卷之八

来既奉如来勑　　为汝加持令涤除　　速成法水灌身田　　便赴人天平等会

    唵佐哩[宁*页]佐伊萨婆诃

    上来为汝等加持法澡浴真言已竟。今当为汝加持净身。有陀罗尼曰。　(伽陀)

    旷劫无明相惹绊　　阿鼻无间久经过　　致令身业未清凉　　仗此真言皆荡涤

    唵秫殿都秫驮那耶萨婆诃

    上来为汝加持净身真言已竟。今当为汝加持净三业。有陀罗尼曰。　(伽陀)

    汝等自从无量劫　　常持三业不善心　　瑜伽秘密妙真言　　身口意业悉清净

    唵萨嚩婆嚩秫都秫都萨嚩达磨萨嚩婆嚩秫都[羊*含]

    上来为汝加持法澡浴净身净三业陀罗尼已竟。且夫汝等从无始旷大劫来。或有冤家债主未曾解舍。今时偶相逢遇。便生嗔恨之心。今请三藏振动金铃。为汝加持解百生冤结。有陀罗尼曰。　(伽陀)

    身三口四相连结　　积成债主与冤家　　恐於法会偶相逢　　怨气如山嗔似海　　我佛曾演微妙法　　能解冤结与仇雠　　瑜伽秘密力难思　　愿舍仇雠生欢喜

    唵讷贺讷贺萨婆讷瑟吒鉢罗讷瑟吒喃萨婆诃

    上来为汝等加持法澡浴净身净三业解百生冤结陀罗尼已竟。且夫汝等摆尘劳於澡浴堂中。获解脱於人天会上。然後三业清净。六根淳和。入于道场受沾供养。斋主设拜。攀迎大众。香花奉请。(和)香花请(迎入斛食所)。

    上劳诸神特垂临降。请男排左畔。女列右行。各宜息念息心。於此享财享食。勿以强凌弱。勿以贵凌贱。拥遏孤幼令不得食。上乖诸佛平等之心。下违斋主虔诚之意。递相扶持更相爱念。如父如母如忆子想。同沾依养咸听法音。今当依教为汝诵持破地狱开咽喉施燋面鬼王食陀罗尼。伏乞诸佛慈悲。令得加持成就。　(伽陀)

    前因为造悭贪业　　感果生於鬼趣中　　咽喉闭塞受饥羸　　永劫不逢浆水字　　清泉变作熔铜汁　　甘果翻成热铁丸　　我今为汝诵真言　　获得清凉甘露味

    唵步布帝哩迦哆哩怛驮孽哆野(结印七遍)

    上来诵持密语加持破地狱开咽喉已竟。次当为汝诵持施香水乳海陀罗尼。庶几汝等咽喉宽大。无不沾濡。展转十方普皆饱满。伏乞诸佛慈悲。令得加持成就。　(伽陀)

    面然鬼类经多劫　　针咽岳腹苦难堪　　愿承法水沃心田　　饥渴业缘咸涤尽

    南无苏噜婆曳怛他孽哆耶怛侄他唵苏噜苏噜跋罗苏噜跋罗苏噜萨诃

    上来结此印加持此陀罗尼。变此饭食皆成法喜禅悦之食。又能令一切鬼神所得饭食尽皆入於口腹。犹如比丘入第三禅形神敷悦。皆令一切神等随愿往生四方妙乐国土。又能令斋主所施之心满足。果报遂圆。横害不生。福禄延远。从此向下更有一字王心水轮灌施甘露乳海陀罗尼。能令一切诸神所得饭食犹如甘露。犹如醍醐。令诸神等食比食已。身中所有罪障业障报障无不消灭。所有善因果因福因无不增长。次当结印加持。伏乞诸佛慈悲。令得加持成就(印在左手掌中憩甘露)。　(伽陀)

    一字王心水轮观　　观成就处力难思　　甘露乳海涌流时　　尽是醍醐充法食

    南无三满哆勃陀喃嚩吽(真言毕动法器就座)(伽陀)

    加持无碍诸法食　　普施河沙众鬼神　　愿智饱满息贪心　　尽脱幽冥生善道

    汝等鬼神众。我今施汝供。此食遍十方。一切鬼神共。

    今则诸神受食。虽济饥肠。识性沉迷。罪业窂固。我佛教中有消罪障真言。谨为诵持。神当谛听。即说真言曰。　(伽陀)

