第三章 政治胸襟

    一

    “哦，是仙台的……”

    虽然家康努力地想要集中视线，但是那乏力的眼神，却使他看起来更像一个气力耗尽的病人。

    政宗从来没有见过这样的家康。

    以往那股在接待异国使臣时所散发出来的威严，早已不复可寻；此刻的他，就好像一座被太阳晒乾了的五轮塔一样。

    只见他以虚弱的眼神看着政宗说道：

    “呃、这是、这是……”

    待视力逐渐恢复之後，家康一边对着政宗点头，一边乏力地挥了挥手。

    “哦，你也到京裏来啦？来，到我身边来说话吧……”

    目睹家康这副模样，政宗突然觉得不知如何开口告诉对方自己的计划。

    “大御所，你看起来好累的样子，这是怎么回事呢？”

    “你别笑我，政宗，这是因为我年纪大了，我老了。不过，你来得可真早啊！”

    “不要装得这么脆弱！我不要听你说这种儍话！”

    “谢谢你！不瞒你说，江户方面对伊达有很多批评。”

    “江户对我有所批评……”

    “是啊！他们说伊达军队一回到江户，就会立刻放火焚烧市街。因此，比较性急的人早已准备要逃走了。”

    “哦？你是说政宗有意要谋叛吗？”

    家康依然撑着上半身点头说道：

    “我既不能保全秀赖母子的生命，自己的儿子忠辉又意图举兵谋叛……这样的家康和将军，如何能保有天下呢？难怪伊达会感到生气。不过，这种谋叛在性质方面和明智的谋叛全然不同。”

    “你、你说什么？”

    “明智是因为害怕织田而起兵谋叛，因此他的天下只能保有三天，但是这一次却不同。伊达知道德川家的大限将至，乃决定起兵谋叛，因此伊达一定会获胜……”

    “大、大御所，你知道自己在说什么吗？”

    “我当然知道，所以我有事要和你商量。”

    家康乏力地轻咳着。

    “我有件事要拜托你。”

    “拜托我……？难道你忘了要谋叛的人是我伊达政宗吗？”

    “我没忘啊！就是因为这样，所以我才要和你商量。”

    刹时政宗觉得全身汗毛直立。

    在短短的一夜之间，家康似乎突然变得老迈、昏聩了。

    “你要和伊达政宗商量有关伊达政宗谋叛的事情……大御所，站在你面前的是我伊达政宗啊！”

    “哦，我知道。就因为你是政宗，所以我觉得应该和你商量才对。坦白说，你认为我该怎么做呢？”

    在政宗的一生当中，从未见过如此令人吃惊的事情。虽然他一向自诩具有“泰山崩於前而色不改”的气度，但是面对家康如此骇人的转变，政宗也不禁惊惶失措，不知该如何是好了。

    他知道自己的脸色一定变得十分苍白。

    （他的言谈之间丝毫没有威胁之意。那么，他到底想做什么呢？……）

    一股突然升起的警觉，使得他再度充满了斗志。

    “大御所！你是因为无法帮助秀赖母子而太过伤心，以致失去了理智。请你赶快清醒过来，发兵讨伐我这个意图谋叛的罪臣吧！”

    “哦，你也这么想吗？老实说，我也认为除此以外别无他法。”

    “这么说来，你要立刻派人巩固江户的防务喽？”

    “不，还不到时候呢！在此之前，我有件事要拜托你……”

    “什么？大御所，你又来了……难道你不知道想要谋叛的是我伊达政宗吗？”

    “我当然知道是你，政宗。”

    “那么，你还要和我商量有关讨伐政宗的问题？”

    “是的，难道我这样做不对吗？正因为是你要谋叛，所以我认为和你商量是最方便。怎么？难道你认为我的作法太不合常理？”

    “呃！这个、你的作法……”

    “如果我只有四、五十岁，还有讨伐你的力量，那么我当然会毫不犹豫地发兵讨伐你。但是，如今我已年逾七十，因此想法自然有所不同。”

    “哦！”

    “在你眼中看来，德川父子的确没有治理天下的能力……如果你因此而想要讨伐我，那么我还能表示什么意见呢？我唯一能想到的是，如今能够取代我掌理天下的，只有伊达政宗。你必须相信我的眼光，因为我绝对不会平白无故地这么想。”

