17．扎兰丁和谷儿只人以及谷儿只人的覆灭

们通统拔除；落到他部属手中的虏获不可胜计。他还堕毁了第比利斯的教堂，自古代以来在它的建筑上花费了若干珍贵的财宝；然后他在它们的基址上兴建伊斯兰的寺院。 【223】

    突然，使者带来消息说八剌黑已摆脱了臣服的羁绊，并抱着征服伊剌克的目的从起儿漫出师。为迎击八剌黑，算端催动有似布剌黑 【224】 （Buraq）的骏马，像闪电（barq）一样跃进。尽可能随身携带着他所有的军队，他像风那样掠过地面，渴望像火焰那样飞舞。在他行军的驿站中和他经过的道路上，士兵给远远落在后面；在十七天中他从第比利斯驰至起儿漫境内，随行不超过三百骑。八剌黑哈只不听说他到来，就向他进献很多贡礼，并表示悔意。 【225】

    算端这时到亦思法杭去了几天，以休养他的马匹 【226】 ，伊剌克的大人物前去迎接他。怯马鲁丁·亦思马因（Kamal-ad-Din Isma'il）有这首长合西答〔以咏此景〕：

    因世界君主的军队吉祥地通行，

    地面的茵毯再变得青葱，

    那些残余的人和兽相互庆贺生存。

    从算端国土的花园中，这株幼苗已昂起它的头，

    它的树叶就是正义，它的果实就是慈恩。

    为了他们可以朝拜他的宫廷，

    老天又开创新一代人。

    扎剌勒－亦－都牙－兀－丁 【227】 蒙－布儿尼 【228】

    （jalal-i-Dunya-u-Din Meng-Burni），

    这位被真主正当地立为世界算端的君王。

    你的能力和才智达到多么优秀的程度！

    你的难以形容的品质多么高贵！

    世界征服者啊，因为天下四海是你的国土，

    真主才遣降你。去！占领它们！

    正义是你的王权的证明：

    把对你的仁性的证明传播到你所愿之地。

    你将体验诺亚的生活，因为通过你，

    繁荣随洪水之后来到这尘世。

    你为伊斯兰的祭坛向十字架报仇：

    你从阿赞的地方把丧钟挪走。

    你从正义的面上揭开暴虐的帷幕，

    你从正教的颊上卷起异端的面纱。

    因你的手臂，

    那曾被异端武士伤害的伊斯兰之臂

    变得强壮。

    你的意愿有如布剌黑，在印度举起它的蹄，

    再在阿兰把它落下。

    除了你这位当代的国王外，

    有谁把第比利斯的燕麦和瓮蛮的水

    拿来喂他的马？

    因为在斫杀中你的刀叶飞舞，敌人被击败。

    何需马 【229】 和象 【230】 ？遣去一兵 【231】 足矣。

    这时他得到消息说谷儿只人已重整他们的兵力，算端留在第比利斯作为他的总督的丞相由勒都思赤 【232】 （Yulduzchi）已逃往帖必力思；灭里阿失剌甫 【233】 （Malik Ashraf）已把哈只不阿里 【234】 （Hajib Ali）从大马士革派往阿黑剌忒 【235】 （Akhlat），每隔几天他就攻打它；马利卡已从豁亦到阿黑剌忒，被哈只不阿里收纳；同时谷儿只人已重入第比利斯，正在平毁清真寺，虐待穆斯林。算端被这个消息搞得神魂不安，马上进兵阿哲儿拜占。

    每天在一座城镇前展开旌旗的人，

    他过的是什么样的日子，又倘若风从老远把鼓声传来，

    他的心里吃惊？

    无需军旅和刺激的你啊，

    晌觉和软床使你舒适！

    有一片可以靠它为生的面包，

    不蒙受他人之恩者，这人确实是主子！

    当算端抵达阿黑剌忒境内，他的军队逢人便杀，见物就抢。来到城池本身的门前，他们投入城内，开始烧杀虏掠。男女都发出呼叫和啼喊，同时算端派他的私人侍从去把他们带到城外。老百姓掀起一阵骚嚷，一些士兵被杀，其余的被赶出城。局势现在失去控制，而尽管他们作出努力，算端的人被禁止重新入城。

    同时候传来泰马思 【236】 （Taimas）和台纳勒 【237】 抵达伊剌克的消息，于是，因不能停留，他取道帖必力思赴伊剌克，并从那里到亦思法杭。而无论何地，凡有散兵游勇，他们都去投奔算端。蒙古军这时已至剌夷，因此算端准备战斗，召集所有的显贵和侯王————

    他从军中去召贵人———— 【238】

    对他们说出如下的话：“这是我们遇到的一件大事，落到我们身上的一场巨祸。倘若我们甘愿软弱和退让，生存将是不可能的。不管怎样，最好是抵抗和坚持。若主恩护佑我们，那么我们和你们都将获救。而如情况是另一个样子，我们将不被剥夺殉教的资格和〔永生的〕天福。全能的真主曾说：‘信徒们！当汝等遭遇一支军旅时，屹立不动，不断念真主之名，那么你们会得到成功’。” 【239】

    他们都同心同德地支持算端，于是他整治他的军队，布置中军和两翼。他把右翼交给他的无信义的兄弟和暴虐的伙伴该牙思丁，同时他加强左翼……， 【240】 而他自己坐守中军和排列阵式。他正要命令左右翼跟他本人一齐攻击敌军的中路和相对的两翼，这时他的兄弟该牙思丁连同额勒赤帕鲁汪、他的部属和另外一些人旋辔逃走。

    〔在企图恢复吾人的友谊中〕

    凭我对赛德（Sa id）的认识，

    当我体验到他在放纵中的品德后

    我就好比那种嗅到粪便还有所怀疑，

    再品尝一下才确信的人。 【241】

    算端扎兰丁因此吃了一惊，充满了对军队的厌恶。他仍然没有逃走，而是攻击敌人的中路，于是蒙古人的右翼击退他的左翼，他的右翼击退了蒙古人的左翼，两军混战一扬。蒙古人穿到算端中军的后面，他的帅旗从它的位置上被移走，同时敌军的右翼继续追击他的左翼，以此没有人知道彼此之所在。这时候算端留在中路，除了他的备乘马的随从外，那里无人跟他一起。他四面被围，像是圆圈的中心。他时而把一骑杀下马来，时而斩断另一骑的手足，直至他杀出重围，逃往罗耳斯坦，在那里他藏身于一个山谷中，三三两两的溃卒不时去投奔他。在亦思法杭和在军队里的人都不知道他的下落，有人认为他战死在沙场，有人认为他当了俘虏。 【242】

    至于蒙古人，他们直抵亦思法杭城门，然后毫不停留，火速驰往剌夷，三天内就抵达那里 【243】 。从那里他们进向你沙不儿，于是回师。

    算端现在赴亦思法杭，遣佳音的使者先行，他本人跟在他们后面。该城的男男女女出城去欢迎他，视他的光临为苦尽甘来。

    当伊朗人看见他的面容时，

    他们都去迎接他。

    算端对他的多数大将感到生气，他命令把那些在他朝中任廷臣和受封号，但在打仗那天一矢不发的诸汗和将领带去见他。给他们头上蒙上妇女的面纱 【244】 （miqna a），并把他们拉去游街。至于那些尚无异密身份，但在审判日的那天站在战斗的前列，屹立不动和忠实地坚守他们阵地的人，他授予其中一些以汗的称号，另一些以篾力克 【245】 的称号，并赠给荣袍和其他礼品：他示他们以殊恩，使他们的市场繁荣。