    汝等自从无量劫　　造诸罪业积如山　　愿乘我佛妙真言　　一切罪根咸荡涤

    南无三满陀没陀喃唵鉢罗摩诃[宁*页]娑诃

    上来讽诵总持句。愿诸罪障若氷消。正念现前。真心豁达。向下恭为诸神称扬三宝名号不可思议。一历耳根河沙罪灭。伏乞诸神志心谛听志心听受。

    南无佛陀耶　　南无达摩耶　　南无僧伽耶

    上来称扬三宝名号已竟。所谓梵语佛陀耶者是其佛。达摩耶者是其法。僧伽耶者是其僧。一切神道举皆得闻。向下欲为诸神传授三归依五戒。令证真如。今且为忏悔身三口四。然後则为受戒。今且依我口念起三遍。闻道弟子(某甲)等合道场人。(各各称名)我等自从无始以来。至於今生。今生以来至於今日。未识佛时。未识法时。未识僧时。或有身二口四。妄言绮语两舌恶言。破斋犯戒。毁骂尊卑。不敬三宝。起贪嗔痴。如是十恶五逆一切罪障不可数知。今夜今时幸对清净道场志心忏悔。所有烦恼所有报障皆悉消灭。得离三途苦趣。生人天中受诸快乐。先得道者誓相度脱。愿诸佛子无退转心(三遍)。

    上来是第一遍忏悔。更有第二第三遍。伏请诸神众等众。各各合掌志心谛听志心听受。

    上来是第二遍。更有第三遍。伏请诸神亦当听受。

    今则三遍为诸神等忏悔身心各得清净。向下恭为诸佛传授三归依戒。但随沙门(某)口叠起三遍。闻道弟子(某甲)等合道场人。(各各称名)弟子某甲等合道场人。

    归依佛　　归依法　　归依僧　　归依佛无上尊　　归依法离欲尊　　归依僧众中尊　　归依佛竟　　归依法竟　　归依僧竟

    如来至真等正觉。是我导师。从今已往礼(佛法僧)为师。更不归依邪魔外道。唯愿如来护念摄受。慈愍故(三宝各□遍)。

    (唱)归依佛法僧三宝。

    上来三归依戒已为称扬。是为诸神翻邪网。归正真。冀果证三只。愿位登十地。向下更有东方满月世界行十二上愿药师琉璃光佛。因地之时发宏誓愿。若有一切众生於未来世得闻吾之名号。得闻吾之宏愿。能令彼等众生出烦恼海到菩提岸。三十二相八十种好如我无异。今夜诸神既至道场。同僧众。随愿宣扬。伏请在会诸神各各合掌志心谛听志心听受。

    请僧众抛愿至十二愿止。

    上来已为一切诸神称扬十二上愿已竟。伏愿沾斯胜善。纳此殊勋。超生於满月国中。成佛於琉璃会内。更有七宝如来名号不可思议。难可得闻。此七宝如来因地之时。各发宏愿。且如宝胜如来发宏愿道。若有众生临命终时得闻我名。皆生天上。是故流水长者称念。十千枯鱼超腾忉利。为十千天子。乃至蒙佛受记各证菩提。何况我今为汝众流说七宝圣号。所获功德无量无边。今当向下恭为称扬。汝等宜须志心听受。

    南无多宝如来　　南无宝胜如来　　妙色身如来　　广愽身如来　　离怖畏如来　　甘露王如来　　阿弥陀如来

    此是七宝如来圣号称扬已竟。向下更有十二因缘法亦为宣说。汝当谛听。十二因缘法者。所谓无明缘行。行缘识。识缘名色。名色缘六入。六入缘触。触缘受。受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼。无明灭则行灭。行灭则识灭。识灭则名色灭。名色灭则六入灭。六入灭则触灭。触灭则受灭。受灭则爱灭。爱灭则取灭。取灭则有灭。有灭则生灭。生灭则老死忧悲苦恼灭。此是十二因缘法也。汝既得闻。宜须究竟。

    夫食以资身。法食养神。今则馔列馨香位分高下。况以加持之力变少成多。为无碍法食。恣意饱满。生懽喜心。善根和同。莫相纷挠。悉愿慈悲普沾供养。然後各各发菩提心。离诸苦趣。至成佛果永不退转。先得道者誓相度脱。原夫福有优劣。位有高低。为力不同得名各异。并愿承诸法食。宜润身田发欢喜心。获饱满相。莫相欺诳。莫相娆恼。闻法忻娱得食安泰。处平等行。发菩提心。生祝受之情。获佛僧之利。递相敬仰各遂情缘。普愿随己威德普遍福生。危者与安。病者与瘥。无救护者令作救护。无归依者与作归依。努力精修。早还出离。　(次白烧钱)

    夫聚散非常。往来无定。缘成即会。事毕则离。飘风无竟日之期。骤雨勿终朝之降。今之夜攀迎神道来赴法筵。受檀信之香馐。听如来之密语。所冀诸神等心生精进。意绝狐疑。出烦恼之爱河。到菩提之彼岸。顿明真谛。了悟上乘。返度含生。齐归觉道。今则留连时久。淹滞竟多。请游正涂。各还所止。拜跪诸神。伏惟珍重。

    即说攀送陀罗尼曰。

    一唵嚤惹罗穆羯吉又穆。

    (唱)香花送。

    高峯龙泉院因师集贤语录卷之八