    “……”

    “你知道吗？我对你说的句句实话。对於一个无法救助秀赖母子的失德之人，你怎能期望他会使天下归於太平呢？我最清楚自己的力量……因此，政宗的谋叛还是由政宗自己来做较好……如此才能在牺牲最少的情况下，成就大事。讨伐秀忠的方法很多，例如你可以在这一、二天内趁他返回伏见城时，亲自前去迎接，然後强迫他切腹自杀……至於以後的事，那就必须运用你自己的智慧了。”

    政宗下禁瞪大了双眼，目不转睛地看着家康。

    这的确是出自家康之口。

    现在要杀死家康，可说易如反掌。

    当然，让忠辉提早一步回到伏见，然後迫使秀忠切腹自杀的方法确实不只一种。

    等到秀忠切腹之後，忠辉就可以堂而皇之地对外宣称：

    “虽然导致秀赖母子自尽身亡是将军一人的过错，但是大御所却因为觉得愧对已故太阁而引咎自杀。将军在得知此一消息之後，也因深感内疚而在伏见切腹自杀……因而由我继承将军之职。”

    如此一来，忠辉就可以顺利继承将军之职，而下致引起大乱。

    （一切不可能的计划都变成可能了……）

    尽管如此，政宗却打从心底感到战栗不已。

    这个外表看起来老迈、昏聩的家康，事实上对任何事情看得非常透彻。

    “伊达啊！不瞒你说，我还想多知道一点有关这世间的事情呢！”

    “噢！”

    “我无意盗取天下，只想配合万民的希望，创造一个太平之世。我这一生都在为太平而努力，但却也不免害怕因而背上盗取天下之名……我的下场你也看到了。事实上，神佛并不了解我的心意。虽然他们把天下交给我……但是最後却因为我的骄傲、自大，而使得神佛决定收回成命。”

    “……”

    “一个背负深重罪孽的人，怎可能瞒得过上天雪亮的眼睛呢？”

    政宗不禁低下头来。一股激荡、澎湃的情感冲激着政宗的内心，令他感受到一种强力的震撼。

    二

    政宗一直守在解除全副武装的家康身边，小心翼翼地伺候他服下汤药，然後又假装严厉地斥责他脆弱的表现。

    “祝贺战胜的人很快就会陆陆续续地到来，因此你必须尽快对褒赏封地之事做好安排才行。”

    听到这话之後，家康茫然地看着政宗，然後微微地点点头。

    “是吗？那么你愿意为我讨伐那些意图谋叛的人吗？”

    “不要再说这件事了！你可以就此和伊达一刀两断。”

    政宗激动的说完之後，才发现泪流满面的不是家康，而是自己。

    “是吗？……那真是太好了……”

    “如果神佛认为大御所没有统御天下的资格，那么政宗又怎会有能力去治理万民呢？对於所谓的天命，我已经有所觉悟了。”

    “这么说来，你不会讨伐德川家喽？”

    “那当然！现在我们所要做的，是有关战争的善後处理，因此你必须赶快下定决心才行。”

    “我知道、我知道了，伊达……”

    服下汤药之後，家康的脸上终於逐渐恢复血色，并且安静地睡着了。

    家康正式於二条城接见诸大名，是在五月十日。至於和将军秀忠单独会谈，则是在十一日。

    到了五月十二日，将军正式命令高力忠房、板仓重宗等人，开始全力追缉大坂余党。

    在政宗的眼裏，家康已经从打击当中重新站了起来……因为当他接见将军秀忠时，态度显得从容不迫。在这之前，家康的脸上始终有一层挥之不去的迷惘神色。

    “这是家康吗？”

    当回到二条城後首次看到家康时，藤堂高虎和锅岛胜重都忍不住大吃一惊。

    在这同时，世间也相继传出了许多谣言。

    “家康已经战死了。现在活着的那个不是家康，而是从骏府带来的影武者（替身）。”

    当然，这些传闻很快就不攻自破了。因为，当家康於十三日接见前来拜谒的毛利宗瑞（辉元）之子秀就、中川久盛、寺泽广高及来到二条城表达问候之意的大批侩众时，已经又恢复了往日的神采。

