未编年部分

    鹧鸪天

    代人赋[1]

    扑面征尘去路遥，香篝渐觉水沉销[2]。山无重数周遭碧，花不知名分外娇[3]。　　人历历，马萧萧。旌旗又过小红桥[4]。愁边剩有相思句，摇断吟鞭碧玉梢[5]。

    征人思家之作，清丽隽永。起句点题，次句为下片相思伏笔。水沉香销，征尘路遥，不无感伤。但三、四句转出美好境界：重峦叠嶂，青翠环绕，山花烂漫，娇艳吐芳；人行其间，愁思一扫而空。换头写山间行军：人影历历，马声萧萧，旌旗指处，人马“又过小红桥”。无名征旅为清秀幽深的山水平添出一种勃勃生气。结拍回应篇首，点出怀人主旨。触景生情，吟哦相思，本不为奇，奇在“摇断吟鞭碧玉梢”，抓住一个生动细节，以夸张手法活画出一个情浓意痴的马背相思者的形象。

    满江红

    点火樱桃，照一架、荼如雪[6]。春正好、见龙孙穿破，紫苔苍壁[7]。乳燕引雏飞力弱，流莺唤友娇声怯[8]。问春归、不肯带愁归，肠千结[9]。　　层楼望，春山叠。家何在？烟波隔[10]。把古今遗恨，向他谁说[11]？蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月[12]。听声声、枕上劝人归，归难得[13]。

    词由暮春景象而发思乡之念。思中原乡土，即思北方故国，故有别于一般思乡怀人、欲归故园之作。上片以描摹春景为主。樱桃荼，如火似雪；雨后春笋，破土而出；雏燕展翅，黄莺呼侣。“春正好”，好在一片蓬勃生机。然而，春将去，人正愁，愁在春带愁来，却不带将愁去，把愁留在人间，留在词人心里。下片由春愁而乡愁，是家国千里之愁，无人可诉之愁，乡梦难成之愁。结拍承子规啼月，抒有家难归之愁。词人层层推进，多面烘托，把思乡之愁表现得既炽烈缠绵，又含蓄深沉。

    祝英台近

    晚春[14]

    宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦[15]。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管；更谁劝、流莺声住[16]。　　鬓边觑。试把花卜归期，才簪又重数[17]。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去[18]。

    此晚春闺怨词。词以忆昔开篇，以下折回现实伤春。“怕上层楼”者，“十日九风雨”，怕见风雨送春，怕见片片飞红，怕听声声啼莺。说“无人管”，说“更谁劝”，是怨春匆匆归去的痴情语。春归人不归，下片极写盼归之情。“花卜归期”，典型生活细节。鬓边觑花，继以数瓣卜归，更才簪又数，婉曲深细，活脱逼真，神态心理，呼之欲出。“哽咽梦语”，亦传神之笔，不怨春去人不归，却怨春带将愁来，不带愁去，无理而妙。明人沈谦《填词杂说》云：“稼轩词以激扬奋厉为工，至‘宝钗分，桃叶渡’一曲，昵狎温柔，魂销意尽，才人伎俩，真不可测。”但古今不少词评家以为此词有所寄托，谓上片喻国事日非，下片喻恢复无期。疑非。

    祝英台近[19]

    绿杨堤，青草渡，花片水流去。百舌声中，唤起海棠睡[20]。断肠几点愁红，啼痕犹在，多应怨、夜来风雨[21]。　　别情苦。马蹄踏遍长亭，归期又成误[22]。帘卷青楼，回首在何处[23]？画梁燕子双双，能言能语，不解说、相思一句[24]。

    上片写“流水落花春去也”。起笔点明时值清晨，人在堤岸渡口，暗寓思归之意。“断肠”三句则由眼前飞红而倒叙夜来风雨，从“断肠”、“愁红”、“啼痕”、“应怨”等字面，透出伤春之情，情景交融。下片思归怀人。“别情苦”，亮出题旨，以下逐层渲染之。游踪不定，又误归期，一层；回首青楼，渺茫不见，二层；怨及双燕，不解相思，三层。与上曲《祝英台近》并读，正是“闺中风暖，陌上草薰”（江淹《别赋》）两地相思之意。

