佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十七

漉也无端。十五团栾又何别。忆着当年马大师。浑家共玩清秋时。南泉拂袖便归去。豁开户牖当轩谁。数伯年来无此作。遇夜才升晓还落。自家屋里暗昏昏。向外驰求都是错。唤回头为伊道。灵光一点同昏晓。辉天鉴地如未知。江北江南问王老。

    云海

    未明云海直截。且就一波上说。一波动则万波生。一波止则万波灭。所以众生烦恼。不离生灭。一法到得诸佛之地。烦恼翻为智慧。智慧烦恼本虚。众生诸佛皆如。却向其中指出。浩浩滔天沃日。滔天沃日也无端。未审流从何处毕。或时作伯亿洲中尽潮落。或时乾三千界内起波澜。海云大士观云海。但见重重无障碍。我观云海初不同。颠倒日月吞虚空。声闻不是马兔。菩萨亦非象龙。释迦老子谩多口。欲谈云海词先穷。谓之云非五色。谓之海绝涓滴。碎须弥消劫石。尽未来时不可测。不可测。对现分明有何极。

    云庵

    云兮飘忽。太虚出没。谓其出也本无心。谓其没也离窠窟。或从龙。千里万里长相逢。或抱石。一片两片不可觅。水边林下露幽奇。好手丹青谁貌得。收来直是没纤毫。放去从教吞八极。一有多种。二无两般。远在方寸。近隔大千。凡夫不证法云地。圣人不住无云天。德云长在妙峰顶。海灵普应众生前。百匝千重。是何人境界。左舒右卷。乃列圣机权。君不见。关西子没头脑。假号云庵显其道。佛手未伸驴脚开。灼然孤负黄龙老。汝今亦复号云庵。此义苍茫吾未了。三问渠侬三不知。白云依旧连芳草。

    镜庵

    有一物。黑似漆明如日。六窗无处着尘埃。万象不能逃影质。东平尽力扑不碎。灵利师僧欠灵利。猕猴各佩古菱花。落落神光照天地。胡来汉现几经春。认主人人是甚人。更问中间并内外。无尘未免又生尘。

    古航

    阴阳未判。形壳未离。上无片瓦。下无卓锥。敢与龙王斗富。从教衲子生疑。不此岸不彼岸。不住中流。随机应变。扬清激浊兮浪静风恬。灭迹收声兮雷奔电转。三世诸佛知不知。六代祖师见不见。拟议堤防。蓦口桡逡巡。卖弄竿头线。便与么涉波澜。不与么隔关山。两头坐断乾坤阔。一棹江西十八滩。

    无文

    始从鹿野苑。终至跋提河。未尝谈一字。笑倒病维摩。维摩大士默然处。演出演入河沙数。三十二说徒纷纷。一切数句非数句。缺齿老禅。面壁九年。分皮擘髓。汉语胡言。直饶以龙龛手鉴。唐韵玉篇。从头注解解不得。自携只履归西天。冬瓜印子传来久。古篆分明拈在手。上人一击百杂碎。露柱灯笼尽哮吼。钱塘十月天风高。示余颂轴如牛腰。白者是纸黑是字。香墨何曾蘸紫毫。

    斯道赠万寿由藏主

    佛佛授手。祖祖相传。直下便是。不涉言诠。所以匡徒领众。因而说妙谈玄。譬如接竹打月。又似胶柱调弦。分明日用中。逼塞虚空内。筑着又磕着。谁会谁不会。贵如土贱如金。须弥山未高。大海水未深。东西南北谩参寻。尘世几人知此心。

    梅隐

    七伯年前老古锥。松花为食荷为衣。人皆欲见不可得。茆屋四面青山围。采藤衲子忽然到。口缝才开遭怪笑。从此恶名传世间。谁知出语无玄妙。即心即佛错承当。非心非佛也寻常。残羹馊饭谁肯吃。好肉更来剜作疮。有佛处不得住。无佛处急走过。劝君莫学守株人。七个蒲团空坐破。

    大彻赠中竺奯藏主

    大彻投机一句子。突出咽喉与牙齿。藕丝窍里骑大鹏。蟭螟眼中放夜市。片言不为少。全藏不为多。灯笼见露柱。拍手笑呵呵。虚空扑落在地上。钵盂开口吞山河。蜜怛哩孤。蜜怛哩智。一字不着画。兄弟添十字。当年黄檗大无端。六十蒿枝打临济。

    松石赠中竺贞书记

    青松落落。白石凿凿。上摩星汉。下带云壑。若使为栋为梁。为政事之堂。为珪为璋。为公矦之光。不如道人无事。日与松石相忘。清风起而龙吟。芳草映而虎踞。红尘闹市任喧哗。家在青山更深处。

