温陵开元寺志上

    福州皷山涌泉禅寺沙门元贤篡修

    建置志

    慨自白马西来。而珠宫花宇。遂遍域内。然非殊胜之区。亦往往湮没不闻。泉南佛国。古刹实繁。传几千载者。唯开元一刹而已。硕果不食。虚名未坠。吊古者尚可过而闻焉。志建置。

    大开元万寿禅寺。旧在郡城西清门外。後城增广。则寺当城内之西区也。唐垂拱二年。乙酉二月。州民黄守恭。昼梦一僧乞其地为寺。恭曰。须树产白莲乃可。僧喜谢。忽失所在。越二日。桑树果产白莲。有司以瑞闻。乞置道场。制曰可。仍赐莲花名。请僧匡护主之。长寿壬辰。陞为兴教寺。神龙乙巳。改额龙兴。玄宗二十六年。诏天下诸州。各建一寺。以纪年为名。有司复以应命。改额开元。历五代十国而至宋。旁创支院。一百廿区。支离而不相属。至元乙酉。僧录刘监义。白于福建行省平章伯颜。奏请合支院为一寺。赐额大开元万寿禅寺。明年延僧玅恩住持。为第一世。禅风远播。衲子竞集。复得契祖继之。垂四十年。食常万指。当元之季。饥馑洊臻。盗贼并起。寺因之不振。至洪武三十年。寺僧临难罄殒。有司以闻。次年高祖皇帝。命僧正映来住持。映至修举废坠。不数载寺为之中兴。然才一再传。而禅风不竞矣。至成弘间。遂复云散四方。丛林规制。日就陵夷。至隆万之际。老成凋谢。而佛宇僧舍强半民居。甚至戒坛为火药匠所据。浸及法堂。亦颇画而有之。垂三十年。至万历甲午。赖檀越宪副黄公文炳。力白当道。尽驱诸匠。始获青氊旧物。然亦仅存十一于千百之间而已。

    紫云大殿。唐垂拱二年。僧匡护建。时有紫云盖地之瑞。因以得名。玄宗改额开元。仍赐

    佛像。後毁。乾宁四年。检校工部尚书王审邽重建。塑四佛像。中尊是先有御赐像。有僧朝悟。持辟支佛舍利。来纳塑像中。宋绍圣二年。僧法殊新之。移千佛像于其中。绍兴二十五年乙亥灾。寻建元僧契祖。命僧伯福甃殿前大庭石。至正丁酉复灾。洪武己巳僧惠远重建。永乐戊子。僧至昌复葺廊庑。增廓露台。庭前左右各濬小池。仍造小浮屠数座翼之。万历二十二年。檀越率寺众同修。崇祯丁丑。大参曾公樱。总兵郑公芝龙重建。殿柱悉易以石。壮丽视昔有加矣。効其力者僧广轮。

    甘露戒坛。在大殿之後。先是唐时。其地常降甘露。僧行昭因浚甘露井。宋天禧三年。朝例普度。僧始筑戒坛。建炎二年。僧敦炤以坛制不尽师古。特考古图经更筑之。为坛五级。其间高下广狭之度。俱有表法。仍命崇灌序而纪之石。勅名甘露戒坛。侍郎陈谠书额。至正丁酉坛灾。洪武三十三年僧正映重构。虽壮丽如昔。而制度非复敦炤之旧矣。永乐辛卯。僧至昌增建四廊。隆庆间戎器火药诸匠。夤缘入坛。挈妻子居之。冶炉磑碓之业炽。而委灰弃壤。堆若丘阜。至万历四年。火死材官四人。僧诉于官。乞移诸匠。诸匠恋为窟穴。官亦置不问。万历二十二年。居民回禄见梦。旦夕弗宁。檀越黄公文炳。力白当道。尽驱诸匠。由是率众重修。坛复焕然。卒任其劳者。僧如佑也。旧藏经散失。仅存十之三。崇祯元年。戊辰僧如佑僧广轮抵南都。恳通政使周公维京。为主缘。募成全藏归。安置戒坛内。