    而当十五日会见公家众及门迹、在城内聆听天台宗论义及会见细川忠兴之于忠利时，家康已经又是以往那个颇具威严的大御所了。

    在这段期间，政宗几乎寸步不离地跟在他的身边。

    （家康并没有灭掉伊达家的想法……）

    由於已经了解家康的心意，因此政宗的想法也随之改变。

    俗话所说的“英雄知英雄”，或许就是政宗和家康的最佳写照吧？总之，当政宗不再视家康为敌人时，内心的叛骨也就自然而然地消失了。

    随着心境的改变，政宗愈发能够体会家康之所以必须扶持秀吉後代的想法。

    （愈是想要夺取天下，就愈难到手……）

    在超越智略及才干处，有一个由命运所形成的巨大根源根深柢固地存活着。这个巨大的根源，即是一般所谓的“德之根”。

    历代祖先所默默累积的德之根，往往关系着後代子孙的盛衰。如果根源不够深、下够大，那么夺取天下便只是黄粱一梦罢了。

    这也意味着，信长和秀吉的梦之所以破灭，主要是由於德之根不够深远。

    政宗也是如此！事实上，他并没有非要打倒家康不可的理由。没有理由而意图叛乱，那么如何能治理天下呢？

    （是的！不论是在何时、何地，叛乱终究还是叛乱，而天下并不是那么轻易就能到手的……）

    因此政宗认为，如果想要求得天下，就必须站在无私的立场，默默地为民众谋福、积德才行。

    换言之，唯有树立道德之根，并令其延及子孙，天下才会展现在自己面前。

    （现在天下应该交给家康才对……）

    政宗终於体悟到这个事实。

    一旦觉悟以後，则最令他挂心的，莫过於上总介忠辉的事情。

    （家康到底打算如何处理呢？）

    首先接受家康表扬的，是战功彪炳的越前忠直和纪州的浅野长晟。不过，由於这是众所公认的事实，因此当然没有人会表示异议。

    问题是，既然褒奖忠直，当然就得要责罚忠辉。因为年幼的义直（尾张）和赖宣（后来的纪伊）都能在家老的帮助下建立功勋，而年长的忠辉却丝毫没有建树。

    （在这次战役之中，一定要有人受到责罚、减封……）

    话虽如此，但是政宗却不会贸然开口询问。由於政宗本身是继越前、浅野之後的大功臣，因此对於未能立下汗马功劳的忠辉，自然不好说出任何帮助的话来……

    忠辉於二条城首次会见家康，是在十一日秀忠与家康的秘密会议结束以後。

    当时家康并未劈头责骂忠辉，反而是没有建立任何功勋的忠辉出言顶撞父亲。

    “父亲大人，恭喜你得胜了。”

    虽然嘴裏这么说，但是他的脸上并未露出喜悦的神色。

    “哦，你到啦？义直和赖宣也到了。我看，你就暂时待在城内休息吧！”

    “休息……你是说，没有什么事要交代我去做的，是吗？”

    “你想做事？好，那么你就去修筑大坂附近的道路吧！你只要帮助那些人就可以了。”

    “父亲！”

    “怎么？你不服吗？”

    “我当然不服！修筑大坂附近的道路，是迟到战场的大名们该做的事情。换言之，这是一种惩罚。”

    “哦，你也知道这一点吗？”

    “是的。不过，我希望能担任盘点大坂城金银的工作。”

    “这项工作已经有人做了，是我和将军家商量之後决定的。”

    “哦，那个人是谁呢？”

    “是後藤光次和安藤重信。毕竟，有关金银之事是草率不得的。”

    忠辉呼呼地笑了起来。

    “难道你认为我会和大久保长安一样，偷偷地把钱藏起来吗？事实上，我对大坂城的金银总数，早已了若指掌了。”

    “哦，你已经计算过了？那么，总数是多少呢？”

    “黄金大约有三万枚，白银则将近两万五千枚。”