    无相赠日本讷藏主

    法身无相。直下分明。眼不见色。耳不闻声。虽是不闻不见。却解随几应变。自从打破太虚空。舜若多神常对面。

    龙渊赠骊藏主

    龙无龙句。渊非渊句。要问龙渊。在甚么处。尽大地是浪。忽青天起雷。日月陡黑。山岳倾摧。散四海五湖之甘泽。活三草二木之枯荄。叶公不解描貌。未免将错就错。赤手谁来得颔珠。古今不露真头角。

    无外赠日本严藏主

    有不有空不空。圣凡总在圆光中。浮幢王剎香水海。莫问南北并西东。一即一切。一切即一。亘古亘今。谁得谁失。都卢只在毫端。却向那边寻觅。纵然觅得亦非真。直下分明能几人。诸佛假言三十二。切须体认本来身。

    鳌山赠仙岩金长老

    有鳌山兮甚奇特。镇黄岩兮浮翠色。峭崔嵬兮高崱屴。直上云端望何极。君不见。雪峰昔遇岩头老。三十年来尽倾倒。流出胸襟盖天地。鳌山店上方成道。龙鳞鳞鱼鳞鳞。几番沧海飞红尘。毗岚猛风鼓不动。十洲三岛长如春。

    古木赠荣藏主

    天地未分时。槎牙第一枝。阎浮虽有树。争奈结根迟。几回寒几回热。柯似青铜叶如铁。挺立何愁动地风。高标可怕连山雪。楩楠杞梓总凡材。莫不皆从尺寸栽。不是千年万年物。转头便化为尘埃。庄生之椿今已朽。少林之桂君知否。撑天拄地是何物。一一面南看北斗。

    心源赠悦维那

    三点如流水。曲似刈禾鎌。佛祖莫能说。余人谁解拈。五闻寒山子。有偈非极谈。徒然挂唇齿。秋月照碧潭。更谁知无物比。冷涵空兮清彻底。回光返照剎那间。一脉本从何处起。

    硕林赠中竺果首座

    睦州老人识临济。阴凉大树亲授记。果然盖覆天下人。今日儿孙铺满地。一一高枝撑太空。重重密叶来清风。硕林挺出万物表。非与寻常花木同。徧界氷霜渠不受。随时变异渠不朽。等闲鸟兽那敢栖。长有金毛狮子吼。

    大机赠日本全藏主

    大机须兼大用说。机用直教心路绝。德山一棒山岳崩。临济一喝虚空裂。君不见长沙岑大虫。作用不与诸方同。寂子亲曾举到此。被渠一踏传无穷。道人素有冲霄志。发明宗门向上事。等闲拈起蒺藜槌。百亿须弥成粉碎。

    无尽赠登山主

    百亿三千大千界。拈来地上土一块。虚空尚有消损时。尘世光阴易凋谢。不灭不生唯此心。纵经旷劫长如今。如今直至未来际。却笑目连穷佛音。

    智隐赠愚禅人

    有无但较三十里。晦迹韬光乐於己。诏书飞出凤凰楼。三度入山征不起。圣人具足凡夫法。凡夫具足圣人心。非凡非圣尽超绝。路在白云深更深。

    无隐赠吾禅人

    日用堂堂全体露。着衣吃饭朝还暮。灵山拈起一枝花。伯万人天皆罔措。色且不是色。声且不是声。描也描不就。画也画不成。只在目前休外觅。青山绿水转分明。

    思远赠日本闻侍者

    一念普观无量劫。无去无来亦无住。三际求之不可得。生铁称锤被虫蛀。达磨度流沙。特地到中华。虽云十万里。毕竟不离家。饶君走徧浮幢剎。南北东西没差别。寒则普天普地寒。热则普天普地热。这一处心行灭。虚空包不尽。千圣莫能说。灵利衲僧知不知。不知却问天边月。

    桂岩赠日本净居月长老

    月中桂子飘岩幽。长成一树三千秋。秋风吹开枝上花。花所及处清香浮。月公本是菅公裔。道誉之香塞天地。金粟如来梦幻身。不须更受菩提记。

    绝照赠用首座

    净裸裸绝承当。赤洒洒没可把。龙潭吹灭纸烛时。眼光烁破四天下。日月不到处。乾坤难覆藏。三千大千界。正体露堂堂。缘见因明。暗成无见。明暗两忘。心灵百变。目前无阇梨。座上无老僧。一念不生三际断。扶桑夜半日轮升。

