝说师僧不孝正是说居士孝复卓拄杖云惟此一事实余二则非真

    戊戌上巳荆溪众檀护请师入主磬山小叅师竪拂云龟毛拂子利如锥举出离情作者知生平不轻全许可拈香须捋虎须儿拈香云此一瓣香供养即此磬山堂上得度得法本师开山老和尚用报无恩之恩敛衣就座云阿呵呵自具一双瘦冷脚未曾轻践等闲山乃指香案云先师建立者个公案经十余载佛祖不敢正眼觑着昔年却被某上座彻底翻转先师直得吼声如雷数十年来要人代他雪屈今日刚得众檀护出手扶起所谓佛法付与王臣於今见之某上座於此座上显现先师全身去也蓦拈拄杖卓一卓喝一喝下座

    晚叅师云雪峯云钟未鸣鼓未响托鉢向甚处去德山低头归方丈汝诸大众作麽生会一僧云请和尚尊重师云自领去乃顾视左右云直饶不瞒旰儱侗道是理长则就好与雪峯一坑埋却道是脑後见腮好与岩头一坑埋却毕竟作麽生会良久蓦喝一喝归方丈

    早叅举六祖大师无相为体无念为本无住为宗师云既云无相为体何不即以无相为宗既云无念为本何不即以无念为宗当知无相为体道非无相无念为本道非无念会得六祖落处方完得本来面目完得本来面目方会得六祖落处只如不思善不思恶正恁麽时如何是诸上座本来面目一僧才出师便喝

    晚叅师云古者道因我得礼汝是劳大众耶是放大众闲耶众拟议师便喝

    众坐七晚叅问答不录师云坐七的前年成佛不坐七的先前年成佛

    晚叅众问话毕师云坐七的後年不成佛不坐七的又後年不成佛

    早叅众问话毕师云几个师僧如上杭州在北新关与人争说是按察司前几个师僧如患疟未好见人吃馒头也要齩几口良久云向上一路千圣不传过去佛祖如是说现在佛祖如是说未来佛祖如是说有者又道千圣不然又道热碗鸣声竞欲接竹点天未免影响之徒视同儿戱不见大梅道惑乱人未有了日在任他非心非佛我只管即心即佛凤毛麟趾好生取则蓦休去

    晚叅侍者报众集师云众集作麽进云请和尚说法师云无者闲工夫

    晚叅僧问如何是动中得力处师便喝僧礼拜师云伶俐衲僧问如何是某甲本来面目师云昨日有人恁麽问三十棒打出去也进云谢和尚指示师云识甚好恶师乃云僧问临济大师如何是佛法大意大师便喝僧礼拜大师云者个师僧却堪持论高声召大众云还知麽脑後见腮莫与往来

    晚叅师云香严逼人上树五祖笑牛过窗多人道听途说少有就路还家超羣庞老子善现不堪夸

    晚叅举赵州叅潼关关问你还知有潼关麽州云知有关云有公验者即得过师令众下语众下语毕师复举州云忽遇銮驾来时如何令众代潼关进语众进语毕师自代云万岁万岁万万岁复令众代州作主或云败将不斩或云有功者赏或云请起或云被师钝置师云两位赏罚太早一位太儒气一位太僧气众请师自代师云小心只候

    祈雨晚叅师云虚空容易下雨扇子好生[跳-兆+孛]跳众进语毕请师自代师云尽大地人头破作七分行契礼拜云恩大难酬师大笑

    晚叅师云登山须到顶入水须到底登山不到顶不见宇宙之宽广入水不到底不知沧海之渊深牛过窗棂见讥于演祖口衔树枝致语于香严怀州牛吃禾益州马腹胀天下覔医人炙猪左膊上所供并是诣实事是恁麽事人须恁麽人不是恁麽人难明恁麽事蓦打一拂喝一喝

    元宵前一日早叅师垂问未交惊蛰因甚雷鸣一僧云惊天惊地师云祸不入慎家之门

    晚叅众立良久师云今日钝置你大众一上

    晚叅师云玄沙山行遇虎侍者报虎为甚玄沙云是汝虎维那云祸不入慎家之门一僧云今日堂中大有人丧身失命一僧云家有白泽之图决无如是妖怪一僧云心生种种法生心灭种种法灭一僧云去来不以相动静不以心去此二途请师一接师云将谓师复顾那云好个祸不入慎家之门且道玄沙眼中有虎恁麽道无虎恁麽道那进语迟师便喝师左右顾视震威一喝拍案一下休去

    晚叅师云大通智胜佛十劫坐道场为甚麽不成佛一僧云金屑虽贵落眼成翳师便喝众久立师云洎合停囚长智

    早叅师问众云露柱几时成佛道得的与他果子吃一僧云待无众生即成佛师乃云将谓停囚长智

    檀越为父七袠祝寿请小叅众问话毕师云达磨西来不立文字直指人心见性成佛曹溪老祖云说个直指早曲了也召大众云看脚下

    佛诞慧义师等同吉山诸檀越溪筠旨同钱塘诸檀越请小叅众问话毕师云夜来诸神白山僧云今日尽大地情与无情一时成佛我等上同欲界色界无色界等诸天同人虚空藏三昧被山僧震威一喝逡巡而退随见虚空神白云今日十方虚空一时成佛我等下同一切诸天同人尘尘三昧山僧复与一喝直令虚空神与地神眉毛厮结走入释迦文佛鼻孔中告世尊云我等皈依世尊敬信如来于周昭王甲寅年四月八日示生一手指下一手指地周行七步目顾四方云天土天下唯我独尊我等亦于今日成佛乃被报恩一喝直得无言可对无理可伸世尊言我不云乎我成佛以来已经无量阿僧祗劫但以方便示现受生等然汝等今日自言成佛亦有个推托处何不道石头城与武林郡诸檀越虽各各本来是佛却于癸卯年四月八日要前溪无住道者证明於是虚空神及地神欢喜踊跃分身千百亿人一切人毛孔中东涌西没西涌东没直令知与不知信与不信者一时同证菩提师蓦喝一喝打拂一下召大众云大凡演唱宗乘一句中具三玄一玄中具三要有权有实有照有用大众作麽生会举步看他上流切莫随於庸鄙下座

    大觉普济玉林禅师语录卷之五终