    鹧鸪天

    困不成眠奈夜何，情知归未转愁多[25]。暗将往事思量遍，谁把多情恼乱他[26]。　　些底事[27]，误人哪。不成真个不思家[28]。娇痴却妒香香睡，唤起醒松说梦些[29]。

    闺中少妇夜思良人。纯用口语白描，清新流畅，颇具民歌风味。前七句写其“困不成眠”的内心活动，将信将疑，疑而又信，声口宛然，神情毕肖。结两句尤妙：自己难眠，却妒侍女酣梦；更有甚者，竟唤醒香香，为己说梦，以便分享梦中愉悦，共度今宵。真个任性娇痴之态，历历如见。

    青玉案

    元夕[30]

    东风夜放花千树。更吹落，星如雨[31]。宝马雕车香满路[32]。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞[33]。　　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去[34]。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处[35]。

    焰火绚烂，如夜放花树，星雨流空；宝马香车，川流街市，香气四溢；彩灯万千，凤箫声动，鱼龙飞舞。天、地、空三者融汇一气，灯月交辉，光流香溢，喧嚣动荡而如癫似狂、似痴如醉，一幅上元之夜的承平欢腾景象，竟被词人浓缩于区区三十三字中，是何等的艺术功力！下片由景而人，“蛾儿”两句，一群群观灯女子盛妆丽饰、笑语幽香，从人前飘然而过。然则，无论上片场景、下片起处人事，就全词构思而言，无非为结韵映衬铺垫。“众里”以下，这才全力一搏，翻出主旨。万寻千觅，千呼万唤，倩影无踪，蓦然回首，竟得之于无意一瞥之中。但仍不正面绘形，而“那人”自甘冷落的孤高幽独情怀，却于“灯火阑珊处”深深自见。梁氏的比兴之说，即就稼轩其人其事的政治含义而言；王氏的境界说，则就其“涵盖万有”（翁方纲《神韵论》中语）的引申意义上说。实则此词也表现了词人不同流俗的美学观。

    贺新郎

    赋琵琶

    凤尾龙香拨[36]。自开元、《霓裳》曲罢，几番风月[37]？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发[38]。记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没[39]。弦解语，恨难说[40]。　　辽阳驿使音尘绝[41]。琐窗寒、轻拢慢撚，泪珠盈睫[42]。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻[43]。千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇[44]。弹到此，为呜咽[45]。

    此词赋琵琶而累用故实。陈廷焯谓其“运典虽多，却一片感慨，故不嫌堆垛。心中有泪，故笔下无一字不呜咽”（《白雨斋词话》）。但感慨者何？泪洒那边？不易捉摸。梁启超则谓“殆如一团野草”，又说“唯其大气足以包举之，故不粗率”（《艺衡馆词选》）。“大气包举”，依然含糊之词。现代论者则多谓借唐喻宋，忧国之感，兴衰之慨。今观其词，以《霓裳》曲罢起，以“沉香”芳歇收，似不无此意。但也只能就此而止，逐一比附，反将弄巧成拙。或谓此词与稼轩《贺新郎·送茂嘉十二弟》（见前）“同一机杼”。然也不然。然者，罗列故实相仿；不然者，《贺新郎》词脉清晰可理，此词章法似较紊乱，融贯不力。

    满江红

    暮春

    家住江南，又过了、清明寒食[46]。花径里、一番风雨，一番狼藉。红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密[47]。算年年、落尽刺桐花，寒无力[48]。　　庭院静，空相忆；无说处，闲愁极[49]。怕流莺乳燕，得知消息[50]。尺素如今何处也，彩云依旧无踪迹[51]。漫教人、羞去上层楼，平芜碧[52]。

    此闺中念远词。上片写暮春景象，春去人不归，有岁月如流、年华虚度之慨。一起点明时、地，以一“又”字传情。以下六句一气贯注：风雨狼藉，红粉绿阴，实写之笔。“年年”遥应“又”字，说明年复一年，景色如许，闲愁如许。下片即景抒情，写其孤寂惶惑、矛盾苦闷的心理状态。“相忆”却言“空”，“愁极”而“无说处”，更恐莺燕窥破内心隐秘。欲寄尺素，行人游踪无凭；羞上层楼，怕见平芜，却又情不自禁，频频登高远眺。缠绵悱恻，细腻宛转，直迫秦观。或谓此词用比兴象征手法，寄托政治上的失意怨情：春意衰败喻时局，盼行人音讯，即盼北伐消息，怕莺燕，则忧谗畏讥，等等。用心虽好，疑失之穿凿，附以参考。

