行军篇第九

    曹操曰：择便利而行也。

    【题解】

    本篇主要内容是讲行军、驻军（舍营或露营）和征候判断。大概由于断简，本篇中各段各句秩序有些零乱。

    （六十六）孙子曰：凡处军、相敌：绝山依谷，（曹操曰：近水草利便也。）视生处高，（曹操曰：生者，阳也。）战隆无登〔1〕，（曹操曰：无迎高也。）此处山之军也。①绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，（曹操曰：引敌使渡。）利；欲战者，无附于水而迎客；（曹操曰：附，近也。）视生处高，（曹操曰：水上亦当处其高也；前向水，后当依高而处之。）无迎水流，（曹操曰：恐溉我也。）此处水上之军也。②绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。③（曹操曰：不得已与敌会于斥泽中。）平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。④（曹操曰：车骑之利也。）凡此四军之利〔2〕，（曹操曰：战便也。）黄帝之所以胜四帝也。⑤（曹操曰：黄帝始立，四方诸侯无不称帝，以此四地胜之也。）

    【校勘】

    〔1〕战隆无登：竹简作“战降无登”。据杜牧、张预注，传世本一作“隆”，一作“降”，据文意看，当以“战隆无登”为善。

    〔2〕凡此四军之利：十家本、《武经》本“凡”下有“此”字，竹简无“此”字。未从竹简。

    【注释】

    ①　［凡处军、相敌］：处军，驻军，安营扎寨。相敌，征候判断。　［绝山依谷］：绝，通过。通过山地，要靠近山谷，为的是依靠山谷的水草供给人马的饮料和饲料。　［视生处高］：驻扎在高的地方，这样视界开阔。也含有向阳的意思。　［战隆无登］：敌已占高地，不宜从正面去仰攻它。　［此处山之军也］：以上所说是军队在山地上驻扎时应注意的原则。

    ②　［绝水必远水］：绝水，横渡江河。远水，远离江河。以引敌军半渡而击之。　［客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之］：如果敌军渡水而来，不要在水上迎击敌人，而应让它渡过一半时再发起攻击。济，渡过。　［利］：这样打法最有利。　［欲战者，无附于水而迎客］：附水，照现在的军语说：就是“直接配备”，即把防御的军队紧靠河边配置，可以直接箭射渡河中的敌兵，以阻止敌军渡河。如果想放敌人过河再打，就不要“附水”，而作“后退配置”，让出一定的地方让敌人渡河过来，等过了一半而后迎击它。孙子时代虽还没有把沿江河的防御分为如同我们现在所说的“直接配备”和“后退配备”，但他从“半济而击之利”的思想出发，提出“欲战者，无附水而迎客”，实际上就是今天所说的“后退配备”。这就是他高明的地方。　［视生处高，无迎水流］：意思是不要让敌人居上流，我军居下流。这是为了预防敌军决水灌我。　［此处水上之军也］：这是军队在靠近江河水流时处置的原则。

    ③　［绝斥泽，惟亟去无留］：斥，盐碱地带。斥泽，指的是瘠卤沮洳之所，水草恶，只有赶快离开它为好。　［若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树］：如果不得已和敌遭遇于斥泽地区，必须靠近水草而背靠树林。　［此处斥泽之军也］：这是军队处在斥泽地上处置的原则。

    ④　［平陆处易］：军队在平原上驻扎，应选择在平坦的地方，以便车骑奔驰。　［而右背高］：右，古代中原诸国以右为上（楚国人则尚左）。这里指主力或主要翼侧应背靠高地。　［前死后生］：即前低而后高。　［此处平陆之军也］：指以上所说是军队在平原上驻扎的原则。

    ⑤　［凡此四军之利］：根据以上四条不同的地形情况而采取上述原则。　［黄帝之所以胜四帝也］：黄帝，中国古代传说中的帝王，是原始社会末期部落联盟的领袖，又称轩辕氏。四帝，指黄帝周围的部落首领，后来被黄帝所统一。以上意思是：这就是黄帝之所以能战胜四周围其他部队的原则。

    【译文】

    （六十六）孙子说：凡军队在各种地形上的处置和判断敌情时，应该注意〔以下原则〕：通过山地，必须靠近山谷，驻在高处，使前面视界开阔，敌人占领高处，不宜去仰攻，这是在山地上军队的处置。横渡江河，应远离水流；敌人渡水而来，不要迎击它于水上，让它渡过一半时去攻击它，才有利；想决战的，不要紧靠水边抗击敌人；沿河驻扎军队也应驻在高处，使前面视界开阔，不要面迎水流，这是在江河水流上军队的处置。通过盐碱沼泽地带，要迅速离开，不可逗留；如果同敌军相遇于盐碱沼泽地带上，那就必需靠近水草而背靠树林，这是在盐碱沼泽地带上军队的处置。在平原上应占领开阔地域，主要的翼侧和后方应倚托高地，前低后高，这是在平原地上军队的处置。掌握这四种利用地形的原则，就是黄帝之所以能战胜其四周部落的原因啊！

    （六十七）凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。①（曹操曰：恃满实也。养生向水草，可放牧养畜乘。实，犹高也。）丘陵堤防，必处其阳，而右背之。②此兵之利，地之助也。③

