卷二十六

仙人有三?紫杏】六出为名【西京杂记曰上林苑蓬莱杏东海都尉于台献一株花杂五色六出云是仙人所食者】耕沙识务农之节【泛胜之书曰杏花如何可耕白沙】糅麦知别味之精【?晏春秋曰卫伦过予言及于味称魏故侍中刘子阳食饼知盐生精味之至也予曰师旷识劳薪易牙别淄渑子阳今之妙也定之何难伦因命仆取粮糗以进予尝之曰麦也有杏李柰味三果之熟也不同子焉得兼之伦笑而不言退而告人曰士安之识过刘氏吾家果实多故杏时将发故糅以杏汁李柰时将发又糅以李柰汁故兼三味】南海漂流疗饥于舟子【述异记曰杏园洲在南海中多杏云仙人种杏处汉时常有人舟行遇风泊此洲五六月日食杏故免死又云洲中有冬杏】牛山荒馑充食于黎甿【嵩高山记曰嵩山东北有牛山其山多杏至五月烂然黄茂自中国丧乱百姓饥馑皆资此为命人人充饱而杏不尽】至于擅美含章【洛阳宫殿簿曰含章殿前杏四株】传名显阳【洛阳宫殿簿曰显阳殿前杏六株】范蠡宅畔【地志曰范蠡宅在湖中有海杏大如拳】光武陵?【朱超石与兄书曰光武坟边杏甚美今奉送其核】贡西山于魏土【王逸荔枝赋曰魏土送西山之杏】列仙祠于赖乡【述异记曰赖乡老子祠有缥杏】仲尼坐缁帷之侧【荘子曰孔子游缁帷之林休坐杏坛之上弟子读书?歌皷琴】董奉植庐山之阳【浔阳记曰董奉居庐山为人治病得愈者令种杏五株今犹称董先生杏】又若张元以还主为廉【后周书曰张元性廉洁南邻有杏二树杏熟多落元园中悉以还主】马畅以不恭为惧【唐书曰马畅燧之子畅以第中大杏馈窦文场文场以进徳宗徳宗未常见颇恠畅令中使就封杏树畅惧进宅废为奉城园】或饰之而为梁【司马相如长门赋曰饰文杏以为梁】或则之而耕土【汜胜之书曰杏始华荣辄耕轻土弱土望杏花落复耕之辄蔺之此谓一耕而五也王元长策秀才文曰杏花菖叶耕获不忘】五沃得种植之宜【管子曰五沃之土其木宜杏】三月辨田畴之度【四民月令曰三月杏花盛可播白沙轻土之田】冠郁棣以称珍见闲居之丽赋【潘岳闲居赋曰梅杏郁棣华实照烂】

    柰

    惟此素柰果中之珍茂虎丘之嘉实【虎丘山疏曰山下三面有春秋二柰】秀上林之晩春【见上】白花兴谣既自于天公织女【晋书曰成帝杜后崩先是三吴女子相与簪白花望之如素柰谣言天公织女死为之着服至是而后崩】?云在御更闻于南岳夫人【南岳夫人传曰夫人姓魏名华存季冬半夜有真人降夫人靖室设酒殽陈?云紫柰】若夫张掖称奇【广志曰张掖有白柰酒泉有赤柰西方例多柰家以为脯数十百斛以为蓄积】?州擅美【张载诗曰三巴黄甘?州素柰】实或丹而或白【潘岳闲居赋曰二柰耀丹白之色】英半緑而半紫【西京杂记曰上林苑有紫柰花紫緑柰花緑】杨愔不顾因号为奇童【三国典畧曰杨愔幼年家有柰树实落于地羣儿咸争愔独坐不顾季父暐见之谓賔客曰此儿恬裕有我风】王祥守之乃成其孝子【孝子传曰王祥事后母庭有柰树始着子使守视祥昼驱鸟雀夜则惊鼠时雨忽至祥抱树至曙母见恻然】状同日给之华【杜恕笃论曰日给之花似柰柰实而日给虚虚僞之与真实相似也】名记圆丘之异【汉武故事曰上握兰园之金精摘圆丘之紫柰】潘尼有清渠之咏【潘尼东武观赋曰飞甘?于浚水投素柰于清渠】卢谌有夏祠之制【卢谌祭法曰夏祠法用白柰秋赤柰】采昆仑之絶域【拾遗记曰昆仑有柰冬生子碧色】植华林之丹地【晋宫阁名曰华林园有白柰四百树】夏成者既嘉冬熟者尤贵【曹植谢柰子表曰即夕殿中虎贲宣诏赐臣等冬柰一奁诏使温啖夜非食时而赐见及柰以夏熟今则冬至物以非时为珍恩以絶口为厚】备四真之荐羞有三?之芳旨【南岳夫人传曰夫人与王子乔四真人为宿主设三?紫柰】