    法堂在戒坛之後。至元乙酉。僧录刘监义建。至正丁酉毁。洪武三十一年。僧正映奉旨来住持。及陛辞。帝勉以清心洁己。映来寺首复此堂。而额曰清心洁己。示不忘也。景泰中。僧惠琏稍葺之。嘉靖戊申。太守程公秀民。捐俸重葺。自隆庆间诸匠窟穴戒坛。後遂阑入法堂。而二三豪右。亦睥睨其间。万历甲午。当道力为抉去。而堂始复故。仍悬旧额于其上。

    禅堂。在大殿之右。至元间开山玅恩建。元季毁。僧正映复建。永乐庚寅。僧至昌重修。额曰莲苑觉场至嘉靖三十七年。水陆寺为豪右所夺。僧无所栖。乃拨堂为水陆。僧舍至今尚存。

    双桂堂。旧香积堂也。在戒坛之左。僧玅恩开山时。首建此堂七间。至元己卯僧天全修寻毁。洪武己卯。僧正映复建。僧永安继修之。後废折入民间。万历九年。邑侯彭公国光清归寺。旋复贸为书塾。天启四年。总宪陈公亮采。捐金赎之。以为接待十方之所。後陈公请给崇福废寺田。四十七亩。仍赎本寺田。二十八亩。共充本堂接待之费。兼侍戒坛香灯。永为十方常住。主其事者。僧戒瑝僧道本也。後凭众共推迭主其事。崇祯丙子。鼓山住山元贤。开法于此。始命今名盖以庭植双桂方盛云。崇祯辛巳。僧定玺募赎十方单地。

    檀越祠。旧为伽蓝祠。在法堂之左。至元间。僧玅恩建。至正丁酉灾。洪武间僧正映重建。岁久倾圯。浸入民间。万历二十四年。郡守程公朝京。究归寺。檀越宪副黄公文炳。率族建祠。祀黄守恭长者。

    伽蓝祠。旧在法堂之左。既废乃改祀东廊。实罗汉堂之故址也。先是元开山玅恩。一夕梦五百僧求依止。黎明传闻。武林南山寺罗汉堂灾。乃构是堂。凡三十间。中供观音大士。旁列五百罗汉。洪武二十六年。僧惠命修之。正德间僧方銮复建。後废折入民间。旧像无复存者。惟前炤廊尚在。乃度中改为伽蓝祠。左为僧舍。右尚为书塾。万历二十三年。檀越率众赎回。

    圣王殿。在东塔後。祀慈兴圣王。即百二十院总伽蓝神也。先是主僧。每月朔。必具度支之数呈之。名实不应。輙有谴。僧正映来住持。神亦现身受戒。由是奉之益谨。其兴创岁月俱失记。万历十九年。郡缙绅请为四贤祀。二十四年。郡守程公朝京。复给炤归寺。祀圣王如故。後戊申年。官拨其地之三。为姜祠。