    满江红

    敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹[53]。人去后、吹箫声断，倚楼人独[54]。满眼不堪三月暮，举头已觉千山绿[55]。但试把、一纸寄来书，从头读[56]。　　相思字，空盈幅；相思意，何时足[57]。滴罗襟点点，泪珠盈掬[58]。芳草不迷行客路，垂杨只碍离人目[59]。最苦是、立尽月黄昏，栏干曲[60]。

    又一首闺中念远词，但写法与上篇不同。上篇因景抒情，此篇以情带景，熔情、景、事于一炉。一起点出“离愁”，借风摇翠竹写出纷乱骚动的心境。“敲碎”一词奇警别致。“满眼”一联是倚楼所见所感，用流水对呈现时序的更迭和思绪的流动。人既不堪满眼碧色之苦，唯重读来信以慰相思，“试把”，用笔极细。换头直承上文一个“读”字，四个四言短句连珠而下，纵然满篇相思字，难慰心间无限相思意。“芳草”联承上“满眼”两句而来，依然以情带景，以景唤情，盼极怨极之语。结处遥应“倚楼人独”，但时已黄昏月上，“立尽”二字老辣，足见其伫立之久，和如痴似呆之神情。

    满江红[61]

    倦客新丰，貂裘敝、征尘满目。弹短铗、青蛇三尺，浩歌谁续[62]？不念英雄江左老，用之可以尊中国[63]。叹诗书、万卷致君人，翻沉陆[64]。　　休感慨，浇醽醁；人易老，欢难足[65]。有玉人怜我，为簪黄菊[66]。且置请缨封万户，竟须卖剑酧黄犊[67]。甚当年、寂寞贾长沙，伤时哭[68]。

    此忧时愤世之作，借友人之事，抒自己之怀。上片正面取意，为友人鸣不平。首四句写出友人怀才不遇、落寞愤慨情状。“不念”两句跳出个人身世，事关家国命运。结处钩转，赋埋没人才、英雄报国无路之痛。起笔叠用三事，而以人物形象融贯一气。歇拍浓缩前人诗文，言简意赅而无斧凿痕。下片从侧面立意，烘托题旨，慰友亦自慰。前六句故作旷达狂放语，实是悲中觅欢，聊以相慰。后四句冷嘲热讽语，化实为虚，托古喻今，变激荡汹涌为冷静淡漠，与上片直赋悲愤交相为用，从而完美地表现了题旨。

    满江红

    山居即事[69]

    几个轻鸥，来点破、一泓澄绿[70]。更何处、一双，故来争浴[71]。细读《离骚》还痛饮，饱看修竹何妨肉[72]。有飞泉、日日供明珠，五千斛[73]。　　春雨满，秧新谷；闲日永，眠黄犊[74]。看云连麦陇，雪堆蚕簇[75]。若要足时今足矣；以为未足何时足[76]？被野老、相扶入东园，枇杷熟[77]。

    此赋山居生活之乐。上片写乐在自然景色幽美绝胜。飞鸥点水，破静为动，大有“风乍起，吹皱一池春水”的情趣。而争浴，则于喧嚣欢乐中，益见清幽之境。此外，更有修竹掩映，飞泉泻玉。词人置身其间，耳闻目接，心感神受，把盏痛饮而细读《离骚》，俨然翩翩“名士”风度矣。但细味用事，则又隐约自笑自嘲之意。下片写乐在农村风光、乡土人情。起六句渲染出一派风调雨顺、农桑丰收的美好景象，结二句信手写出农村父老真挚淳朴情谊。“若要”两句既是下片中心，也是全词题旨所在。景美、人美、生活美，人该知足，知足常乐。然品咏再三，又觉其间似有弦外之音：词人并不满足于此，自当另有所求。

    木兰花慢

    中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月，无送月者，因用《天问》体赋[78]。

    可怜今夕月，向何处、去悠悠[79]？是别有人间，那边才见，光影东头[80]？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋[81]？飞镜无根谁系[82]？姮娥不嫁谁留[83]？　　谓经海底问无由，恍惚使人愁[84]。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼[85]。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮[86]？若道都齐无恙，云何渐渐如钩[87]？

