滋溪文稿卷第七

    ○碑志一

    元故翰林侍读学士赠陕西行省参知政事吕文穆公神道碑铭

    大元赠中顺大夫兵部侍郎靳公神道碑铭

    皇元故昭文馆大学士兼国子祭酒赠河南行省右丞耶律文正公神道碑铭有序

    元故国子司业砚公墓碑并序

    △元故翰林侍读学士赠陕西行省参知政事吕文穆公神道碑铭 【 奉勑撰】

    至正六年秋七月癸卯，御史台臣传勑，若曰：「故翰林侍读学士吕端善道明经济，仁宗皇帝召入禁林，由五品官超拜二品。及薨，褒封赐谥，墓隧之碑，犹未有刻。其命集贤侍讲学士苏天爵制铭，河南行省参知政事王守诚书，翰林学士承 【 「承」原作「丞」，据李氏钞本、适园本、徐刻本改。】 旨张起岩篆额。」臣闻命惶惧。谨按，吕氏世家洛阳，葬新郑，累世仕宋，为名辅相。公七世祖公绪，与申国正献公为从兄弟。六世希衍，失其官封。希衍生衡，金初涉河家武陟。衡生三子：全、仝、尒。仝生五子：唐、庆、庭、膺、钦。贞佑中，举族徙汴。膺语伯仲曰：「今兵戈方兴，宜各逃难，庶几宗祀幸有存者。」乃挈其子伟入宋。伟改名文蔚，以经义登进士第。庭避地河内，大兵遽至，谓其子佑曰：「汝已长立，当自求生。」佑艰关险阻，由河南、山东转入云、代，既久，至京兆。事已稍定，乐其风土，家焉。佑即公之考府君也。

    初，世祖皇帝受封食邑于秦，请命故相廉恒阳王宣抚京兆，聘覃怀许文正公教授多士。府君素有高识，一见文正，即知其为异人，遂命公从之游。居尝训公曰：「吾世衣冠大家，汝当学儒以续先业，勿舍正道而趋异途。」公资禀既高，愽识力行。世祖既践天位，特命文正公为国子祭酒。及拜中书左丞，犹选国戚大臣子弟从之授业。迨其谢政，复以集贤大学士师长成均。文正请以弟子在四方者为伴读，分命驿召赴都，相与辅佐为教。制可。关中应召者三人，公其一也。当是时，风气浑厚，人材质朴，俗无骄矜华靡之习，故言易入而教易从。世祖皇帝以天纵之圣，思有以作新贤才，丕变风俗。而贵游之子言语不通，视听专一，文正公躬行以表帅之，设法以教养之，因其气质之淳，就乎规矩之正，本诸国朝之宪章，协于古先之典礼。其后成德达才，布列中外，大而宰辅卿士，小则郡牧邑令，辅成国家之政治者，大抵多成均之弟子也。是则文正兴学作人之功，顾不大欤！盖惟世祖之圣，故能兴隆基业；惟文正之贤，故善乐育人才；惟公等之能，故克辅成教养。久之，文正以疾辞归，公亦还京兆。御史台荐其才，命为陕西道按察司知事，未行。

    会宋降者言：「襄、汉新附之民，缓之则畔散不属，急之则卼臲弗安。吕子开者，向为襄阳制阃参谋，今退居鄂。其人悉知宋事，可征用之。」朝廷从其说，方议遣使而难其人。或言：「子开即公之从叔父文蔚。」公闻之喜，盖吕氏宗族自汴中解散四十余年矣。时江、淮兵犹未戢，公慨然请行。至鄂，即谕天子德意，子开入觐，为陈抚安襄、汉便宜。诏拜翰林直学士，坚辞不就。时人咸高子开之节，而多公之功。至元十有四年，江南既下，公擢从仕郎、四川行枢密院都事。时四川制置使张珏据重庆，合州安抚使王立据钓鱼山，犹持宋节，负固不降。诏枢府分兵取之。故相李忠宣公德辉行西枢府事于成都，获侦卒张合等数人，将杀之。公曰：「彼所以不即降者，岂以昔尝抗跸先朝，恐城降日悉见诛夷之故欤？今宜释合俾归谕立。」未几，立果遣合等赍蜡丸书至成都，忠宣请与东枢府同受降。已而后期不至，忠宣承制署立仍安抚使、知合州，开仓赈民，禁辑剽掠。而泸、叙、崇庆、思、播、夔、万等郡闻之，相继送款。巴、黔人感公之惠，与忠宣并立生祠事之。东枢府耻其无功，诬忠宣越境生事，械立于狱以闻。公适以事至京师，言于平章贺公仁杰。贺公入奏，诏即释立，赐金虎符佩之。公亦获赐金织衣、弓刀、鞍辔等，进阶奉训大夫、四川行省左右司郎中。承命征理蜀帑，得金、币若干万两、匹。转奉议大夫、同知顺庆路总管府事，以疾辞，家居者十年，征为国子司业，以丁内艰未终辞。三十年，除华州知州。公曰：「听讼决狱，治之末也，当惇本以训民，其庶几乎。」岁余，劝农兴学，皆有成效，士知明于经术，民知勤于稼穑，蔼然有古循吏风。在官三年，代者将至，民老幼数百诣行省请留公再任，其德化感人若此。