    东塔。号镇国塔。唐咸亨文偁禅师。始作木塔。凡五级。作时置大柜四衢待施者。至夕钱輙满。师云。每工匠。日值百钱。可自取也。有过取者。归輙迷途。後遂无敢多取钱者。咸通六年。木塔成。赐名镇国。七年仓曹徐宗仁。自上都来。以佛舍利镇塔中。宋天禧中。改作十三级。绍兴乙亥灾。淳熙丙午。僧了性重建。宝庆丁亥复灾。僧守淳改造砖塔。凡七级。嘉熙戊戌。僧本洪始易以石。仅一级而止。法权继之。至第四级化去。天竺讲僧。乃作第五级。及合尖凡十年始成。其上有铁香炉。铜宝盖。於塔八角。以铁鎍上鈎之。厥顶作沃金胡卢。熀熀若黄金色。每层中为塔心。环转空洞。层各八龛。龛供石菩萨一尊。两壁刻二大神像翼之。外遶廊檐。护以石栏。梯而登。海色峰岚。在襜裾间。塔初层高二十八尺。圆广一百七十二尺。次级高稍杀二尺有五。圆杀八尺。三级高二十三尺五寸。圆杀十有六尺。四级高复减一尺有五。圆减尺者八。末则高一十九尺。圆百四十有六尺。顶竿长六十七尺也。尽本末凡高一百九十三尺有五寸。凡大石柱四十。大梁如其柱之数。小者亦如之。内外大斗。凡百九十有二。小斗四百四十。枅四十。大拱百有十二。小拱八十焉。下座复镌青石。具诸化境。坚致伟丽。皆鬼工神斧。非人力所能也。洪武甲戌。塔竿偃。丁丑僧永安募修。万历甲辰地大震。顶葢榱石。从南圯者二。从东南隅圯者八。诸级为所压者皆坏。万历丙午。侍郎詹公仰庇为主缘。寺僧通全。弘察。暨南京天界僧真晓。募缘缮修。弘本董其事。西塔。号仁寿塔五代梁贞明二年戊申建。先是地涌者数尺。俄有僧浮海来。止於寺。适闽王审知。於大都督府造木塔。夜梦一僧语曰。闻王於大都督府造塔。乞移之镇泉。王怒。命斩之。首坠而身涌高数尺。王觉骇之。物色於泉。泉人云。有疯和尚今去矣。王乃以材木浮海。至泉建塔。经始于贞明二年四月朔。至十二月晦日成。凡七级。号无量寿塔。宋政和甲午。十月十日有青黄光起塔中。高侵云。须臾五色质明乃灭。有司具奏。赐名仁寿。绍兴乙亥灾。淳熙间僧了性。再造复灾。僧守淳改造砖塔。绍定元年戊子。僧自证始易砖为石。顶藏金银诸宝。规制一如东塔。而围广杀五尺。高减一丈五尺五寸。壮丽耸拔。则相伯仲也。嘉熙元年始竣工。实先东塔十年而成云。洪武辛巳塔心坏。住持僧正映重修。万历戊子飓风大作。塔竿坏。金顶坠地。里人傅明智。重修。下际扶栏有坏者。俱易之。丙午年八月复有异风。塔竿。铜盖。銕炉。銕鎍。沃金胡卢。俱坏於[竺-二+欺]荡中。壬子秋寺僧募众重修。

    拜圣亭。俗呼拜香亭。在大殿之前附于三门之後。不知创自何代。盖因祝嵩时。虑或阴雨故作此以便礼拜。後之改创。多与三门仝。

    三门。始创自垂拱三年。有石柱生牡丹之瑞。宋绍兴二十五年灾。寻建。泰定四年春复灾。佛果炤重建。至正十年监郡偰世玉署其门曰。泉南佛国。洪武间僧正映重修。万历间僧真晓重修。东西二坊。在三门之外。泰定四年佛果炤所建。左曰八吉祥。右曰六殊胜。纪寺瑞也。洪武间僧正映重修。寺前炤墙。乃万历四年。郡丞丁公一中所筑。天启甲子。郡总宪陈公亮采重筑。

    右现存者十三所

    钟楼。旧在大殿之东北。乾宁二年毁。四年郡帅王审邽重建。仍铸新钟。後圯未建。

    经楼。旧在大殿之西北。仆射大原公王潮。延僧书大藏经三千卷。安置楼上。乾宁二年毁。郡帅王审邽重建。後圯未建。绍圣中别为藏殿。

    寝堂。在法堂之後。至元丁亥。刘监义同平章伯颜建。後毁。洪武戊申。僧麟祥复建。塑卧佛像于其中。嘉靖间废。遂为居民所据。今不可复问矣。方丈。在寝堂之後。背抵华仕舖。今街犹呼大寺後。嘉靖间火刼之後。废不复振。遂尽属民居云。旧檀越祠。在大殿西廊。元至元间僧玅恩建。祀闽忠懿王。以黄守恭董思安配。今废址折入民居。