    此词在咏月诗词中卓有创新：一，前此仅有待月诗、咏月诗，而无送月诗，此题材之创新。二，引《天问》体入词，此词体之创新。三，虽承屈原求索精神，但《天问》中问月仅四句：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾菟在腹？”（月有何德能，竟能死而复生？那绰约的黑影，莫非有玉兔在腹？）辛词不仅有九问之多，且暗合天体学说。近人王国维首发其义，说此词起首五句，“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”（《人间词话》）。此科学内容上之创新。四，《天问》虽然博大精深，但缺乏文学气息。此词以“送月”立意，紧扣月体运行，善想象，富描绘，丰美瑰丽，把对天宇的探索和神话传说熔为一炉，而又自出新境。此也前所未有者，故弥足珍贵。

    水龙吟[88]

    老来曾识渊明，梦中一见参差是[89]。觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止[90]。白发西风，折腰五斗，不应堪此[91]。问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来意[92]。　　须信此翁未死，到如今凛然生气[93]。吾侪心事，古今长在，高山流水[94]。富贵他年，直饶未免，也应无味[95]。甚东山何事，当时也道，为苍生起[96]。

    稼轩词中咏陶者极多，而以此首评价最高，体验最深切。起笔“老来曾识”四字，饱经人生沧桑之言，非此不足以言渊明，非此不足以领略陶诗真谛。梦见梦觉，极写思慕景仰之情。耻为五斗折腰，挂冠归里，正是陶潜高风亮节所在。虽夏卧北窗，秋醉东篱，亦非“浑身静穆”，此中应别有深意。这正是稼轩与陶翁形神默契处。过变两句言陶翁虽死犹生，不为“田园诗人”这一定评左右，卓然创见，正不妨引为异代知音。以下引谢安东山再起事，意不在抑谢扬陶，而在抒怀明志：与其同流合污，宁肯节操自守，田园终身；即便日后出山再仕，终不图个人荣华富贵，但求南北一统大业的实现。

    汉宫春

    立春日

    春已归来，看美人头上，袅袅春幡[97]。无端风雨，未肯收尽馀寒[98]。年时燕子，料今宵、梦到西园[99]。浑未办、黄柑荐酒；更传青韭堆盘[100]。　　却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜[101]。清愁不断，问何人、会解连环[102]。生怕见、花开花落，朝来塞雁先还[103]。

    此立春词，当与其《蝶恋花·元日立春》词并读。两词用笔命意相仿，皆以立春起兴而托意国愁，而此词于哀怨中带讽嘲，内蕴尤觉充盈深沉。起三句点题起兴，次二句反挑馀寒未尽，“无端风雨”正喻时局未稳，一似李清照《永遇乐》“次第岂无风雨”笔法。燕梦西园，故国之思。黄柑青韭，节令风俗，但云“浑未办”、“更传”，足见词人忧心忡忡，了无意绪。过变换意，以“却笑”带起五句，“东风”虚笔寓意，看似“薰梅染柳”，妆扮春色，实是文恬武嬉，尽享晏安之乐。致使爱国志士镜里徒叹年华消逝，复国壮志难酬。“清愁”承上“无端风雨”而来。结尾两句回应“立春”题目，进一步抒写“清愁”。“花开花落”，想见时序变换之速，“塞雁先还”与上文燕梦西园映衬，雁还人不还，无限乡国之哀。

    一剪梅

    中秋无月

    忆对中秋丹桂丛。花在杯中，月在杯中[104]。今宵楼上一尊同。云湿纱窗，雨湿纱窗[105]。　　浑欲乘风问化工。路也难通，信也难通[106]。满堂唯有烛花红。杯且从容，歌且从容[107]。

    词写中秋无月之憾，并无深意寄托，但在表现手法上自有可取之处。《一剪梅》又名《腊梅香》、《玉簟秋》，共七体。辛词所用之体规定上下片于二三、五六句处作叠韵，并首字相异，从而造成一种特殊的音韵美。词人借此绘景抒情，运用自如。昔日花影在杯中摇曳，月波在杯中荡漾。今宵酒杯依旧，但花影月波两逝，唯见浓云笼窗，唯闻秋雨敲窗。有月无月，两种境界分别托出两种意绪，形成鲜明对比。下片直抒胸臆，意似流水而下，以两个“也”字和两个“且”字融会贯通。既是路、信难通，唯有歌、酒从容，聊以自遣愁怀。通篇明白如话，却非一览无馀。写“无月”，用云雨、红烛烘托，正是用笔含蓄蕴藉处。