    公退居于里，日与韩公择、萧公■〈奭斗〉、同公恕讲论道义，从容函丈，而关、陕学徒从者益盛。由是士知自重而不苟进，尚经学而后文艺，皆文正启之，诸公有以成之也。皇庆初元，仁宗大兴文治，拜公翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰、同修国史。时方议行贡举，公曰：「经明行修，质而少华，非惟士有实学，国家当得真才，以登治平。」明年，引年谢事，上从其请，遣使送归。又明年，改元延佑，十二月某甲子薨，享年七十有八。葬咸宁县东陵乡骊山原。赠通奉大夫、陕西行省参知政事、上护军，追封东平郡公，谥文穆。曾祖妣朱氏、祖妣张氏、妣某氏，元配晋氏、继姚氏俱追封东平郡夫人，合葬公墓。子男三人：杲，未及仕而卒；果，赠中议大夫、礼部侍郎、上骑都尉、东平郡伯；桢，隆礼州知州，罗罗宣慰司副使。孙男三人：曾、鲁、着。鲁由陕西行省照磨、云南行省都事、社稷署令擢拜监察御史，阶中议大夫。曾孙男二：公直、公肃，俱补国子员。

    公字伯充，笃信好学。既从许文正公游，专事践履，居家律身，养生送死，造次弗违于礼。盖关中士厚俗敦，太史杨文康公恭懿家世为儒，冠昏丧祭，一遵礼书。公之考府君乱定来归，念亲丧未葬，不御酒肉者数年，遇忌日輙悲泣。巫觋怪神，一无所信。将终遗命，勿用二氏。公之治丧，稽司马氏书仪、朱子家礼，及杨文康公已行故实，使古人送终之正复见于世。故关中丧葬多合乎礼者，由公等一二儒家为之倡也。大德中，河东、关陇地震，月余不止，公与萧公■〈奭斗〉各设问答数千言以究其理。公复移书庙堂，援董仲舒天心仁爱人君出怪异以警惧之说，及言：「方内重囚不过数十百人，国家虑有寃抑，岁再遣官详谳。今秦、晋数十万众死于一时，岂容恝然忘情乎！天子宜贵躬修省，宰臣当避位待罪，旁求直言，极陈过失，期于灾弭而已。」盖公虽居■〈亩犬〉亩，未尝一日忘天下也。

    臣闻古之君子莫不亲师友以修其学，惇典礼以肃其家，措诸于用则教化兴而风俗美。然自秦、汉以降，十之于学则以文章记诵为工，施之于政则以功利权谋为上。至程、朱大儒，始本洙、泗遗书发明圣贤修己治人之道，许文正公得其书于南北未通之日，心领神会，躬行实践。及遇世祖皇帝，其学大行，迄今海内家习其书，义理赖以不泯。臣承诏序述吕公行事，因论及此，谨拜手而为铭曰：

    于赫世祖，混一文轨。匪储材能，畴克任使。譬之作室，大木是资。桷榱扂楔，巨细不遗。世庙御天，巍巍其功。将相文武，会合云风。顾瞻儒臣，命汝典教。多士有作，来则来效。亦有勋旧，名阀之子。佩矩带规，俨若儒士。公在左右，以翼以承。教养有方，治化克兴。江、汉之行，川、蜀之役，惟公一言，事如破的。及典外郡，化民有道。归休于家，允为元老。思文仁宗，登用老成。乞言议政，曰有典刑。盛德垂裕，蔚多孙子。天子有命，擢拜御史。曰汝祖考，简在仁皇。道明经济，闻于家邦。骊山之原，墓有贞石。诏锡铭诗，车过者式。

    △大元赠中顺大夫兵部侍郎靳公神道碑铭

    故福州路总管府判官靳公既卒之十有八年，为至正乙酉，其子义列官朝着，推恩赠中顺大夫、兵部侍郎、上骑都尉，追封西河郡伯。是岁义进拜枢密院判官。天子遣使分道询民疾苦，义持节宣抚陕西。明年还朝，又从幸在上都。秋七月甲辰，枢密臣奏：「向者院判臣义褒封其亲，而墓碑无刻。请命集贤侍讲学士臣天爵为文，侍御史臣思立书，翰林学士承旨臣起岩篆。」制若曰：「可。」臣维国家建邦树官，所以为民，故守令之选，屡形于诏旨。若惠政着于当时，遗爱洽于一邑，历时虽久，民犹颂之。惟公善政最于江右，其墓道之石，诚宜有铭，矧重以圣天子之命乎。