    【注释】

    ①　［凡军好高而恶下］：意即军队驻扎，应选高处，以便居高临下，便于觇望，利于出击。反之，则不利。　［贵阳而贱阴］：意即应选向阳地方驻扎，营地干燥，避免向阴的地方，以免潮湿，驻在阴湿地方部队易生疾病。　［养生而处实］：养生，靠近水草，便于放牧战马；利粮道便于供应。处实，驻扎在地势高处。　［军无百疾，是谓必胜］：军队中没有各种疾病发生，人强马壮就能保障取得作战胜利。

    ②　［丘陵堤防］：在丘陵和堤防这种地形上。　［必处其阳］：一定占领向阳的一面。　［而右背之］：军队的主力或主要翼侧一定要倚托丘陵或堤防。

    ③　［此兵之利，地之助也］：以上这些，是用兵打仗善于利用地形为辅助的原则。

    【译文】

    （六十七）凡是驻军总是选择干燥的高地，而避开潮湿的洼地；要求向阳，而回避阴暗；接近水草，保持供应，驻扎高处；这样军中没有各种疾病，也就是胜利的保证了。对于丘陵堤防，应占领它向阳的一面，而把主要的翼侧和后方倚托着它。这些对于用兵有利的措置，是利用地形作为辅助条件的。

    （六十八）上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。①（曹操曰：恐半涉而水遽涨也。）

    【注释】

    ①　［上雨］：指河流的上游下雨。　［水沫至］：北方山洪暴发前，先有水沫冲来。　［欲涉者，待其定也］：部队如果要徒步过河，就要等到洪峰过后水流稍定，才好徒涉，否则洪峰冲来既快而猛，会把部队冲掉。《校笺》作者谓：“此句当在‘欲战者，无附水而迎客’之下。”可是，此句是讲行军中过河，“无附水而迎客”是讲沿河防御，前后各是一回事。所以这里我们把它另作一段。

    【译文】

    （六十八）上游下雨，水沫冲来，要徒涉的，应等待水流稍定，然后才徒涉。

    （六十九）凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，（曹操曰：山深水大者为绝涧，四方高、中央下为天井，深山所过若蒙笼者为天牢，可以罗绝人者为天罗，地形陷者为天陷，山涧道迫狭、地形深数尺长数丈者为天隙。）必亟去之，勿近也。①吾远之，敌近之；吾迎之，敌背之。②（曹操曰：用兵常远六害，今敌近背之，则我利敌凶。）

    【注释】

    ①　［凡地有绝涧］：绝涧，前后险峻，水横其中，断绝人行。　［天井］：四面陡峭，溪水所归，天然大井。　［天牢］：三面环绝，易进难出，天然牢狱。　［天罗］：草木深密，行动困难，天然罗网。　［天陷］：地势低洼，道路泥泞，天然陷阱。　［天隙］：地多沟坑，既深且长，天然地隙。　［必亟去之，勿近也］：遇到上述地形，必须赶快离开，不能接近它。

    ②　［吾远之，敌近之］：上述这些不利的地形，我军必须远离它，让敌军去接近它。　［吾迎之，敌背之］：我军应面向这些地方，而让敌军背靠它。

    【译文】

    （六十九）地形有“绝涧”、“天井”、“天牢”、“天罗”、“天陷”、“天隙”，〔遇上这些地形〕必须迅速离开，不要接近。我们应远离这种地形，让敌人去靠近它；我们应面向着它，而让敌人去背靠着它。

    （七十）军行有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。①（曹操曰：险者，一高一下之地。阻者，多水也。潢者，池也。井者，下也。葭苇者，众草所聚。山林者，众木所居也。蘙荟者，可屏蔽之处也。此以上论地形也，以下相敌情也。）

    【注释】

    ①　［军行有险阻］：军行，一作“军旁”，不管用“行”字抑用“旁”字，都只能作行军路旁解。险阻，有悬崖绝壁的隘路。　［潢（huáng黄）井］：潢，积水地。潢井，泛指沼泽水网地带。　［葭苇］：即芦苇丛生之地。　［翳荟（yì huì意会）］：草木繁盛之所。　［必谨复索之，此伏奸之所处也］：这些地方是敌军侦探最易隐藏的地方，必须反复搜索之。　以上论行军所过之处，对各种地形的处置要领；以下论对各种征候的情况判断。

    【译文】

    （七十）进军路上遇有悬崖绝壁的隘路、湖沼、水网、芦苇、山林和草木茂盛的地方，必须谨慎地反复搜索，这些都是敌人可能设下埋伏或隐蔽侦察的地方。

    （七十一）敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也；其所居易者，利也。①（曹操曰：所居利也。）

    【注释】

    ①　［敌近而静者，恃其险也］：敌近迫而不动，是倚靠占领了险要、有利的地形。　［远而挑战者，欲人之进也］：相隔很远而派少数部队挑战的，是想引诱我前进。　［其所居易者，利也］：敌居平坦开阔地，是想诱我前进，有利于同我决战。曹注：“所居利也。”

    【译文】

    （七十一）敌人逼近而安静的，是依靠他占领地形的险要；敌人远离而来挑战的，是想诱我前进；敌人所占领的地形平坦的，是有利于同我决战。

    （七十二）众树动者，来也；（曹操曰：斩伐树木，除道进来，故动。）众草多障者，疑也；（曹操曰：结草为障，欲使我疑也。）鸟起者，伏也；（曹操曰：鸟起其上，下有伏兵。）兽骇者，覆也。①（曹操曰：敌广陈张翼，来覆我也。）尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。②

    【注释】

    ①　［众树动者，来也］：（由此至七十四段讲的，在现代军语上叫征... -->>
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