15．鲁坤丁下山后诸堡的情况

    因为命运仍然向鲁坤丁露出笑容，所以他从该堡下来，于是异密中的塔木花 【593】 ，他是宫廷的一个异密，就作为监护人和其他几个人去护送他。同时候鲁坤丁派出他的亲信随额勒赤一起去拆除和堕毁诸堡。他们坠平了约四十座堡垒，而堡内的人，那些异端的刍狗们，则奉命出堡，例外的是在阿剌模忒和兰麻撒耳两堡中的人，在那里，他们支吾搪塞，并要求〔允许〕在王师到达阿剌模忒时才出来。

    两三天后，国王出发；再度经过鲁德八儿的沙合剌克 【594】 （Shahrak），他们在那里下营。在伊斯兰以前的愚昧时代，以及在异端兴起前伊斯兰统治下，这个沙合剌克是低廉诸王的驻地，阿老丁统治时那里筑有一座花园和行宫（kūshk），这是他们的休憩处。蒙古人为庆祝他们的胜利，在这里宴乐九天，然后进向阿剌模忒山麓，他们在那里驻留一天，派鲁坤丁至堡下向守军喊话，要他们〔投降〕。该堡的守将，一个穆合底木 【595】 （Muqaddim）顽固不化，拒绝下堡。国王留下宗王八剌海和一支大军围困和攻打该堡，他自己则进向兰麻撒耳。

    阿剌模忒的人现在由慎重之门而入，封闭了反抗的道路，他们接连遣使给鲁坤丁，〔他这时是〕在兰麻撒耳下面，迄至他向国王求情，并获允宽恕他们的罪行。他得到一道赦免的札儿里黑，前往阿剌模忒。穆合底木从该堡下来，一支蒙古人登上去，鲁坤丁也获允登上该堡。蒙古人砸毁射石机，拆掉城门。堡内的人要求宽限三天，并着手搬运〔仍在那里〕的财物和家具。在第四天，一整支士兵和签军的队伍登上去，劫掠留下的零星东西。

    阿剌模忒是这样一座山：它像一匹以颈靠地的跪着的骆驼。现当我在兰麻撒耳下面时，渴望观察那名闻全世的图书馆，我向国王建议不要损坏阿剌模忒中的珍贵书籍。他赞同我的话，发出必要的指示；于是我去检查该图书馆，按照“彼从死者引出活者” 【596】 的态度，从中我拣选了我发现的不管什么关于古兰经的抄本和〔别的〕珍贵书籍。我还挑出在那里的诸如库儿昔 【597】 （kursis）、浑天仪 【598】 、完整的和部分的观象仪 【599】 ，及其他 【600】 ……等天文仪器。至于剩下的涉及他们异端邪说，既无圣传为根据，又无理性作支持的书籍，我全部付之一炬。而尽管府库充溢，金银财宝无数，我却对它们念道：“黄者为黄，白者为白！” 【601】 并对它们大方地拂袖不顾。现在，当检查这个图书馆时，我发现一部为布叶朝的法合鲁倒剌 【602】 （Fakhr-ad-Daula）撰写的基勒 【603】 （Jiì）和低廉史。在谈阿剌模忒的一节中叙述说，他们叫做阿勒－亦－朱思坦 【604】 （* Al-i-Justan）的低廉诸王，在246/860-861年开始在这座山上建一座堡垒。它是低廉诸王的骄傲，也是鼓舞亦思马因教派的源泉。在撒剌米 【605】 （Sallami）的史书中叙述说，低廉人统治伊剌克时，那个地方的长官（kutvāl）叫做某某昔雅合－察失木 【606】 （Siyah-Chashm），埃及亦思马因人的一个信徒。哈散萨巴 【607】 怎样占领该堡，在有关的一章中已叙述。它真正是这样一座堡垒：其进口和出口、阶梯和通道，都是这样用胶泥墙和包以铅皮的壁垒（bunyān）来加固，以致当它被拆毁时，就好像铁器把它的头砸在石头上，同时它在手里已一无所有，但仍在抵抗。在这些... -->>
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