    旧祖师堂。在法堂之右。与伽蓝祠对。至元僧玅恩建。洪武间僧正映重建。後废折入民居。万历二十四年。寺僧赎回。今作僧舍。

    东藏殿。旧在大殿之东。宋绍圣三年。僧法殊以所居堂为之。安藏经。及唐太宗[衔-金+缶]书。绍兴乙亥灾。寻复建。元僧契祖复作转轮藏。至正丁酉复灾未建。後其址贸之民间。崇祯己卯年。赎回为僧舍

    西藏殿。在弥陁殿南。洪武甲戌僧惠命建。盖因东藏殿既废。乃改建于此。有上下二座。成化间毁。今上座地为郡绅请给下座地并为水陆僧舍。

    蒙堂。在大殿之西。檀越祠之下。元至元间。僧玅恩建。为监院退息之所。元末灾不复建。今其址折入民间。

    右湮没不存者九所

    支院

    尊胜院。唐垂拱间。鼻祖匡护大师。即桑莲处立院。宋改为十方教院。本观始立大悲阁。造千手眼观音像。绍兴二十五年灾。更主者六。皆草创不称。至庆元四年。法瑄改作新殿。郡绅梁克俊李訦实赞之。訦为之记。可遵。寿长。有朋。主是院俱有声惟慎太初。二禅师出家于此。合一之後住持契祖。移建阁于他所。元末毁遂不复建。址入民间。崇祯壬申年。僧戒瑝赎其地。郡绅陈公烜奎为建阁。

    东塔院。唐咸通间。圣僧文偁造木塔。于寺之东。遂立是院。弟子弘则以律名。宋废兴不可考。至正二十三年癸卯。住山空极建。弘治丁亥。僧庭敷重修。後贸诸士人。万历间。僧正派赎回居之。侍郎詹公仰庇题其居曰。诗林禅榻。崇祯己卯僧道昭重兴。赎回斯院田业。复新建弥陁殿。亦即塔殿之旧址也。

