观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经

>     跢侄他　萨婆菩陀耶　萨婆跛啰肾壤波罗弭多曳唵　贺婆贺娑娑嚩(二合)诃

    作此印时。起菩萨心普观一切众生类犹如赤子。作是念已至心诵满十万遍。由是法力一切众生皆悉具足六波罗蜜所愿满足。恒沙等一切世界诸佛世尊悉皆欢喜。

    随心具一切功德印第四十二

    左手大指屈入掌中。余四指把拳在右腋下。右手亦然。在左腋下右压左。诵根本真言。

    作此印法时。无量众生悉皆具足一切功德。

    随心神足印第四十三

    右手中指无名指屈在掌中。大指压无名指中指甲上。头指小指直伸。诵真言。

    作此印已。用摩两手足日驰千里。作此印时地神每将七宝华台承行人足。肉眼不见。但生大悲救护之心。莫为自求名闻利养。必定感得万神扶助。诵根本真言。

    随心祈愿印第四十四(通后印用)

    以右手大指屈而向掌。又屈头指离大指头四五分许。中指以下三指总伸相搏。以印横侧著于心上指头向。作此印已即诵根本真言。

    若欲求愿。先作四肘水坛。悬诸幢盖种种庄严。于其坛中著随心像。像前列诸供养。诵前真言祈愿成就。

    随心祈一切愿印第四十五(共同前)

    右手大指屈向掌。又屈头指离大指头四五分许。中总伸相搏。以印横侧著于心上指头向作此印已诵根本真言。

    此法印欲求愿时。先作纵广四肘水坛。悬诸幡盖种种庄严。于其坛中著随心像。当其像前列著四碗。各盛一味石蜜沙糖乳蜜。如是次第各盛供养。散种种华烧沉水香供养。像前至心忏悔随心所愿祈请竟。像前作印。以袈裟覆或用净巾覆其印上已。至心诵真言满一百八遍更莫余缘。诵此真言竟。随心所愿悉得称意随大小。一日乃至七日作法。日日三时晨朝日中及黄昏时。依前法必果所愿除不至心。若非同心善知识请不流传。非其人殃及身。又未入灌顶者亦不得传。

    随心解一切鬼金刚等印第四十六

    以两手反合。掌背相著。当心嗔怒诵前根本真言二七遍已。急翻两手正合掌已。又诵七遍。印散开之。作此印法时。能破一切诸法皆悉不成。此印是观世音成道降魔印。非心行同大善知识。请不流传。非其人殃其身。又未入灌顶曼荼罗大法者亦不得传。

    观世音菩萨印第四十七(掘多三藏译出印)

    先以两手相合。十指头齐两腕相著。正当心上合掌令掌心空。诵根本真言。

    总摄印第四十八

    两手腕仰相叉。右大指压左大指。两手八指急怒把拳。真言曰。

    唵　萨婆那庾多慕陀罗耶盘陀盘陀　娑嚩(二合)诃

    此总摄印明悉能一切印法(此是智通于玄奘三藏处受得此印)。

    五眼清净真言

    唵　萨婆斫刍　陀罗　伽啰耶娑嚩(二合)诃(此无印)

    每日旦起随力供养。于像前至心诵此真言满十万遍已。去不假作余法。一切所求无不称遂。一切外法所有禁咒。以此咒之皆散不成。前三十万遍。此多罗真言法观音圣者誓愿力故。假令身上有五逆重罪。但能依法作之并得消灭。若得一度作坛法受持得验。已后随心诵三遍或一遍已皆得成验。

    观世音说疗一切病坛法

    坛方三尺。中城方二尺。内城方一尺。皆须先掘去秽土。即与净土作之。香汁泥令平净扫。以粉米种种杂彩色。和作莲华承观音像。最内院坛上四角。安四天王座。须方画坛上。烧种种上妙好香沉水香。请佛及菩萨并诸善神总了。即散华讫。复座诵真言一百八遍。即须发愿作善讫。更起烧香。绕坛三匝讫。即更复座诵真言一百八遍。满一万遍。即起于南门侧立。真言钵令转。即知验。初受持法用。若往余处治病。随心念想作也。能作坛最胜治病速验。