    枣

    枣实嘉果民之所资或美樲酸之实【尔雅曰樲酸枣注云树小实酢孟子曰养其樲棘】或称还味之滋【尔雅曰还味稔枣注还味短味也】或食仁而却邪【刘根别传曰能常服枣核中仁百邪病不复干】或茹叶而充饥【东观汉记曰冯愔反邓禹征之为愔所败至高陵军士饥饿皆食枣叶】仲思紫实【大业拾遗録曰信都献仲思枣长四寸紫色细文核肥有味】周文弱枝【潘岳闲居赋曰周文弱枝之?】晏子始称于秦缪【晏子春秋曰景公谓晏子曰东海之中有水而赤其中有枣花而不实何也晏子曰昔者秦缪公尝乘龙治天下以黄布里蒸枣而投其布故水赤蒸枣故花而不实公曰吾佯问对曰婴闻佯问者佯对之】少君亦遇于安期【史记曰李少君以却老方见上曰臣曾游海上见安期生食臣枣枣大如?】七日闻之于仙传【汉武内传曰七月七日西王母当下为帝设玉门之枣】八月载之于毛诗【诗曰八月剥枣十月获稻】观其纂纂离离【潘岳笙赋曰枣下纂纂朱实离离宛其落矣化为枯枝】新之防之【礼曰枣曰新之尔雅曰枣曰防之】三星繁茂【广志曰官园有三星枣】五苑纷披【韩子曰秦饥应侯谓王曰五苑之果蔬橡枣栗足以活民请发之】安邑谷城之茂【汉书曰安邑千树枣与千户侯等广志云东郡谷城紫枣长二寸】信都梁国之宜【广志云信都大枣梁国夫人枣太白枣】遵羊兮躗泄【尔雅曰遵羊枣注实小而员紫黒色今俗呼为羊矢枣又曰躗泄苦枣】骈白兮蹙咨【广志曰骈白枣蹙咨枣此二者官园所种】伐东家而去妇【汉书曰王吉东家有枣树垂吉庭中吉妇取枣以啖吉吉乃去妇束家闻之欲伐树邻里共止之因固请吉令还妇里中语曰束家有树王阳去妇东家枣完去妇复还】握错金而示儿【春秋繁露曰握枣与错金以示婴儿婴儿必取枣而不取金故物之于人小者易知】数十年仙童之顾【东阳记曰信安县有悬室坂晋时有民王质伐木至石室中见童子四人弹瑟而歌质因留倚柯听之童子以一物如枣核与质质含之便不复饥顷童子令其归质承声而去斧柯漼然烂尽既归质去家已数十年亲旧零落无复昔时矣】三千岁神女之期【马明生别传曰明生少逢神女还岱宗见安期生曰昔与女郎游于安息西海之际食枣异美忽已三千年矣】若夫曾晳嗜之而靡忘【孟子曰曽晳嗜羊枣而曽子不忍食公孙丑问曰脍炙与羊枣孰美曰脍炙哉曰曽子何食脍炙孟子曰脍炙同也羊枣独也】孟节含之而不食【后汉书曰孟节能含枣核不食可至十年】既补中而助气【本草云凡枣九月采曝干补中益气】亦安躯而益力【神异经曰北方荒中有枣其高五尺子长六七寸食之可以安体益气力】戴礼称妇人之贽【礼曰妇人之贽脯脩枣栗】周官设馈笾之实【周礼曰馈食之笾其实枣】或生于石虎园中【陆刿邺中记曰石虎园有西王母枣味絶美枝叶防茂四时不凋九月生花十二月熟】或植于景阳山侧【洛阳伽蓝记曰景阳山有百果园果别作一林林各有堂有仙人枣长五寸核细如针霜降乃熟】羊角崎廉【邺中记曰石虎园中有羊角枣广志有崎廉枣】细腰挤白【尔雅曰边要枣注细腰枣也又曰挤白枣注今枣白熟】或荫郑街【韩子曰子产治郑桃枣之荫于街者莫援也】或饶冀州【魏志曰杜恕上疏曰冀州户口最大又有桑枣之饶?