    鹧鸪天

    代人赋[108]

    陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些[109]。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦[110]。　　山远近，路横斜，青旗沽酒有人家[111]。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花[112]。

    词写田野初春之景，清新疏淡，既富乡土气息，更着蓬勃生机，尤以结韵著称。有人以为结韵是对抗战力量的歌颂，对苟安求和思想的讽刺。此说未免失之直露，且有主观臆测之嫌。就本意言，鄙薄桃李而绝爱荠菜花，乃是词人脱俗不凡的美学情趣的反映。城中桃李色艳香浓，夭夭灿烂，似把春光占尽，但它们愁风畏雨，转眼即逝。荠菜花虽朴实无华，貌不惊人，却遍野怒放，无限生机，更不畏风雨，顽强茁壮。有朴素之美，充满活力之美，可见春不在城中桃李，而在田间溪头的荠菜花。进而就寓意说，则厌弃官场，爱好田园。官场名利虽如桃李荣华一时，但终究风雨无准，难以久远。怎及清淡田园，青山绿水，田边溪头，春意常在。

    鹧鸪天

    戏题村舍

    鸡鸭成群晚未收，桑麻长过屋山头[113]。有何不可吾方羡，要底都无饱便休[114]。　　新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流[115]。自言此地生儿女，不嫁余家即聘周[116]。

    农家生活一瞥。讴歌向往农家，正从厌恶鄙弃官场而来，应从明暗对照中领略词人心意。阅尽官场尔虞我诈、争名夺利丑态，方能深切体会农家古朴恬淡、清心寡欲乐趣。写农家和平宁静，乡俗民风极少变迁，正反衬官场风波险恶，瞬息沉浮。难怪词人脱口而出：“有何不可吾方羡。”

    鹧鸪天

    读渊明诗不能去手，戏作小词以送之[117]。

    晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻[118]。都无晋宋之间事，自是羲皇以上人[119]。　　千载后，百篇存，更无一字不清真[120]。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘[121]。

    此亦是颂陶之作，既颂其诗品，更颂其人品。论诗拈出“清真”二字，颇有见地。“清”者，言其诗风清新淡远；“真”者，言其诗情纯朴真挚。词人以为此即陶诗千载流芳之真谛所在。读稼轩农村词，正可察见“清真”二字所给予的深刻影响。论人则推崇其不耻躬耕，安贫乐道，清操自守。稼轩两度退隐田园二十馀载，正由此汲取精神力量。诗如其人，诗品之高洁，必源于人品之高洁，词作正体现出此种文学批评原则。

    鹧鸪天

    不寐[122]

    老病那堪岁月侵，霎时光景值千金[123]。一生不负溪山债，百药难治书史淫[124]。　　随巧拙，任浮沉，人无同处面如心[125]。不妨旧事从头记，要写行藏入笑林[126]。

    词写不寐之思。上片自我抒怀明志。老病惜时，但禀性难移，绝不随波逐流，俯仰随人；归隐生涯，唯寄情山水、潜心史书而已。“一生不负溪山债”句，生动明快，涉笔成趣，是天生好言语。下片由己及人，忽念庸人世态。巧于心计，看风使舵，正是风派人物典型特征。如果从头一一记来，大可写成一部当代《笑林》，语带诙谐嘲谑，却又笔锋犀利，入木三分。

    鹧鸪天

    欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头[127]。　　归休去，去归休，不成人总要封侯[128]？浮云出处元无定，得似浮云也自由[129]。

    细玩词意，当是中年宦游之作。一起两句极言愁之难避，直如形影相随。三、四句倒叙生愁之由。“经行处”，正见宦游生涯，而江山易貌，亲朋白头，则言时光流速，隐寓壮志难酬之愤。盖稼轩志在恢复，但身非其任，况宦踪不定，何由舒其怀抱。过变连呼“归休”，意在否定世俗眼中的功名富贵。结处一物二喻，语意佳妙。上句以浮云喻己宦踪不定，本无可奈何聊以自遣，下句忽就势翻进：真似浮云，岂不逍遥自在，仍是辞官归隐之意。