    又法若作恶家。取死人脚胫骨。削作两把橛。咒一千八遍。著怨家门底三日。怨家自去。拔橛却还。不拔橛不还。于佛法作障难调伏者。请三宝力入佛道也。若欲得远相去离者。当取苦栋子咒一遍投著水中。如是满一百八遍。日别三时满七日已。即各相离不相侵犯。若人为恶欲令相去。如是作法称彼。

    又法取石子四枚。随其大可咒七遍安四方。则一切盗贼不过其家。

    又法取檀香木橛。咒一百八遍将身随行。或所到处险恶道路欲卧之。则一切虎狼师子鸟兽等不敢来侵犯。若欲别行还拔此橛。所到之处欲卧时还复钉之除一切恶。

    又法取衣带咒三七遍结之。所有恶来向已者皆自停息。

    又法咒五色线七遍。一遍一结系自左臂。一切诤竞处皆悉得胜。

    又法失物不知去处。烧香心诵咒七遍。卧去勿共人语。即于梦中神来。具说其人姓名。亦见其人形状。即知物处不得道说。

    又法咒菖蒲七遍鼻嗅之不睡少眠。

    又法若患蛊毒。咒水七遍饮之即得除差。

    又法咒水七遍。一切病者服之食饮亦然。万病悉得除差。

    又法若有人欲害己者。取镔铁刀子咒一百八遍。斫彼恶人行路不能为害。

    又法欲求钱财者。黑月十四日十五日二日之中。日别三时。取乌麻粳米华二种。火中烧之一千八遍。一遍一烧即得财宝如意。

    又法若人相嗔。取乌麻滓与粳米糠相和烧咒之。一咒一烧满一千八遍。即皆欢喜。

    又法咒白鸽粪三七遍。用涂枷锁自然解脱。

    又法若人恶心。于室中净澡浴。取酒一斗咒三七遍。即召恶人随意。更咒一百八遍。其人闻酒气即自然醉。

    又法有诸恶人来者。取土咒七遍绕床围之。亦不能加害亦能免一切蚊子。

    又法咒水。散四方结界心住其中。一切诸恶并不能为害。

    又法若为官府及怨家恶人嗔怒。口含嚼菖蒲根。心中诵咒。当怒诵之即止。凡诵咒或对天或阴诵之任意。用力皆嗔色励气急诵之。所为皆验。

    又法若有恶人急性人诸恶贵人伺求者。于净室中澡浴清净。咒土七遍向四方散。则一切恶并息无余不能为害。

    又法若欲缚贼。随心诵咒。见贼之时取衫袂或衿。差度七遍急系手把。诵咒而过。一切贼盗之人皆悉不动。

    又法若有横作口舌论人是非。取菖蒲根烧作灰咒一百八遍以散舍。其家大小自相斗诤不休解者。取一升井华水咒二十一遍。散著其舍即止。

    又法咒刀及杖七遍。若行者行夜宿时。刀杖画地周遍一匝。一切恶兽盗贼悉不得近。

    又法恶人妄作口舌加诸是非者。抄其姓名以帛纸朱书著脚下。彼人欲道则不得语。欲解之则却脚底名。咒之七遍平复如本。

    又法若贼来逼人。咒水七遍含水。向其方噀之。则恶人口鼻唇腹。皆似火烧之即止。

    又法凡欲诵咒咒师先礼三宝。于是手把香炉住佛前立。存念空中幽显。及注想诸天龙八部。若欲觉心力有异香。宜即诵咒。或把杨枝用拂打病人。皆得除差。

    又法咒木槵柴火中烧之。则一切怨家散。

    又法于清净地。咒粳米饭一日三时满七。师得种种财宝所求皆得。

    又法咒薰陆香遍。掷火中烧之。平旦午时日暮七遍。令人家五谷丰盈。

    又法取牛毛。一咒一烧满一百八遍。令人不能近女人。每咒一遍称彼人名即验。

    又法若治饶舌人以泥作饶舌人形状。桐木作橛咒之一千八遍。钉其口中即不得语。

    又法被蛇咬欲死。取水一抄咒七遍服之即起。若未起更咒咬处二七遍即差。

    又法若头痛者。即香汤洗头洗手。咒手二十一遍捻其痛处即止。

    又咒油三七遍著耳中即差。

    又法患眼痛。取沉水香水洗眼即差。又咒三七遍。或薰陆香青木香或甘草等物。皆煮为汤洗眼。况二十一遍悉得除差。

    又法鼠恼人。咒灰七遍遗孔前。更咒水七遍泻孔中。乃至三日为之。鼠出散去绝不来。