    政宗不禁打了一个寒颤。不知忠辉又想到了什么事情，居然会提起金银的问题。

    事实上，此时後藤光次早已进入大坂城，对金银的总数重新加以调查。

    根据他向秀忠所提出的报告，实际上黄金总数为两万八千六十枚，白银为两万四千枚。

    他所提出的总数与忠辉大致吻合。但是，忠辉并不是应该做这项工作的人。

    家康直到这时才开始斥责忠辉。

    “你给我小心一点，不要故意去搅乱将军家的工作。这种习惯并不好，上总介。”

    “哦？这种习惯有什么不好呢？我认为像金银这么重要的东西，一定要详细点检……”

    “住口！如果你去点检金银，则只会招致他人的误解。人们会以为你想偷取大坂城的金银作为军费，以便推翻将军……一旦江户出现了这种传闻，你该如何是好呢？”

    “父亲，我怎么会做出这么愚蠢的事呢？”

    “所有的误解都是从愚蠢的行为当中产生出来的。再说，这究竟是传闻或是你真的有这种想法，目前还不知道呢！如果你真想背叛将军家，不，即使你只是想要威胁他，一样会做出这种事情。由於你担心自己因为没有建立功劳而遭到指责，因而决定只要我一斥责，你就要表现出背叛之意……我早就看透你的意图了。因此，如果你还一意孤行，终必会导致身败名裂的下场。为了自己的身家性命，你最好谨慎一点。”

    事实上，家康的这一番话并非全然没有根据。

    （真的吗？……江户所盛传的叛乱谣言，真的是忠辉所散播的吗？……）

    政宗不禁闭目沈思。此刻在他的眼中看来，忠辉那充满叛逆性格的动作，只不过是令人困扰的霸气罢了。

    如果他再继续这么率性而为，那么无异是自取灭亡。

    “我才不要担任道路修筑的工作呢！算了，我还是待在城裏算了。”

    忠辉态度傲然地说道。

    三

    忠辉顶撞父亲的理由很多。

    其中最主要的原因，是因为秀赖母子自杀，因而使得这位御曹司感到非常气愤。

    忠辉认为，井伊直政之所以会向粮仓发炮，是由於父亲家康和哥哥将军商量之後做成的决定。

    虽然口口声声说要帮助秀赖，但暗底裏却使用阴险的手段将他杀害。既然一开始就准备杀害秀赖母子，为什么不堂而皇之地亲自派遣使者前去呢？或者也可以采取说服的方式，他相信对方一定会开城投降的……

    在忠辉的眼中，家康这种“明为帮助，实为杀害”的作法，就好像对乳臭未乾的越前忠直一样。换言之，他认为家康将重要的政务问题弃之不顾，反而玩着这种欺骗小孩的游戏。

    不论何时何地，大将都应该站在最前面：

    “杀死他们！杀死他们！”

    如此才能有效地鼓舞士气，获得最後的胜利。但是，如果只是躲在背後玩弄技巧而歼灭敌人，那么纵使胜了也没什么光彩可言。

    此外，当天的先锋明明是前田部队，结果忠直却故意违背将军和家康的决定，率先攻打敌军：这种违反军令的作法非但没有受到处罚，反而还被大御所当众表扬，这叫忠辉如何能心服呢？

    家康的作法，令忠辉觉得自己像个小孩子般地受人欺骗……因为自己的母亲是商人出身，所以才会招致这种屈辱……？

    同样是自己的儿子，家康既不派他航行海外，又不肯把大坂城交给他，甚至还把他赶到越後，而先前的冬之阵又命他留守江户……这种截然不同的待遇，使得忠辉的内心产生一股压迫感。

