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卷十四

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    钦定四库全书

    事类赋卷十四

    宋 呉淑 撰

    服用部

    几

    几□也所以□物者也【出释名□阁也音轨】故吉事变儿凶事仍几【周礼曰春官司几筵吉事变几凶事仍几】或以见祭祀之典或以供飨射之礼【周礼曰春官司几筵掌五几大朝觐大飨射封国命诸侯王位设左右玉几诸侯祭祀右雕几酢席左彤几甸役熊席右漆几丧事苇席右素几】丧偶既传于南郭【庄子曰南郭子綦隐几而坐嗒然似丧其偶】不言仍闻于孟子【孟子曰孟子去齐宿于昼有欲为王畱行者坐而言不应隐几而卧客不悦曰弟子齐宿而后敢言夫子卧而弗听请勿复敢见矣孟子曰昔者鲁缪公无人乎子思之侧则不能安子思泄栁申详无人乎缪公之侧则不能安其身子为长者虑而不及子思子絶长者乎长者絶子乎注昼齐邑】若乃鹄膝狐蹯之饰【语林曰任元褒为光禄勲孙冯翊往诣之见门吏凴几视之孙入语任曰吏几对客为不礼任便捶之吏荅云得罸体痛以横木扶持非凴几也孙曰植木横施植其两足便为凴几何必狐蹯鹄膝曲木抱腰】白玉青石之奇【汉书仪曰祭天用玉几南岳记曰衡山石室有石牀石几】既拂以献矣【礼曰献几杖者拂之】亦操而从之【礼曰谋于长者必操几杖以从之】或以致幽防之召【异苑曰歴阳石秀之剡见一人着平巾袴褶语之云闻君巧侔班匠刻几尤妙泰山府君相召秀之自陈云刘政能造其人乃去数旬政果殒刘作几有名遂以致薨也】或以纪训诵之词【国语曰左史倚相曰倚几有训诵之戒】内则尝闻于敛席【礼内则曰父母舅姑坐御者举几敛席】时令攸称其养衰【礼曰八月之节养衰老授几杖】观夫黄金之质【汉武内传曰帝受西王母五岳真形经屐以黄金之几】云纨之覆【拾遗记曰瀛洲南有金銮之观中有宝几覆以云纨之素】学重麟士【宋书曰沈麟士以笃学为务常凴素几鼔素琴】名推卓茂【东观汉记曰光武拜故密令卓茂为太傅封褒徳侯赐之几杖】抚之惊刘毅之亡【晋书曰司刘毅卒武帝抚几惊曰失吾名臣不得生作三公】抵之见朱君之怒【汉书曰朱博迁琅玡守齐部舒缓养名右曹掾史皆移病卧故事二千石新到遣吏存问致意乃起就职博奋髯抵几曰观齐儿欲以为俗耶皆斥罢诸病吏】至于黄帝垂法【李尤几铭叙曰黄帝轩辕之智恐事之有阙作舆几】张华着铭【张华倚几铭曰倚几之设设而不倚作器于此成礼于彼】荀防投之而怒士匄【左传曰晋侯防诸侯于相晋荀偃士匄请伐偪阳而封宋向戍荀防曰城小而固胜之不武弗胜为笑固请围之弗克偃匄请班师智伯怒投之以几出于其间曰汝既勤君而兴诸侯牵帅老夫以至于此既无武守而又欲易余辠曰是实班师不然克矣七日不克必尔乎取之遂灭偪阳】吕布斫之而责陈登【见鹰赋饥而为用注】尔其虎附两头【防稽典録曰葛仙翁凴白桐几学道数年白日登仙几化为白虎三脚两头往往人见之】花攒五色【邺中记曰石虎所坐几悉漆雕画皆为五色花】或斵棐以备用【晋书曰王羲之字逸少尝往门生家见棐几滑净因书之真草相半后其父误刮去之门生惊懊累日】或加绨以为饰【西京杂记曰汉制天子玉几冬则加绨锦其上谓之绨几公侯皆以木为几冬则以细罽为橐】戴胜既见于王母【山海经曰西王母梯几而戴胜注梯谓凴也】草文仍传于阮籍【竹林七贤论曰魏封晋文王王辞公卿皆当喻防司空郑冲驰使従阮籍求其文立待之籍时在袁孝尼家宿醉扶而起书几板为文无所窜定乃写付之】别有毛玠古风【魏志曰太祖为司空丞相毛玠为东曹掾太祖平栁城颁所获器物特以素屏风素凭几以赐玠曰君有古人之风故赐君古人之物】杨彪旧徳【续汉书曰魏文帝赐杨彪几杖以彰旧徳】魏舒逊位【晋书曰魏舒以年老称疾逊位诏赐以几杖不朝】吴王称疾【汉书曰吴王濞称疾不朝騐问不实文帝责问吴使使者曰察见渊中鱼不祥于是天子赐吴王几杖】灵产以止足荷赐【吴均齐春秋曰孔灵产授光禄大夫覧止足之分不肯拜太祖以白麾毛扇素几遗之曰以君有古人之风故赐卿以古人之物】王冲以尊大?赐【陈书曰王冲为太子少傅武帝以冲前代旧臣特申长幼之敬及即位益加尊大尝从幸司空徐度宅宴筵之上赐之以几】斯所以表王泽之褒崇优耆年于闲适也