    建法院。唐天佑二年。州刺史王延彬建。以居律师弘则。使授毘尼。弟子良苑。亦以律学教授孙洛彦。本敷。俱有声。

    东律袒膊院。初寺旧有东律庵。唐大中间。太守改为院。延神僧袒膊和尚居之。世以律传。後住山佛果炤。受业於此。

    旧法华院。不知昉于何人。甲乙住持。僧众实繁。唐州牧林[鄠-雨+(虎-儿)]改为禅。延常岌禅师为第一世。岌四世孙绍安。七世孙法殊。俱以律名。

    西罗汉院。唐宣宗御极之二年。圣僧令言。创是院于寺之西。徒宣壹以律名。八世孙本观。为禅者师。

    罗汉阁。在寺之东。有圣僧道昭居之。世称文殊化身。有孙惟凤主福岩。为禅者师。

    清凉精舍。唐州牧王延彬创。以居讲师叔端。孙师寿。全勇。惠成。俱有声。宋淳熙二年。僧本一主是院。绍兴二十五年。寺灾重建。造轮藏像。清凉山万菩萨于其上。

    净土外白衣院。唐天复间。讲僧楚勤居是院。孙居锐。秘亨。俱善讲说。亨之子可遵。为禅者师。

    地藏院。在寺之净土巷。唐判军事朱弘宵。创院置田以居僧行昭。孙景彬。义波。俱以兴福名。

    慈恩院。唐刺史王延彬立。以居禅师袭礼。及没。僧楚勤自白衣移居之。

    九佛院。不知昉于何人。有从允为禅者师。出家于此。後其徒玄应。怀矩。法辉俱知名。

    法兴院。不知创自何时。有高僧文展老宿居之。

    东金身院。唐天成三年。王延彬置院于寺之东。延禅师挻赞居之。训练使陈敬通。铸金像施之。因名。有孙永宁出世罗山。嗣慈明。

    清吟院。唐天佑中。刺史王延彬构院大殿之东。居法师文超。超善诗。故以清吟名。後弟子无晦。文章俱知名。

    新法华院。王延彬创于寺之西北。居法师省权。以权善法华故名。

    东天王院。不知昉於何时。五代高僧行通居之。後有子琦。道英。俱以禅着声。

    清隐院。在寺西北。唐长兴元年。刺史王继崇创院。延禅师师寂居之。

    报恩院。在寺之净土巷。不知昉于何人。唐栖岑法师出是院。

    报劬戒律院。梁。贞明间。刺史王延彬。置院于寺之西。未成而卒。嗣子继武成父志。名报劬戒律之院。延栖岑律师居之。孙全朴有高行。

    奉先院。在寺之西北。五代高僧栖霞建。

    文殊东院。始创年月失记。有法师法周。受业于此。

    西塔院。梁贞明二年。闽王造西塔。因立院延名德居之。後实繁有众。宋元佑。太守陈康改为十方禅院。请大智禅师文宥住持。为第一世。院既敝法师至聪再构。其後宗已以教名。庆老以禅名。

    上方院。南唐保大末。清豁禅师。构院以居。後出世漳之保福。

    泗洲律院。梁贞明间。律师知琀开山。後孙本宗以律名。有朋以禅名。

    浴室院。不知创自何人。有法师义英出是院。孙法超为禅者师。

    六祖东院。南唐昇元间州帅留从効创是院。延禅僧如岳居之孙志添亦以禅名。

    药师院。不知起于何人。五代时有高僧道岑出家于此。

    栖隐禅院。南唐保大中。董思安薨于漳。其妻頴川君。与其子全武。营是院以荐冥福。先皆甲乙住持。宋为州者改为十方禅院。自然有评。二禅师皆主是刹。

    菩提院。不知所自起。五代间。有禅师法骞出家于此。後住漳之隆寿寺。

    天佑院。创于唐天佑间。故以名院。後有高僧继松。頴籍于此。孙德风亦有至行。

    深沙院。五代时高僧惟宠始创是院居焉。嗣道弘善讲说。孙惟吉。守珍。俱有至行。

    西上生院。起创未详有高僧禹昌居是院。

    草堂院。即法华白衣改创也。宋端拱间。禅僧定诸。归隐於此。孙宗悆亦有祖风。

    兴福禅院。初名粥院。以主僧尝职千僧粥于此。因立院。初以甲乙住持。宋熙宁间。太守陈枢改为十方禅院。延本观禅师开法于此。後有明禅师继主之。

    东泗洲院。泉军州判官。李微创是院。于寺之东。延高僧普吉居之。孙文淑有至行。寿长主尊胜。阐教。宗永。亦善讲说。

    千佛院。兴创未详。後有主者。日诵法华。一鸽驯听之。後身为戒环禅师云。

    宝胜院。兴创未详。戒环居之。作三经要解。

    观主院。兴创未详。宋建炎间。律师敦炤居之。即重筑戒坛者。

    七佛东院。始创年月未详。宋有嗣祖禅师受业于此。嘉泰中修其院。後出世承天。

    普贤院。始创未详。宋有宗达禅师居之。後出世崇福。

    极乐院。在寺之西。宋淳熙间。高僧了性。与其徒守净创是院。专祀西方大圣。故俗呼弥陀殿。洪武癸酉。僧法坚。重建。嘉靖三十七年。水陆寺为豪右所夺。僧无所栖。乃拨是殿。为水陆焚修。

    保福院    仁王院    明律院    万岁院    律西院    资福院    延寿院    华严院    光严院    西方院    崇教院    持明院    天竺院    栖贤院    因明院    孔雀院    普光院    保尊院    北辰院    崇国院    律堂院    泗洲院    弥勒院    弥陁院    天宫院    板阁院    净名院    东释迦院    东观音院    东大悲院    新罗汉院    西文殊院    新上生院    西大悲院    东罗汉院    泗洲东院    新弥勒院    西泗洲院    东弥勒院    花地藏院    七佛西院    律释迦院    西维摩院    花泗洲院    菩提东院    菩提中院    菩提西院    律观音院    新观音院    西观音院    普贤前院    西释迦院    东维摩院    弥勒东院    弥勒西院    弥勒内院    西地藏院    六祖中院    六祖西院    北天王院    西天王院    律地藏院    深沙西院    北金身院    西奉先院    北泗洲院    法华白衣院    菩提内白衣院    净土内白衣院    东天王前院    菩提外白衣院    塔後地藏院    菩提地藏院    东天王前地藏院    西方罗汉院