    玉楼春

    三三两两谁家女，听取鸣禽枝上语[130]。提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去[131]。　　醉中忘却来时路，借问行人家住处[132]。只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树[133]。

    农村小唱，清新活泼，诙谐幽默，足见词人心情之轻松愉悦。上下两幅图景，相映成趣。上片是游女听禽图，三、四句栝鸟声而赋以人意，实是对游女的打趣，警其勿贪玩而忘归去。但因情景贴切，而饶有风趣。下片更是妙趣横生。图中一人醉忘归路，但见行人殷勤指点去处。指路者语气越认真，问路者醉态越惟妙惟肖。明明自我打趣，写来却似取笑别个醉人。会心会神，令人解颐。

    鹊桥仙

    赠鹭鸶[134]

    溪边白鹭，来吾告汝：“溪里鱼儿堪数[135]。主人怜汝汝怜鱼，要物我欣然一处[136]。　　白沙远浦，青泥别渚，剩有虾跳鳅舞[137]。听君飞去饱时来，看头上风吹一缕[138]。”

    拟人手法，通篇与白鹭对话，流露出一种美好的生活情趣。要白鹭体察主人心意，勿食溪中之鱼，意在维护居处山水和谐清幽之美，而“物我欣然一处”，正是词人归隐生活中的理想境界。下片由眼前溪边而远浦别渚，由溪中之鱼而沙洲之虾鳅，任白鹭饱餐。一怜一恨，两相对照，颇似杜甫“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”（《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》）。人谓杜诗“兼寓扶善疾恶”（杨伦《杜诗镜铨》旁注），辛词似杜，意或近之。

    鹊桥仙

    送粉卿行[139]

    轿儿排了，担儿装了，杜宇一声催起[140]。从今一步一回头，怎睚得一千馀里[141]。　　旧时行处，旧时歌处，空有燕泥香坠[142]。莫嫌白发不思量，也须有思量去里[143]。

    此词纯用方言口语写成，如通俗歌词，但内容仍是封建文人别情艳词。起写别时场景，不正面写人，全用烘托法。先以叠句铺排轿儿担儿准备就绪，次闻杜宇一声，已然轿起人行。三句唤出粉卿“一步一回头”的形象，想见其不忍离去情状，结句劝慰中带惋叹，谓人远千里，徒然回望。下片写别后惆怅和思念。依然叠句双起，言徘徊于昔日粉卿歌舞之处，但见燕去楼空，一片萧索，不胜伤怀。结二句直笔抒情，强调人虽白发，犹自多情。

    西江月

    遣兴[144]

    醉里且贪欢笑，要愁哪得功夫[145]。近来始觉古人书，信着全无是处[146]。　　昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”[147]？只疑松动要来扶，以手推松曰“去！[148]”

    全词围绕一个“醉”字着笔，借醉写愁抒愤。“欢笑”唯在“醉里”，说明醒时满怀皆愁，只有求醉以忘忧。以下貌似酒后狂言，实是针砭现实的激愤语。既然古道不行，读书何用，不如醉里寻欢。下片追忆昨夜“欢笑”一幕，写其醉后狂态，最是风趣可人。问松已见醉态，醉眼幻觉“松动”，竟疑松欲来扶，断然推之曰“去”！神情惟肖，妙笔解颐。然仔细品味，不亦词人独立不阿倔强个性之自我写照？此词巧化经史成语，用散文句法入词，既含意深刻，诙谐有致，更浑如己出，不独不见呆滞生涩之弊，反增流畅豪宕之势。

    南歌子

    山中夜坐

    世事从头减，秋怀彻底清[149]。夜深犹送枕边声，试问清溪底事，未能平[150]？　　月到愁边白，鸡先远处鸣[151]。是中无有利和名，因甚山前未晓，有人行[152]？

    山中夜坐静思，对社会人生有所求索。上片就溪水起兴，万籁俱静、秋怀澄澈之际，词人忽惊于枕边幽咽跌宕的溪流之声，疑而作问：“清溪底事未能平？”韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”然则，此山间溪水为谁而鸣不平？下片就月白鸡鸣起兴，又是深深一问：山民但求温饱，不争名利，何以有人如此辛苦早行？至此，上下片两诘一意贯穿，词旨豁然开朗，意谓僻壤穷乡也非人间乐园，山村生活自有汗水辛勤、泪水辛酸。对比之下，城中官场诸公，尸位素餐，豪奢淫靡，人间何其不公如此。此类主题于诗中屡见，于词则少。