    杖

    夫杖者所以褒元老彰淑徳【魏志曰文帝引汉太尉杨彪待以客礼赐之凡杖诏曰先王制几杖之锡所以賔礼黄耉褒崇元老也昔孔光卓茂并以淑徳年髙受兹殊赐其赐公延年杖及凴几】故六十杖于乡七十杖于国【礼王制曰五十杖于家六十杖于乡七十杖于国八十杖于朝】则有号以延年【见上注】赐之朝直【后汉书曰甄琛拜侍中以其衰老诏赐御府杖朝直杖以出入也】荷蓧曽见于丈人【论语曰子路从而后遇丈人以杖荷蓧子路问曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其杖而耘】吹火仍闻于太乙【拾遗记曰刘向于成帝之末校书天禄阁专精覃思夜有老人着黄衣植藜杖杖端吹火用以照向具説开辟以前向因受五行洪范之文恐辞説繁广向乃裂裳及绅以记其言至曙而去请问姓名答曰我是太乙之精天帝闻金卯之姓有博学者下而观焉乃出懐中竹牒有天文地图之书以授之至向子歆从父受术亦不语人】若夫卭竹之来大夏【史记曰张骞云臣前在大夏时见卭竹杖蜀布问安得此大夏人曰贾人往市之身毒身毒在大夏之东南数千里云】灵寿之出九真【广志曰九真出灵夀杖】金则有少千之侈【搜神记曰汉文帝微服懐金过鲁少千少千拄金杖出应门】藜则有原宪之贫【庄子曰子夏乗大马轩车不容巷往见原宪原宪杖藜应门】若其刻塔状新【塔寺记曰谢尚尝梦其父吿之曰西南有气至冲人必死勿当其锋建塔寺可禳未暇立寺可杖头刻作塔形见有气来拟之尚如其言置杖左右果有黒气冲尚家尚以杖指之气即回散阖家获全气所经处数里无复孑遗】饰鸠制古【续汉书礼仪志曰仲秋按戸比民年七十者授之玉杖杖端以鸠为饰鸠不噎之鸟欲老人不噎】麟角既传于刘向【刘向别録有麒麟角杖】桃枝亦闻于魏武【魏武帝与杨彪书曰今赐足下银角桃枝一枚】投葛陂而遽化【神仙传曰壶公遣费长房归以一竹杖与之曰骑此当还家以投葛陂中长房骑杖忽然如眠便到家以杖投葛陂顾之乃青龙也】弃邓林而自茂【见日赋弃杖闻于夸父注】长房得之而灵变【神仙传曰费长房欲求道而顾家忧壶公乃断一青竹杖与长房身等使悬之舍后家人见以为缢死大小惊哭遂殡葬之长房立其旁人无见者后长房归家人不信长房乃发往日所葬竹杖犹存】介象与之而遐骛【神仙传曰介象令人骑青竹自吴往蜀】则有赐于卓茂【见几赋名推卓茂注】锡以袁逢【华峤后汉书曰嘉平中袁逢为三老锡玉杖】协杨沛之嘉梦【魏志曰周宣为郡吏太守杨沛梦人曰八月二日曹公当至必与君杖饮以药酒宣占之曰夫杖起弱药治人病八月一日黄巾必灭至时果败贼】报糜竺之阴功【拾遗记曰糜竺用陶朱计日日益富有宝库千间竺赈生恤死家马廏旁有古冢夜闻泣声寻之见一妇人诉云汉末为赤眉所害扣棺见剥乞衣自掩竺从其言复见妇云君应遭火厄今以青芦杖一枚长九尺报君衣冠之惠竺挟杖而归后邻人见竺家有一青气如龙蛇之形旬日火从库起烧其珠玉十分遗一火盛之时见青... -->>
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