家征求之府】名擅鸡心【广志曰枣有鸡心狗牙猕猴细腰之名】用比狐裘【吕氏春秋曰枣棘之有裘狐之有食棘之枣衣狐之裘先王固用非其有而已有之】夏令钻之而取火【邹子曰夏取枣杏之火】春祀笮之而用油【卢谌祭法曰春祀用枣油】亦有茂韩国【水经曰酸枣县故城古韩国昔天子建国名都或以山林故豫章以树氏都酸枣以棘名邦】盛高唐【水经注曰高唐县甘枣沟水侧多枣故俗取名焉】美陶硕之守节【谢承汉书曰河南陶硕乡曲饷之无所受但食枣饮水而已】善程莫之居丧【蔡邕奏事曰程莫年十四时祖父叔病物故莫抱伏叔尸号泣悲哀舅哀其羸劣嚼枣肉以哺之莫见食歔欷不能呑咽】植玉门于上苑【西京杂记曰上林苑中有玉门枣】茂岐峯于北荒【拾遗记曰北极有岐峯之阴多枣树百寻其枝茎皆空实长尺核细而柔百岁一实】杜畿之直可尚【杜氏新书曰杜畿为河东太守平虎将军刘勲为太祖所亲贵震朝廷常从畿求大枣畿拒以他故后勲伏法太祖得其书叹曰杜畿可谓不媚灶也】孙程之谋亦臧【东观汉记曰中黄门孙程谋诛江京诈谓马国曰天子与我枣脯使早食之乃与国等共立顺帝】复有无实之称【尔雅云哲无实枣注不着子者】太白之名【广志云梁国园出太白枣】或防马而为脯【史记曰楚庄之时有所爱马防以枣脯】或斫树而同盟【高士传曰胡昭与晋宣帝为布衣之交同郡周士欲杀帝昭止士士不肯昭泣以示诚士感其意乃止昭所枣树共士盟而别昭后见帝口终不言】治中赋之而均士【英雄记曰孔文举为东莱贼所攻城欲破而其治中左承祖以官枣赋战士】都尉树之而有程【淮南子曰十一月官都尉其树枣】吐而死之鲍焦之介何甚【风俗通曰鲍焦耕田而食穿井而饮于山中食枣或曰子所植耶遂强吐立枯而死】呼而问也曼倩之术何精【东方朔传曰武帝时上林献枣上以所持杖击未央前殿槛呼朔曰叱叱先生来来先生知此筐中何物也朔曰上林献枣四十九枚上曰何以知之朔曰以呼朔者上也以杖击槛两木两木林也来来者枣也叱叱者四十九枚上大笑赐帛十疋】至于和饴蜜以同甘【傅?枣赋曰棐棐素华离离朱实脆如霜雪甘如含蜜】与酢棃而并置【应劭汉官仪曰光武封太山上坛见酢棃酸枣问其故言者曰百官上者所置上曰封禅大礼千岁一防衣冠士大夫何故尔也】上林有羣臣之献【西京杂记曰初修上林苑羣臣各献名果多制美名故有靑华枣赤心枣】窟室有仙人之饵【神仙传曰李意其于城角中作一土窟居其中冬夏单衣但饮酒食脯及枣或百日二百日不出】既伤其念我弟兄【傅?歌词曰黄叶离高柯丹枣生自零不惜枣自零念我少弟兄】亦叹其生于棘刺【古诗曰甘?抱苦蒂美枣生棘刺】安平地产不谓于无珍【卢毓冀州论曰安平好枣地产不为无珍】房嵣燃膏亦称其为异【洞防记曰房嵣细枣出房嵣之山山临碧海万年一实笮之有膏可用燃灯】

    事类赋卷二十六