19．算端进攻阿黑剌忒及该城的陷落

    当算端为进兵伊剌克头次从阿黑剌忒返回时，该城的统治者已修复了城池，巩固了壁垒。在他第二次到达后，他派使者去宣布他的到来，要他们晋见。该城的守令系异姓人，拒绝应召，开始叩抵抗之门。他们关闭城门，不知道他们正在践踏自己的命运，拿荆刺来制造毡床。他放弃了要他们接受他的忠告的打算，命令他的军队四面包围该城，构筑屋舍 【264】 ，准备射石机和其他诸如方镞箭、火油〔筒〕等战具。在城内，他们也准备打仗。双方均架起射石机，矢石如雹子般倾落。算端的怒火焚烧的武士日夜攻打城门，市民也在他们那方面不断设谋击退他们，直到若干月、日这样过去，饥馑在城内出现。他们暗中遣使给八吉打、鲁木和大马士革，要求它们的诸侯在算端面前斡旋。于是大教主穆斯坦昔儿比拉 【265】 （al-Mustansir billah）以及鲁木和大马士革的算端们屡次遣使去替阿黑剌忒的百姓求情。但因该城的居民不愿归顺算端，这些阿黑剌忒蠢人的头脑被思想之腐朽（akhlāt）弄疯了，他们就破口大骂，鼓舌倾泻下流话，罪魔突然进入他们的血脉和思想中。他们因此充耳不接受忠告，坚持继续抵抗。将近十个月 【266】 这样过去，最后该城的百姓濒于饿死。算端这时命他的人马从四面进攻，并强行入城。他和他的异密们对市民的辱骂非常生气和恼怒；因此他命士兵从晨到午杀戮他们，然后，他的怒火平息，他怜悯那些可怜的家伙，下令饶了他们的命。

    他下榻于灭里阿失剌甫的宫廷，而后者的兄弟穆只剌丁（Mu-jir-ad-Din）和他的奴隶 【267】 也速丁爱毕（ Izz-ad-Din Ai-Beg）进入内堡（ isār-i-andarūnī）；缺水乏粮。穆只剌丁此时出堡迎候算端，后者对他礼遇有加。他递交也速丁爱毕的使信，要求免他一死，并建议缔和。算端转向穆只剌丁，说：“当你能要求算端的称号时，你的自尊心怎能让你赍送一个阉奴的使信呢？他不能负责。他爱怎样干就让他怎样干。他明白。”

    发觉算端不愿理睬他的话，他们感到这不是强求的时候。爱毕让他的人在衣袍内穿上铠甲，亲自出堡，企图在他进见算端时制造骚乱，突出不意地袭击他。卫士们 【268】 的眼光（mufradān-i-abvāb）落在他们的衣袍上，他们看出其中有鬼。他们禁止他们入内，单独带爱毕进去见算端。后者不重视他，下令把他的从人拘囚。

    最后，当天空的扎木失的前往大马士革（Shām）的旅行时，众君侯的太阳就去享用为晚餐（shām）准备的甜品，并进入宫殿（īvān），他在那里和伊万涅之女 【269】 、灭里阿失剌甫之妻共度良宵，以此消除他对马利卡淫奔的愤怒。

    有识者将从这些事件中得到充分的鉴诫。当算端自己取了马利卡时，另一人 【270】 〔也〕得到了她；而灭里阿失剌甫之妻落入算端之手时，同一年还没有结束。

    己所不欲勿施于人。

    无数的金银财宝从灭里阿失剌甫的府库中被掠走，成倍的钱财又从该城的财主那里获得。算端的库藏因金钱珠宝的流入而满溢；士兵们因虏获物和战利品而振奋。

    书记讷剌丁 【271】 撰写了一篇法忒纳美，其抄本如下。

    法忒纳美的抄本

    赞美并感谢造物主（主名荣哉伟哉！），主已使凯歌捷报跟随吾人造福之智谋和吾人强国之旌旗，并已援助和增强吾人之伟大事业和吾人之吉祥规划。仅一举动便使一整个地方为吾朝（真主赐给它不朽！）奴仆所掌握和控制，而再动一步便使整个一支军队就范于吾人权力之中并使之服从吾人的命令。但“这是我主之洪恩，以试验我感恩与否。” 【272】

    故此，吾人的饰有捷报并象征胜利的旌旗（愿真主以主之援助恩护它们！）终于在亚美尼亚整个国土上飘扬，并且八个月来 【273】 在... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读