    支院旧有一百一十七区。自合一之後。诸院俱废。但有其名。畧存影迹者。则尊胜东塔极乐三院也。

    梦观堂。在寺之西。元至正间。禅僧大圭所建。自为记。中有息见阁。亦有记。今皆废不可考。

    西山塔。在郡城西五里。至元间。开山玅恩禅师始建中位藏历代住持灵骨旁藏众僧灵骨。後第二代契祖禅师。别立塔于其右。梦观禅师别立塔于其左。黄长者墓。亦在其左。外有塔庵一所。

    论曰。紫云旧刹。故域甚广。居者亦常万指。自永乐之後。主席久虚。禅风渐泯。高明之衲。云散四方。而守鷄肋者。视为故物。德既下衰。外檀弗至。地广人稀。睥睨斯起。由是寺之不能保故域者。十之七八矣。然犹赖为绵蕞所设之场。故经声佛火。不至全销也。近年戒坛法堂已复。大殿亦幸鼎新则似当七日来复之会。在人益善其事以应之。则为临为泰。未可知也。若徒芥蔕于故物之未归。而厥德弗修。则虽疆宇尽复。又将何以居之乎。若能懋修厥德。则虽敝寮老屋。尽可跏趺。固不止蜗庐草舍。仅容七尺而已也。况人心有佛。各能放光。安知黄长者不再见于今日乎。是在诸君之自勖耳。

    开士志

    紫云宿称名刹。讵以璇宫花宇。独甲七闽哉。则以其多瑰玮之英。毓德于兹。脱頴于兹。可光我觉皇氏也。高踪未泯。往籍可稽。今拔其尤。志开士。

    释匡护。开元尊胜之世祖也。姓王氏。律行良谨。夏讲上生经。辄致千人。唐垂拱三年。州民黄守恭。园桑生白莲。有司以闻。乞置道场。制曰可。赐名莲花。有司延师主之。道场立。而莲所则为尊胜云。

    释文偁。仙游人。唐元和中。学佛于邑之仙苑。道资天成。不斵而器。咸通初州刺史。闻师名延致之。至则即寺东南造木塔五级。其所募但设器于四门。令施者日投其钱。佣直令其自取。有过取者。归輙迷途。无敢多取钱者。师性高洁。澹然自处。至未尝手泉布影。不出山者三十年。连背金刚。室为之生白。所蓄军持水常不涸。盥輙随寒燠宜。乾符三年。示寂出殡。刺史缟素送之。师前嘱曰。必香烟绝处葬我。及匶至其处。大雷雨作。香烟绝而匶已在石中。窍见可识。石之竦出者亡虑十尺。若偃月焉。至今禽鸟莫栖其上。俗呼板头塔云。

    释弘则。温陵人。师事文偁于东塔。咸通三年。受具上都兴善。遂如荐福。传总律师四分。乾宁初府主王审邽。以师秉戒坛事度僧。天佑二年。王延彬为创院居之。名曰建法。使授毘尼。学者咸会。众肃以和。师简素不求赢余。稍食亡有。虽王公子之膏腴不纳。延彬赠长句。有莫恠我来偏礼足。萧宫无个似吾师。师素少疾。一日忽薙浴垂诫门人遂瞑。

    释智亮。不知何许人唐时来居开元东律巷。袒一膊。行乞於市。祁寒霜雪犹然。人呼袒膊和尚。後隐德化戴云山。人往求之。见师堆豗坐。有虎驯其侧。由是求者益众。叩之雨阳輙应。州守致师乞雨。至则一头陀也。简之问雨。曰坐。我丽谯外。三日当雨。既三日不雨。日益炽。守以其不信。滋弗恭。亭午忽有云起西北。少选大雨。水至三尺强守恐使止雨。师曰守来可。守至雨止。乃以旧东律庵改院居之。凡十二年。一日俄取汤... -->>
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