    谨案公讳孟亨，字嘉夫。由儒起家试吏，历官剧县有声。初，至大庚戌，公以从仕郎为贑县丞。县当广海要冲，环城皆水，岁造舟为梁，以通行者，而有司征敛之烦，使者追呼之急，民甚苦之。公籍诸乡下户共二千三百家，验所输粮多寡，造舟大小共三百艘，各署主名于舟尾。旧则新之，弊则完之，听其自为，吏弗得与。凡差舟为三等，十舟为一甲，三甲之中，率十阅月各用其一，迎侯江岸。使者之往来，有司之转运，刻期皆集。役满则听其归，约十年复一役。民大便之，载其法于石。其它赋役皆以粮为差等，上焉以供海运，次应差役，下则供杂泛之劳。具籍申府而永行之，吏胥皆不得因缘为奸弊矣。岁余，遭父丧去官。

    当江南内附之初，户籍繁衍，时科目又废，所除官多贪污杂进之流，狱讼既不克理，而哗讦之风日兴，不知者悉以病民，何哉？公以延佑丙辰迁承事郎、雩都县尹，思欲作新其俗，首捐己资大修学宫，士民胥劝。又建三皇祠宇，命乡社皆立义塾，择士之高年有闻者为之师，教以孝弟。又辑农书，导民稼穑。自是邑人渐知礼让，而哗讦之习亦少变焉。

    泰定甲子，调星子县尹。县廨岁久弊坏，官吏治事几无所容。公偕同列割俸缮治，民不知劳。公久居江右，熟其土风，听讼日益精明。大府知其材，他县所讼亦以属公。开先寺僧与南康郡学争田，府檄治之。公诣田所，召佃人、邻人各言曲直。田有小溪介之，讼之所由兴也。公命吏具文书，以田在溪北者归之学，溪南者归之寺，遂不复争。都昌民叔侄争田，积年不决，逮者数十人。府檄复以属公，公取论语一编语及彝伦，即使叔侄诵读，公申以孝友亲睦之义，仍令逮者与闻。顷之，逮者请曰：「曩时官吏意有所私，此讼之不决也。今明府以善谕民，敢不首实。田本侄产，叔父因其幼孤夺之。」于是叔父感泣，尽以田券与侄，遂相慈孝如初。时人谓公为治以理而不以刑，真得古人慈祥化民之意哉。公惠政甚多，此其尤较著者云。及进承直郎、福州路判官，莅事七月而卒。享年五十有七，天历戊辰九月二十四日也。是岁某月某日，归葬洛阳县某乡某原。

    靳氏本绛之曲沃人，金明昌间始徙家洛。公曾大父忠，大父贵，再世隐德弗耀。父元，累官奉训大夫、佥海北海南道肃政廉访司事，妣尚氏，封洛阳县君，配李氏，封西河郡君，元统元年六月一日卒，享年六十有一。配君子有淑行。子男三人。其长曰仁，江西行中书省检校官，阶儒林郎。仲即义也，由枢密院都事擢拜监察御史、中书省右司员外郎、礼部侍郎，进佐枢府，阶中宪大夫。其季曰智，江南行御史台掾，转枢密断事官知事，阶将仕郎。女二人，长适都昌县丞大名曹本，次适福建元帅府照磨广平杨泰。孙男一，某；女三，长适监修国史宣使真定王惠，余幼。公有母弟二人，仲亨由佥宪公荫入官，累迁汝州提举。有子曰礼，临江路清江镇巡检。季亨未仕而卒。有子曰温，历河南汴梁郡掾；曰良，怀庆织染局幕官。女适同郡杨公直。

    公世业儒，家庭之间雍容孝让，父子昆季自相师友。初佥宪公欲以遗泽恩畀其孙，仁恳辞，请授其弟。其后仁、义亦以公之遗泽让其弟，搢绅称之。佥宪公以孝行闻于郡国，故相奥鲁赤行省湖广，辟署掾曹，擢广西帅府都事，改知江州，调安南行省员外郎，复迁广西帅府经历。海北立廉访司，选为佥事。不立声威，所部震悚，盖问望素孚于人故也。雅尚恬退，未老谢归，筑室午桥，时与缑山陈公天祥觞咏为乐，有诗百余篇，皆本诸道义有裨世教之言。

    公幼警敏，稍长能通诸经大旨，议论奇伟，作诗有盛唐风。未冠，洛人已有从受业者。宪府论荐，擢洛阳县学谕，改陕州儒学正。时佥宪官广西，公奉母省焉。母道病卒，扶柩还葬，免丧复往。会佥宪有他除，帅府进公为掾。公交人以诚，言出而众信服。邕贼猖獗，帅府出兵讨之。公往谕其酋曰：「汝据险为寇，今兵且至，念汝无知，故欲活汝。汝能悔过，其家可保，否则无噍类遗。」贼感其言，相帅请降，帅府以其功闻。未几，闻岑、黄欲相雠杀，连帅命公视之，公复谕以祸福，而兵亦止，... -->>
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