    香山赠果长老

    五分法身收不得。非栴檀也非[蒝-(白/小)+(儿/言)]卜。妙峰孤顶露堂堂。少室真机明历历。嗅着能令鼻观通。白云掩映碧玲珑。花开叶落年年事。依旧须弥耸太空。

    中山赠颕首座

    乾坤之内。宇宙之间。丹青莫状。手足难攀。通上既孤危。直下尤峭绝。旷劫无动摇。群峰自环列。君不见。混沌开辟分七金。须弥坐断沧溟心。衲僧不解中山义。只管区区向外寻。

    大岳赠日本积首座

    除却须弥山总小。只消芥子都吞了。与他拈起一微尘。富士嵯峨接蓬岛。中国岱衡华霍嵩。宝刀削出青芙蓉。回光返照方寸里。积块浮沤三界中。捏不聚吹不碎。是何物在乾坤外。临崖望海海茫茫。触石起云雪队队。

    大心

    摩诃两字如何译。不落时人情与识。上乘菩萨信无疑。中下之流岂能测。古释迦今弥勒。是处分身千伯亿。怛怛忉忉空费力。为人曲指何曾直。饥餐渴饮任天真。便是降魔转法轮。

    无方

    一拳打破虚空。一脚踏翻大地。东西南北不分。上下四维安寄。大华藏界云水宽。伯千剎土秋毫端。放开捏聚总在我。左抛右掷胡为难。既非杂染与清净。毕竟如何辨邪正。直下全提摩竭令。繁兴永处那伽定。

    南隐

    五十三人善知识。善财无处寻踪迹。文殊指示太分明。踏破草鞋空费力。不住山林不住尘。非凡非圣非疎亲。衲僧了了见得彻。大道茫茫没却身。谓之有离窠臼。谓之无塞寰区。阎浮夜半日卓午。只在目前何不睹。

    实庵

    棒打虚空鸣剥剥。石人木人齐应诺。十方惟一坚密身。铁壁银山难入作。无形相亘古今。不除妄想觅真心。牛头自见四祖后。百鸟[口*(衔-金+缶)]花何处寻。

    笑云

    山中人笑云来去。几度欲留留不住。一片西兮一片东。为谁挂在青松树。有时卷。不论高低并近远。有时舒。南北西东满太虚。本自无心休问迹。悠扬散漫随风力。白衣苍狗任纵横。返寂还空何处觅。却恐山中云笑人。区区未免走红尘。但能放下便安乐。所以长将云喻身。

    少林

    达磨面壁。可祖安心。二株嫩桂。布影垂阴。上撑天兮下拄地。往不古兮来非今。自从只履归西域。岁岁春风添翠色。莫道庭无立雪人。一花五叶香何极。

    西源赠远首座

    阿耨达池分四河。四河竞注同其波。不独鱼龙与虾蠏。大身复有阿修罗。天台远也侍吾久。出纸乞我西源歌。歌西源无滴水。佛也祖也彻头彻尾。今兮古兮透顶透底。更说甚么竺乾震旦。南岳石头马大师庞居士。只因一口吸西江。无限波涛从此起。

    一源

    群灵一源。假名为佛。佛既假名。源从何出。释迦老子曾未悟。四十九年曲流布。谁言教外有别传。百万人天空罔措。先圣道。流泉是命。湛寂是身。从本不清不浊。即今非古非新。四大海收归涓滴。五须弥卷入微尘。徧界金波常匝匝。与他凡圣无交涉。

    海屋

    普门道人索我歌。未免平地生风波。屋为海耶海为屋。海屋之义当如何。百千瀛渤从此起。起亦不离涓滴水。沃日滔天也大奇。卷舒只在轩窗里。我观观音心海空。一一佛屋罗其中。接影连辉宝楼阁。珠幢玉树光玲珑。及乎敛念元无有。试问道人知此否。不下禅床徧十方。春风自袅金瓶柳。

    谷隐

    龙以角听。蚁以身听。人听在耳。风鸣谷应。听到无声谷自空。山河石壁遥相通。直饶千手掩不得。所以八面俱玲珑。虽然隐也何曾隐。白日青天雷辊辊。

    闲闲

    终日忙忙。那事无妨。行住坐卧。一丝不挂。看经费眼力。作福受奔波。饥来吃饭困来睡。如此闲闲快活何。

    佛日普照慧辩楚石禅师语录卷第十七

    音切

    巘(鱼偃切)　坛(徒含切)　摩挲(上莫罗切下素何切)　嵊(实证切)　湓(盆晋)　栲栳(上苦早切下力皓切)　奯(许活切)　陡(当口切)　荄(古来切)　崱(阻力切)　屴(林直切)　鎌(力詹切)　菅(贾颜切)