无常品第一（二十有一章）

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    如河驶流，往而不返。人命如是，逝者不还。（四）

    譬人操杖，行牧食⑩牛。老死⑾犹然，亦养命去。（五）

    千百非一，族姓男女，贮聚财产，无不衰丧。 ㈥

    生者日夜，命自攻削。寿之清尽，如荣穽⑿水。（七）

    常者皆尽，高者亦堕。合会有离，生者有死。（八）

    众生相尅，以丧其命。随行所堕，自受殃福。（九）

    老见⒀苦痛，死则意⒁去。乐家缚狱，贪世不断。（十）

    咄嗟⒂老至，色变作耄⒃。少时如意，老见蹈藉⒄。（十一）

    虽寿百岁，亦死过去。为老所压，病倏至际。 （十二）

    是日已过，命则随灭。如少水鱼，斯有何乐?（十三）

    老则色衰，所病自坏。形败腐朽，命终自然。（十四）

    是身何用?恒漏臭处!为病所困，有老死患。（十五）

    嗜欲自恣，非法是增。不见闻变，寿命无常。（十六）

    非有子恃⒅，亦非父兄，为死所迫，无亲可怙⒆。（十七）

    昼夜慢惰，老不止淫，有财不施，不受佛言；有此四蔽，为自侵欺。（十八）

    非空非海中，非入山石间，无有地方所，脱之不受死。（十九）

    是务⒇是吾作，当作令致是。人为此躁扰，履践老死忧。（二十）

    知此能自净，如是见生尽。比丘厌魔兵，从生死得度。（二十一）

    注释

    ①吴天竺：吴，三国时吴国。天竺，即印度。

    ②无常品：无常，佛教的基本概念，即指现实人世中万事万物的暂时性。品，即相当於现代著作中的「篇」或「章」。

    ③寤：醒著的。这裏作动词用，开悟，使人明白。

    ④解寤：醒过来了。

    ⑤思：语尾词，没有实在意义。

    ⑥操集：收集。

    ⑦夫生辄死：全句意谓那生命啊动辄就走向死亡。夫，发语词，没有实在意，相当於「那」。辄，立即、很快。

    ⑧灭：佛教的四谛之一。苦、集、灭、道。此处即指生命的消亡，烦恼灭尽，故曰灭，又日涅槃。

    ⑨埏埴：用泥土制作陶器。埏，音shan，以水和泥曰埏；埴，泥土。

    ⑩贪：喂食、喂养。

    ⑾老死：衰老和死亡。此处作名词。

    ⑿荣穽：亦作「荣穽」。又作「荣穽」。意谓井枯长草，即枯井也。荣，盛多；穽，通井。

    ⒀见：通现，展示出、显示出之意。

    ⒁意：意识、知觉，即指对苦痛的意识、知觉。

    ⒂咄嗟：感叹、哀叹。

    ⒃耄：八十岁称耄。有「耄耋之年」的合称。

    ⒄蹈藉：丑陋不堪之意。藉，狼藉错乱。

    ⒅恃：依靠。

    ⒆怙：凭借、依托。

    ⒇是务：这些努力。