利养品法句经第三十三（有二十章）

典

    利养品第三十三有二十章

    利养品者，励己防贪，见德思义，不为秽生。

    芭蕉以实死①，竹芦实亦然，驱驴坐妊死②，士以贪自丧。 ㈠

    如是贪无利，当知从痴生；愚为此害贤，首领③分于地。㈡

    天雨④七宝，欲犹无厌；乐少苦多，觉者为贤。㈢

    虽有天欲，慧舍无贪；乐离恩爱，为佛弟子。（四）

    远道顺邪，贪养比丘，止有悭意，以供彼姓。（五）

    勿猗此养，为家舍罪，此非至意，用用⑤何益?愚为愚计，欲慢用增。 ㈥

    异哉失利，泥洹不同；谛知是者，比丘佛子，不乐利养，闲居却意。（七）

    自得不恃，不从他望；望彼比丘，不至正定。 （八）

    夫欲安命，息心自省；不知计数⑥，衣服饮食。（九）

    夫欲安命，息心自省；取得知足，守行一法。（十）

    夫欲安命，息心自省；如鼠藏穴，潜隐习教⑦。（十一）

    约⑦利约耳，奉戒思惟；为慧所称，清吉忽怠。（十二）

    如有三明⑨，解脱无漏；寡智鲜识，无所忆念。（十三）

    其於饮食，从人得利：而有恶法，从供养嫉。（十四）

    多结怨利⑩，强服法衣，但望饮食，不奉佛教。（十五）

    当知足过，养为大畏，寡取无忧，比丘释心⑾。（十六）

    非食命不济，孰能不搏食⑿？夫立食为先，知足不宜嫉。（十七）

    嫉先创己⒀，然後创人；击人得击，是不得除。（十八）

    宁瞰烧石，吞饮熔铜?不以无戒，食人信施⒁。（十九）

    注释

    ①以实死：因为结了果实而死亡。

    ②驱驴坐妊死：驱驴，兽名，似马，可供乘骑。又可写作巨虚，屹虚，距虚。坐妊，生崽。

    ③首领：即头颅。

    ④雨：像落雨般地降下。

    ⑤用用：一用而再用，反反复复。

    ⑥计数：计较。

    ⑦习教：反复温习佛之教诲。

    ⑧约：约束、管束。

    ⑨三明：对痴、瞋、贪三者有透彻的认识，曰三明。

    ⑩怨利：即怨愤与贪利。

    ⑾释心：放下心中之所忧，自然而然地修持。

    ⑿搏贪：努力地获取食物。

    ⒀创己：伤害自己。

    ⒁信施：即信仰佛教之人向佛、法、僧三宝所施之财物。