    不，不只是我。连和我有关的伊达家，也没有得到任何封赏。

    （这事可以原谅吗？）

    一股不平的情绪下断地冲激着忠辉的内心。

    从第三者的眼中看来，这种不平的情绪乃是出自毫无道理可言的妄想。或许我们可以说，这只是忠辉比其他小孩更希望能获得父亲关心的一种任性表现罢了。

    但是忠辉所没有想到的是，一旦心中有了这种想法在作祟，则父子之间的距离反而会愈来愈大。

    在忠辉的眼中，父亲是个凡事都深思熟虑的阴险谋略家，而秀忠哥哥则只是一味想要讨好父亲的傀儡罢了。

    （这样的父亲，怎会容许有一个霸气的孩子呢？……）

    忠辉的想法与政宗完全不同。在政宗的眼裏，忠辉的所作所为，实际上含有太多想要亲近父亲、想要向父亲撒娇的任性行为。

    从第二天开始，忠辉即经常到义直和赖宣的房间去，恣意地批评他人。

    对於这件事情，义直的家臣成濑正臣及赖宣的家臣安藤带刀等人，都忍不住大发牢骚。

    两位家臣经常建议主人不要和忠辉太过接近。但是，家康对於此事却始终保持沈默。

    这时，家康已将一切政务完全委任秀忠，而自己则专注於三件事情。

    第一是推行一国一城制。其次是为了保持永世偃武之年，因而决定将庆长二十年的年号改元。第三是在改元的同时，颁布武家法度。为了制定公家法度，家康以无比的热心致力於研究。

    “总之，这是为老死以後所作的准备……”

    政宗也了解这一点，因而经常向家康提供建议。

    “大御所之所以能够活到现在，主要是由於神佛的宠护。因此，为了使往後的公家和武家不致迷惑，应该明确地奠立一条使人类通往幸福的大道。”

    “使人类通往幸福的大道……”

    “是的。我们应该制定法度，以防止公家和武家背离这条道路，并且让他们知道，一旦背离这条道路，就会引起战争：一旦发生战争，就会招致不幸。换言之，只有走在这条道路上……大御所可以用你毕生所累积的经验，制定一套偃武法度。”

    “喔，是吗？我能做得到吗？”

    “当然喽！信长公和太阁都还来不及做到这一点，就被神佛舍弃了。但是大御所却能平安无事地活到现在，可见神佛并没有舍弃你……因此我希望你能为後世开创出一条通往幸福的道路。”

    家康未置可否。不过，这个建议却决定了家康往後所要从事的工作。

    首先，家康将後藤光次自丰家找到的黄金，拨出一万两交给秀忠，让他在入内参拜时献给朝廷，同时自己也献上银一千两、绵两百匹，作为颂布法度的准备。

    此外，在接见来访的岛津、细川等地诸侯时，也刻意地不谈政务问题。

    毕竟，家康不可能长生不死，因此他尽可能把有关战後处理的问题。完全交由将军秀忠裁夺。

    在这之後，家康即经常召见高僧及学者，做其一生当中最後的学问研究。

    同时，他还经常召集高野众进行讨论、辨明因明之理，并在兴福寺信尊的监督下完成受戒仪式。

    闰六月十三日，家康宣布实施一国一城制，并下令诸大名自行拆毁居城以外的堡垒。至於武家法度十三条的草稿，则是在七月七日完成。

    将偃武年号由庆长二十年改元为元和元年，是在七月十三日。

    制定了相当於皇室宪法的公家法度以後，除了家康、秀忠以外，还有左大臣二条昭实在上面签名连署，之後并於七月十七日正式公布……在此之前家康个人最介意的有关松平上总介忠辉之处理，这时也应该有所决定了。

    在六月十五日家康亲自入内参拜天皇、呈献白银千两的这天早上，他特地命人召唤忠辉前来。

    “也许你还不知道吧？大内可说是万民生命的根源，因此今天我要带你入内参拜天皇。”

    一刻也静不下来的忠辉，方才是由射箭场上赶过来的。

    当时政宗并未陪在家康身边，因此这件事情是从板仓重昌那儿听来的……

    “哦，生命的根源是来自大内吗？我还以为自己的生命是来自父亲大人及生母茶阿呢！”

    忠辉丝毫不曾隐藏内心的反感，甚至故意以半嘲讽的口气对家康说道。

    “总之，大内是日本百姓生命的根源，是不可否认的事实。在历代先人中，不但信长公尊信这一点，甚至连太阁也矢志遵奉此一志愿。因此，我希望你能牢记此事，否则百姓们就无法永世得到安泰。事实上，我也正是为了这个原因，所以才要带你入内参拜天皇，你赶快准备一下吧！”

    “那么，父亲大人准备何时出城呢？”

    “预定在巳时（早上十点）出发，你赶快去准备吧！”

