【卷第五十五】

    【序一十篇】赠豫斋子序赠蔡济之序赠王生序 赠畲思睿序赠汪时嵩序送史泰序 送严世臣序赠王弘化序送左载道序章园饯会诗引

    空同集卷第五十五 北郡李梦阳撰 　序一十篇

    赠豫斋子序

    豫斋子者歙鲍氏辅之号也鲍氏三岁而丧母十六而商中年出分五十而行成家就君子谓其行有合于豫于是字之曰以立言凡事豫则立也又号之为豫斋子言其立本诸豫也或问李子豫有说秋以加鲍子李子曰豫有四义先事而备者贵其几居顺而防者戒乎逸既成而受者羡乎享随寓而迁者用乎时在易之豫重门击柝以待暴客盖言几也先事而备者也然在初则鸣于三则盱于五则疾于六则冥何也斯所谓戒也故不几不知不知不戒不戒不享享者何也二之贞吉四之盍簪是也然必由于戒何也时与位殊也夫天下未有不生于忧患者也鲍之为人也未形而识微垂成而虑患大谛而小详情深而意远乃其商也察低昂酌常变齐盈缩审弃取故其利怕数倍而鲍之分也二百金耳十年乃有金二十百然皆分内无刻削损心之行斯何也先事而备者事无不济者也斯豫之几也然它商利则率侈□盛以明得意鸣筝竽挟妖艳策肥茹甘乃鲍子则顾益务实守约不鸣不盱不疾不冥语人曰官怠于宦成病加于小愈家毁于纵财耗于奢故其日费有经岁计有纪久于外不近妇人亦以表范于朋侪斯所谓居顺而防逸而能戒者也故其货积身安子孙成立年近五十言行重于乡评斯不亦享矣乎是故君子与焉称豫齐子豫斋子云乃鲍子则又仁藏而义显往往济急而扶危以为自事李子曰予观鲍子之行而知豫之道该也何动非顺何动非时顺而复时乃何行不成矣歙君子曰鲍之父殡也久矣而辅也匍匐山林竟获地葬焉斯亦顺动之一欤李子曰天之所助者顺人之所助者信鲍子其得天者欤然由诸豫也是故称豫斋子

    赠蔡济之序

    蔡生鏊中武第归李子喜造焉已而叹曰析薪有理导民有以蔡氏之谓哉予于是知国之有纪也昔者先王之导民也不欲其独文也是故生而县弧长而佩剑隙而搜狩敌而戈矛然又不欲其独武也于是迪之诗书习之俎豆军有军礼射有射爵是故其□君也曰允文允武臣也曰文武吉甫言不贵独也后世典用既殊猛愞各途逢掖寡断介冑愚粗位乏兼材迄于有今制定科兴策攵射征遂使弯弓兜鍪之夫有揖让折冲之能是故据要拥纛绥内和戎匪官之旷有纪之证也然蔡氏膺之厥子是继诗曰教诲尔子式谷似之蔡之谓哉左史王公曰鏊之鼻祖挺自行伍连帅有闻施及厥父四世矣鏊之祖往训之家曰慎尔戎事无忘厥文鏊之父又谓鏊曰小子勖哉尔祖有训是故鏊之父兄弟并兴文武各第立帜揭幰双璧是辉鏊今继之厥后足占矣李子曰被风者偃得源者永国之导风故其行速家之导源故其获深微王子予讵知蔡之能家也封丘黄子曰李子善言国纪王子善言家训虽然遗厥本矣匪德弗承匪德弗启西畴公儒雅弘裕秉直而布诚忠上而信下具兹五德矣是兼材也有子如鏊宜哉

    赠王生序

    夫华池西鄙之砦山也其俗牧樵衣裘毡不识文字其地苦寒其人民零散而艰难然其地顾产王生王生者则诗书衣冠徒也余之寓华池也在弘治丙辰丁巳年其时王生始遇余而从之学夫王生起家非衣冠故族也无诗书之世业也穷僻寡陋鲜同声之冑也一旦弃牧棰坚褐挟册书从予学是谓耀至宝于污秽之乡秀芝兰于丛棘之中卒夺巍科致身显名岂不谓异常之士哉后十余年而当正德巳已王生自京师还而过大梁见余然犹为青袍生涂路坎坷于是告王生曰窃闻之富贵在天行藏有命久速有时古之人不有起自寄食牧豕而身为将相者乎岂其始才知弗人若哉亦时有遇不遇耳故曰虽有至宝自售则轻芝兰逢春香乃发生故不务修已而求富贵者谓之违天藏而求行者谓之逆命久而求速者谓之悖时斯三者君子不由也子之归亦修已以俟其自至者矣耳王生曰夫孤立鲜就独行无成余处穷僻寡陋惧不修也乃今闻教矣

    赠畲思睿序

    夫举其身而豫能自知焉者寡矣故寿夭吾不得豫知其寿夭疾病吾不得豫知其疾病祸福吾不得豫知其祸福子孙吾不得豫知其贤不肖故欲吾寿戒凡戕吾生者已矣欲少疾病不为诸致疾病者已矣欲寡祸我不为祸端巳矣欲子孙贤教子不为不贤已矣我教之不为不贤乃仍为不贤也此下愚不移者也古之人有焉丹朱商均是也我不为祸端而或祸我也此无妄之灾也若孔子厄宋魋曾子避越寇是也不为诸致疾病者而疾病也此谓之命也冉伯牛是也不为凡所戕生者而弗寿也此之谓天也颜回是也夫六人者皆大圣而大贤而其遭乃顾咸若是夫畲思睿歙之田野氓耳未必有圣贤之行也今其三子皆克家是不为不贤也夫妇各八十余岁是寿者也然又康强是少疾病也生无灾厄是鲜祸也则何也李子曰夫天道好生而福良人道积善而有庆故人不必皆回能弗戕其生虽有不寿焉者寡矣不必皆伯牛能弗为诸致疾病者虽有疾病者寡矣不必皆孔曾能自不为祸端虽有祸焉者寡矣不必皆尧舜能教其子孙不为不贤虽有不贤者寡矣□曰大小之应捷于影响今思睿兄死无后不利其财事其母以孝闻非自求福者乎寡欲慎躬非不戕生者乎且又何疾病矣躬行率其子孙非教之不为不贤者秋故曰人有必寿必寿而不寿乃始曰天有必不疾病必不疾病而疾病乃始曰命亦有必福必福而不福乃始曰无妄之灾教之有必贤必贤而不贤乃始曰下愚不移故曰影响之道大小以之处常则虽微必应遇变则圣贤不遭鸣呜善观思睿者其知天下之际乎

    赠汪时嵩序

    鲍辅氏告我曰歙有淳行人汪时嵩者于辅外舅也而今六十矣辅闻之六十始寿夫寿未有不文以彰也而彰也必赖于名文敢请予曰未同何言为夫不知其人而颂之者佞也敢辞鲍曰时嵩可以文者五焉予曰五者何也鲍曰汪巨阀也系出越国公某而时嵩祖号碧山翁者以文行称尝树桂堂前桂至今存也以是厥里名业挂云斯亦足以呼乔木家矣夫汪阀巨而繁人而时嵩长于其行至百三十人余焉长而义鲜不悦也夫勤俭和审四者士之优也而时嵩有焉是故以商则顺以耕则获且今喜谈而乐道者非谓久而同居者罕闻哉而汪氏同门出入内无间于人言今十有一世矣予曰嗟予闻诸君子礼以义起文由譬阐行以类求故人情莫不有亲亲之莫不爱焉爱之必... -->>
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