    又法欲洗面。先取水咒七遍然后洗之。一切去处无问贵贱。见者皆悉欢喜所求如意。

    又法欲令一切恶人为慈悲心。咒饮食三七遍。与彼人食变恶作慈心。

    又法取土一把咒三七遍。安恶人门下。过七日其人变恶作善心。

    又法患疟发时。以水净杨枝于病人边。诵咒七即愈。若不信者欲令重发却诵此咒七遍。其人即发不能自解。

    又法有病不语者取狗乳咒七遍。用涂其口即得语。

    又法一切疮等。咒荜茇干姜和蜜。捣之一百八遍。用涂疮上即差。

    又法取干姜胡椒荜茇。以上物等分为末。日别旦起取一方寸匕。诵咒二十一遍干服聪明。若患冷病者亦依此服皆差。

    又法若值恶邪魔之所恼乱者迷闷不醒。于其耳边急诵咒三七遍即差。

    又法若患鬼病口不得语。以袈裟角咒二十一遍。打即语。

    又法取苦栋木叶。火烧之咒一百八遍。病皆得除差苦栋子亦得。

    又法取苦栋子咒一百八遍烧之。则一切恶鬼神悉皆离远。不能与人作障难。

    又法行人遥见一切贵胜一切四众。去七步外诵咒一七遍。即生欢喜。勿令彼闻。欲去人家亦诵二十一遍念念诵之。仍称彼名。请善神三宝慈力。转前人善心向已。

    又法若患身体肿。用油咒三七遍。涂肿上即差。

    又法若患心痛。旦起取井华水和石盐。随多少咒之七遍。令病者服痛处即差。

    又法患眼膜。咒水三七遍洗眼。经七日即差。

    又法若患痢者。咒盐水三七遍饮之即差。

    又法若人身上生一切恶疮者。咒土二十一遍和泥上即愈。

    又法若人欲断谷者。取白蜡一方寸许。以粳米半升作粥。和蜡镕令调和。服之得七。须咒二十一遍之。亦可得三七日不饥。

    又法若有恶狗欲来咬人。急诵咒七遍。其犬亦不能行。若欲解咒七遍。望犬散之即解。

    又法若有女人。月水不绝日日来者。咒粳米洗取汁。并和蜜与女人服之。亦咒三七遍服即止。

    又法若有女人。儿死腹中不出者。可取水。手中著少许阿魏药。咒一百八遍。令服即出。

    又法若人患痔病连年月不差者。可取一钱胡粉三钱水银干枣七颗去核。三物捣碎作丸。以一片薄绵裹之内下部。不经三日五度即差。多作药者皆等分作之。咒三七遍内之即差。

    人患[病-丙+帶]下不可咒赤石脂和为丸曝令干以饮吞之咒三七遍日二服则四十丸禁如药法病者冷多加干姜亦好各用二分。

    又法若人患胁内生核。咒油二遍涂上即消。

    又法若有刀刺所伤痛不可忍。或从高坠下所伤。咒淤泥一七遍涂之即差。

    又法若人患白癞黄癞等病。若狂狗啮人。若身上生恶疮。若被箭射刀疮伤破。咒土三七遍和泥。以涂上皆差真实如是。

    又法咒酥一千八遍。用涂眼无睡矣食之不饥。

    又法若人眼患白膜一年以还。取荜茇著水中研之咒二十一遍著眼中即差。

    又法若耳聋。咒百八。若障重者以油及酥。煎桦皮青木香。每咒七遍过耳中。令服之即差。

    又牙痛。咒杨枝七遍嚼之即差。

    又法耳痛。咒桦皮节塞之即差。

    又法若有女人产逼欲死。展发咒七遍还结之即差。不得食咒水七遍与饮即差。

    又法若患冷病。身肿体癖风冷等病。取菖以白蜜和之。佛前烧香咒一遍。空腹服之即差。令人聪明。一部位大七八寸来诸法并是大慈悲观世音菩萨。白佛言世尊。此多利心咒功德威势不可思议。安乐世间多所饶益。若四受持之者一切爱敬。得生净土不离菩萨。昼夜诵持我常覆护。伏愿世尊垂哀听许。我以怜愍一切众生。即说随心造水天像法。以白檀木刻作其像。身高五寸似天女形。面有三眼头著天冠。身著天衣璎珞庄严。以两手捧如意宝珠。身高二寸半。亦得造此像已。安木函内锦囊盛系于左臂。诸愿随坛摄一切坛。