    两人的谈话就此结束。

    但是，当家康走出大厅之後，忠辉却以嘲讽的口吻说出了令人愕然的话来。

    “哈哈……板仓，你听到了没？当今天于是德川家的侄女婿，而这个侄女婿竟是万民生命的根源……哈哈哈……我看大御所真的是年老昏庸了！”

    如果只是发发牢骚倒也罢了，但是一直到巳时已过，忠辉却仍未出现在家康面前。不，他不只是没有出现在家康面前，而且还故意跑到桂川去做日光浴，根本无视於入内参拜这等大事。

    “真是遗憾……”

    板仓重昌带着幸灾乐祸的表情把这件事情告诉政宗。

    “如此一来，忠辉大人的命运就已经决定了。他故意离开家中，跑到桂川去晒太阳……知道这件事情以後，大御所气得脸色都变了，并且忍不住老泪纵横。事实上，原先他是打算乘入内参拜之便，和天皇讨论有关忠辉大人晋升之事……”

    这时政宗只能轻轻地点点头。

    “不能光责怪忠辉……”

    当一个人一心只想求得生存时，往往会无视於天壤无穷的国体之尊严。

    （问题是，这件事绝对不会就此结束的……）

    也许家康认为这是他有生之年最後一次可以为天皇尽忠，因而才致力於制定公家法度吧？但是就在这个时候……

    （是的，也许忠辉的命运已经决定了……）

    政宗所能说的，也只有这句话罢了。不可否认的，忠辉这种目无法纪、年轻气盛的任性作法，已经使得他的人生出现了一大危机……

    四

    政宗真的了解皇室的尊严吗？

    他扪心自问，但是却得不到答案。不过，如果说在天上闪耀光辉、赐给万物生命的太阳，是生命的根源的话，那么政宗相信所有的人都会毫不犹豫的接受这种说法。

    因为有了太阳的普照世间，政宗才得以生存下来。由於政宗这个“人”是实实在在地活在世上，因此对於人类的远祖为天照大神之说法，当然无法加以否认。

    而天照大神对後世子民的训示，就是：朝廷的天皇是继承万世系统的重要生命带之中心。信长相信这一点，秀吉也接受这一点，而家康更是诚惶诚恐地信奉这一点，甚至将其视为宇宙间的神秘现实。

    同样地，即使是天生傲骨的政宗，也会在仙台筑城时，率先於帝王宝座上雕刻菊样花纹。

    没有太阳，就没有人类……後代子民遵奉这个道理，因此将人类始祖供奉在伊势神宫之中，并且恪遵绝对不能背叛三种神器的大自然法则。对於这个以万世为一系统，代代相传的国家之理，任何人都不会贸然去打破它，因为其中自有一种悠远、长久的道理存在。

    但是，现代的年轻人对於这一点，却无法立即体会。

    “你是太阳之子。”

    虽然知道自己不能违反生命自然延续的道理，但是由於对母亲出身低微抱持着强烈的自卑感，因而忠辉对直接生下自己的母亲茶阿，始终怀有一股反叛之情。

    如果忠辉能了解自己是太阳之子、天照大神之子，乃至天皇之子，那么自然可以成为达人、真人。

    家康已经有了这种体悟。因为他知道掌握生命根源的太阳，是永世不灭的，所以他随时随地在督促自己，必须注意日常生活中的一举一动。

    但是，忠辉却还不能领悟到这一点。因之，在这个世界上，他只能进入自我与自我产生激烈冲突的修罗场。在修罗场中，为了战胜同侪，不论为善、为恶，都必须强过他人才行，而这也正是忠辉不断地打击父亲的原因所在。

    这种有勇无谋的任性作法，和昨天以前的政宗非常相似。

    （我对他的开导毕竟还是下够……）

    政宗暗自想道。

    如果忠辉肯将家康视为自己的後盾，或者家康认为自己的孩子还很幼稚，那么也许能够原谅忠辉的行为。

    如今，忠辉对於信长、秀吉及父亲家康为了追求最高理想为朝廷所付出的努力，居然表现出毫不恭敬的态度。这种任性的行为，终必会自食恶果。

    换言之，如果你对着太阳高喊：

    “什么是真理？”

    并因此而唾弃真理的话，那么... -->>
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