    唐河传

    效花间体[153]

    春水，千里，孤舟浪起，梦携西子[154]。觉来村巷夕阳斜。几家，短墙红杏花[155]。　　晚云做造些儿雨，折花去，岸上谁家女。太狂颠[156]。那边，柳绵，被风吹上天[157]。

    人论“花间”，向推温、韦为宗。实则韦庄词风疏淡清丽，绝不同于温庭筠的华美秾艳。稼轩此词与其泛言效“花间”，不如说是效韦庄。“孤舟”泛浪而梦“西子”，醒来喜见杏花出墙照眼，是桃花人面交相辉映手法。下片少女撷芳，人花合一。结处柳花轻扬，正见春色无限，而又回应上片春梦之迷离飘忽。通篇写春游之乐，四幅画面依次叠出，梦境与现实融会一片。词人虽柔情脉脉，用笔却极轻灵洒脱，疏宕有致，绝无浓滞不化之弊。

    武陵春

    走去走来三百里，五日以为期。六日归时已是疑，应是望多时。　　鞭个马儿归去也，心急马行迟。不免相烦喜鹊儿，先报那人知。

    白话诗，通俗词，无论内容形式，全然民歌风味。说明词人不仅博采前代词人之长，亦能从民歌中汲取营养。此词将行人急盼归家的神态心理，写得活灵活现，置敦煌民间词中直可乱真。上片悬想家中不见行人归来而疑猜焦虑的心理，和翘首盼望的神情，语从《诗经·小雅·采绿》“五日为期，六日不詹（至）”化出，而自见新意。下片写行人策马疾归，奈何“心急马行迟”，非马慢也，乃人心急不可待也。结处转出鹊先报捷，更是设想奇妙而情物相切。盖不独鹊翅远较马蹄迅速，且此鸟一生专为人报喜也。唐民间词《鹊踏枝》拟鹊语云：“比拟好心来送喜，谁知锁我在金笼里，欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里。”辛词抑或由此得到启示。

    水调歌头

    和马叔度游月波楼[158]

    客子久不到，好景为君留[159]。西楼着意吟赏，何必问更筹[160]。唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流[161]。鲸饮未吞海，剑气已横秋[162]。　　野光浮，天宇迥，物华幽[163]。中州遗恨，不知今夜几人愁[164]。谁念英雄老矣，不道功名蕞尔，决策尚悠悠[165]。此事费分说，来日且扶头[166]。

    词写秋夜登楼赏月有感。情无景不生，词人重在抒情，以景起兴和映衬。起四句平叙点题：好景为人而留，人为好景而醉，此西楼吟赏待月情景。以下不言明月自上，却说“唤起”一轮秋月，正见词人狂放飘逸风采。唤起明月皎皎，旨在映衬自家磊落心地和满怀豪情。“鲸饮”两句以夸张手法写出英雄豪气逼人，壮志凌云，为下片抒愤伏笔。换头景起，宕开一笔，突出月夜秋色清幽高远，从而引向对北方故国的思念。“中州”两句翻出一篇主旨，思绪由壮而悲。继之，虽自我悲叹，词锋却直迫朝廷决策者。结拍归到来日扶头，与上片“鲸饮”遥相呼应。然经过一番转折跌宕，情境已有天渊之别。豪壮与悲愤正形成鲜明对照。

    霜天晓角

    赤壁[167]

    雪堂迁客，不得文章力[168]。赋写曹刘兴废，千古事，泯陈迹[169]。　　望中矶岸赤，直下江涛白[170]。半夜一声长啸，悲天地，为予窄[171]。

    此亦赤壁怀古词。因赤壁而怀苏轼，因苏轼遭贬而叹人生不平，因苏轼怀古词赋而生千古兴亡之感。观其通篇直是隐栝苏轼词赋语意，概而言之，则江山依旧，英雄俱逝；人生瞬息，功业渺茫。此苏、辛之同。苏轼善以“人生如梦”、“物与我皆无尽”自遣，故虽感愤，而总见绝世超尘、翩然欲仙之风韵。相比之下，稼轩更多执着现实，耿耿国忧，无所逃于天地之间。故其结处有长啸泣歌之举、天狭地窄难纳满腔愤懑之悲。东坡词清雄超旷，稼轩词沉郁悲壮。此正苏、辛之异。