    此坛外院方三尺。中院方二尺。内院方一尺。皆须先掘去秽土。即著净土作之。香汁作泥令平。净筛石灰以和朱沙赤土或米粉等。作莲华承观音像。若无朱沙即用赤土亦得。最内院上四角安四天王座。须方画坛上。唯得烧薰陆香及沉水香。先请佛诸菩萨及神王总了。即散华讫。复座诵咒一百八遍。即须发愿作善讫。更起绕坛三匝讫。即更复座诵咒一百八遍。至满一万遍即起。于南门侧立。咒钵令转即知验。先是初受持咒法用。若往余处治病。随念想作也作坛最验。若无澡罐铜鏂亦得。具杨枝中。

    又法用白汁木柴烧灰。取粳米胡麻二种。捣取少许。咒一遍一掷火中。烧之满一千遍。一日三时作之。则自身增色力。

    又法于日未出时及日没后。以左手撮粳米。咒一遍一掷火中烧之。一一称其姓名。如是七夜满一千八遍。随心所念男女皆悉欢喜。

    又法咒酥一遍一掷火中。烧之满七遍。则一切禽兽皆悉归伏。欲经恶兽中行先作此法。

    又法取木槵子木柴火中烧之。则令一切恶怨家消散。亦可准余法作之。

    又法用白乳汁木柴灰一斗大。以酪蜜酥相和。用涂松木。松明木香柴咒一段一遍掷火中。烧之满二十五遍。一日三时及大小便利皆洗浴。咒师持八斋戒。又一日三时洗浴。一设食供养。日日如是满七遍。随心所召天神即来。随人使令无敢违者。

    又法白芥子一枚。咒一遍一掷火中烧。如是满一千八遍一日三时。一切贵胜归敬。

    又法乳粥和酥。咒少许一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍。则遏罗阇你弭欢喜相信。余贵胜妃女亦同此。一切求善事皆吉。唯不得生染心。法不成就又法取阿利瑟迦木(本槵是)咒一千八遍火中烧之。平旦午时日暮一日三时。如是三七日。咒师得种种财宝。又复波浪亦不被溺。或能水上行不没。又咒居噜香三遍掷火中烧之。

    又法于白月八日在清净地。咒粳米饭一撮子。一遍一掷火中烧之。如是满一千八遍。家内五谷常丰盈。

    又法咒菖蒲一百八遍口中含之。则一切言论处。及官府中。若斗诤处皆得胜。

    又法咒师欲得供养十方诸佛。欲避一切障难。除一切病痛者。应作此法。若知有鬼病者。作四肘水坛。中心著火炉。烧柏树枝。数数诵咒即差。日日作到七日即差。

    此多唎咒法。观世音菩萨圣众誓愿力故。假令身上五逆七遮等罪。但能依法受持行用。一切罪障悉皆消灭。所作遂心并得成就。莫漫传之。受诸恶报畜生地狱之苦。

    又甘露印法。

    左右小指无名指直。附无名指侧上。头开三分许。以二头指[打-丁+必]中指背上。即并二大指屈入掌中。并头拄无名指文。二腕相著。次以两腕跟当心上。著向下垂。一切疾病皆随印灭。诵咒而慈愍一切受苦饥饿者。作心印鬼神欢喜。一切皆得饮食饱满充足。大有验。令一切众生无诸疾病。若常持此法印者。便超十地过诸佛刹。甚深微妙不可具论。是法真言能灭一切罪根。若善男子善女人。受持此真言者。现世得五种果报。一者值世常宿命。辩才无碍恒得清净。二者令得佛眼。三者所生常得三十二相与我无异。四者常对佛前。五者世间行处皆得震动。尔时世尊赞观世音菩萨言。善哉善哉汝为一切众生令得安乐。尔时观世音菩萨说此真言法竟。一切诸比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸天龙夜叉健闼婆阿素罗伽噜茶紧那罗一切众生等。闻说此随心法竟。皆大欢喜发无法忍作礼奉行。

    观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经