    * * *

    [1] 代人赋：代人所作。按，一本题作“东阳道中”。东阳即今浙江东阳县。考稼轩早年宦踪，似无缘至此。词系征人思家之作，本事亦不可考，不似稼轩自我抒情之作。权置此。以下诸作均系年莫考者。

    [2] “扑面”两句：一写闺房，一写征途，倒装句法，言黎明拂晓时分，征人离家上路。征尘：征途上扬起的尘土。香篝（ɡōu钩）：一种燃香料的笼子。水沉：即沉香，一种名贵的香料。

    [3] “山无”两句：青山四围，无名花娇。周遭：周围。唐刘禹锡《石头城》诗：“山围故国周遭在，潮打孤城寂寞回。”

    [4] “人历历”三句：描绘部队行军情状。历历：分明貌。崔颢《黄鹤楼》：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”萧萧：马鸣声。杜甫《兵车行》：“车辚辚，马萧萧。”

    [5] “愁边”两句：不住摇鞭吟诗赋愁，以致摇脱了鞭上的碧玉梢头。

    [6] “点火”两句：似火樱桃，如雪荼，映辉斗艳。荼（tú mí图迷）：亦称酴醿，以色似酴醿酒而名。落叶小灌木，春末夏初开白花。一架：荼枝细长而攀缘，立架以扶，故称一架。

    [7] “春正好”两句：言春色正浓，喜见春笋破土而出。龙孙：竹笋的别名。紫苔苍壁：长满青紫色苔藓的土阶。

    [8] “乳燕”两句：描摹燕飞莺歌情景。乳燕引雏：母燕引着雏燕试飞。流莺唤友：黄莺呼叫伴侣。

    [9] “问春”两句：春带愁来，不带愁去，令人伤怀。赵德庄《鹊桥仙》词：“春愁元自逐春来，却不肯随春归去。”稼轩《祝英台近》词：“是他春带愁来，春归何处？却不解带将愁去。”肠千结：以千结形容愁肠难解。

    [10] “层楼”四句：登楼望家国，有层山叠水相隔。

    [11] “把古今”两句：谓古今家国之恨，向谁倾诉。

    [12] “蝴蝶”两句：乡梦难成，唯闻子规啼月。此反用唐人崔涂《春夕》诗意：“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。”蝴蝶梦：庄子梦见自己化为蝴蝶（《庄子·齐物论》）。后人遂以蝴蝶称梦。子规：亦名杜鹃，传说为蜀君望帝所化，啼时泣血，啼声作“不如归去”，故亦称思归鸟、催归鸟，下文即由此而来。按，崔诗指杜鹃花，辛词指杜鹃鸟。

    [13] “听声声”两句：杜鹃声声劝归，人却难以归去。

    [14] 离情别绪，伤春悲秋，本宋词习见题材。时风所趋，常是即席命篇，或率意挥洒，既无从考其本事，也未必别有寄托。此词即代女子立言，写常见的晚春闺怨。

    [15] “宝钗”三句：忆当年烟柳水滨、分钗留别情景。宝钗分：古代女子有分钗赠别的风俗。杜牧《送人》诗：“明镜半边钗一股，此生何处不相逢。”据王明清《玉照新志》，南宋犹盛此风。钗，女子头饰。桃叶渡：南京秦淮河与青溪合流处。《古乐府》注：“王献之爱妾名桃叶，尝渡此，献之作歌送之曰：‘桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。’”后以桃叶渡泛指与恋人分别处。南浦：江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何？”后即以南浦泛指送别处所。

    [16] “怕上”五句：言不忍登高望远，盖怕见飞红啼莺、风雨送春之景。

    [17] “鬓边”三句：谓思妇以数花瓣占卜行人归期。鬓边觑（qù去）：斜视鬓边所插之花。簪：此作动词，犹“插”。重数：再数一回，极言盼归心切。

    [18] “罗帐”五句：写思妇梦中相思。“春带愁来”三句：是思妇梦语。见上篇《满江红》注〔4〕。

    [19] 本词恰似上篇《祝英台近》的姐妹篇。一代青楼女子立言，思客外游子；一代客外游子立言，念青楼旧侣。... -->>
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