卷二十七

也出余言以质之

    命说赠夫容子

    客有夫容子过余谭夀富贵人之命曰某不道也而算踰大老至某不仁也而赀连钜万不学无术也而官极隆品吁德之不胜於命也奈何予莞尔曰甚矣夫容子之不读书也子不读郭先生之议北宫西门二子之厚薄欤则知命有亡瘉乎德者西门子之达非智得也北宫子之穷非愚失也皆天也西门以命厚自务北宫以得厚自愧皆失固然之理也先生之言一出西门不敢言达北宫退而衣褐有狐貉之温食菽有膏粱之腴蓬庐有广厦之廕荜辂有文轩之饰终身卣然不知有荣辱之在人在我也此德胜命说也夫容子谈贵富人命屡矣未见谭德人之德浮於命者予游东州金华有鹿皮子武夷有清碧君会稽有梅梁道人皆窭而有隐德不愿乎人之食肉绣衣连欐之居结驷之骑者也子往见之试以吾言扣之其识德命胜不胜之辨己夫客子行书其说以去

    拆字说赠陈相心

    拆字之术原出於苍颉而说得於子华子颉之制字象形谐声各有其义子华子於制字之破尝推其说曰韦革虽揉扩之则裂矿石虽坚攻之则碎以此知物之刚柔虽不同而同於一也尽使字之寓意义一一若是扬雄许慎之说不亦闇哉永嘉相心生以拆字术鸣於公卿间其推原祸福考索成败亦既验矣生亦能以子华子之所推推之乎子华子曰无数无有隆庳无形无有成亏生能冺其数形勿使庳有隆之因成有亏之渐吾且许子得道於颉之初而游於河未图洛未书之天已字之制拆何有哉

    神鉴说赠薛生

    嘉禾相者薛氏生以神鉴自命装潢名公卿所赠鉴卷访余云间次舍自乞一言余莞然笑曰生知夫人鉴乎物之善鉴若镜若珠若髹若灵石若止水若白日明月而监之神至人则莫能洞物之徵其监之神者大无外小无内前无古後无今遁说莫之遁庾说莫之庾此人之鉴之至也君子谈神鉴者曰叔向氏之於伯有也子舆氏之於盆城也郭泰氏之於史淑宾许劭氏之於曹阿暪也又高而神之图澄之鉴河鼋也辛有之鉴被髪也延陵子监国姬公旦之监世也已经乙监愚愈推而愈神若是者斯可与语神监也已嘻是岂许负氏之细伎乎生之神鉴其亦识是乎生逡巡拜手於额曰牛马走於贤圣之鉴乎吾知愿学焉庶先生大人之大余监不啻许负氏之细伎也请书卷首为薛氏月监志

    说相赠王生

    予史钺之言曰败天下之士而乱天下之事者相者之言也相韩信者当背而後贵启信之叛者相也相邓通者当贫而饿死激帝之富通者相也相英布者曰当黥而後王纵布之为过坐法者相也相章昭达者曰貌亏而後贵纵章之毁伤遗体者相也刘惔相桓元子曰子仲谋晋宣王之流亚也启温之怀异而亡躯者非惔之言欤来和相晋王广曰眉上骨隆贵不可言也启隋文之废嫡而丧国者非和之言欤故曰败天下之士乱天下之事者相者之言也客有术唐许之术者曰王生松溪来访余睦州谈其术於广坐中曰某人下吏也术经业可封侯某人存心孝恭当享遐算某人夙有隐德当及上第余义之曰善哉生之言相也异乎吾史钺之所陈者乎吾闻严君平之卜也其语於人以忠孝得曾子之教若生之语相於人不得曾子之教者乎生别余上京师求一言叙行卷故引余史钺而复有取於生之言者书以为赠

    仁医赠刘生

    仁人不得为良相愿为良医则伎之仁而善济世者莫如医已及读扁鹊仓公传则怪其方术之仁而鹊不能令终仓匿迹当刑微少女几不免焉何也史谓美好者不祥之器予观鹊秘所传方时昭名誉於诸侯此取媢得死之道仓挟鹊秘书决人死不为人疗病使病家寃之此又取怨得刑之道何尤於器不祥耶仓之师阳庆公孙光也庆亦不屑理人病光属仓积方勿令教人嘻师弟子一何不仁之甚耶河间医师刘本仁壮负远志北上京师不得志辄放游名山至庐阜遇至人授以肘後书洞究医家微奥遂以其伎翺翔吴中吾喜其视人疾病若已有之施药不以贵贱富贫贰厥志其蓄奇秘不异於扁仓而施方伎职理病实上於扁仓者若本仁者可称仁医知本仁而谓之器不祥可乎若至仁者授鹊之秘又孰愈授秘本仁乎盖本仁儒家子临江教授之孙宜其得仁之实而又能广仁之施如此本仁字起元既自号其药室曰仁而求言於余故为作仁医赠云论

    驭将论

    将国之爪牙也驭之善则得其利不善亦足以致吾害盖骁武勇鸷鹰搏而虎噬者其素所蓄积也又况有挟功而骄恃恩而放者乎故临时驭之以智术而不胜者不若平日束之以威令之愈也盖尝观汉高祖以术御韩彭者不幸不胜则殆矣当时如韩王信陈豨卢绾者皆号恩昵亲党亦远起而为乱高祖仓遑奔驱而仅胜之吁一有不及天下非汉事矣然则汉之有国不几幸乎及观周世宗之驭下也而後知高祖之劳於智术不如世宗之逸於威令也世至五季将之骄惰者甚矣梁唐晋汉大率以是丧主威而至於亡也世宗崛起独秉威令於下陵上替之後何樊爱能不用命两人一诛而後世宗犹於不臣之将王景韩通辈收其爪牙之力如猎者之役鹰犬耳其去高祖以术御将幸而胜不幸而几败者不亦优乎今淮吴府之僚将也皆一时昆弟交也盖有亲昵恩党过於汉者大抵以权利相合则亦以权利相暌慎於利害之际不能无疑则隙之所开矣驭之稍失其道则有怏怏耻於北面者不可不虑也虑而後结之以恩恩之不胜笼之以智智不胜则将若之何吾为此惧呜呼高祖之术世宗之法惟善御将者审其势之利钝而为之所也故作驭将论

    人心论

    夫人心者天命之所系国脉之所关也刘文叔之中兴也民见者曰不图今日复见汉官威仪此人心之思汉而文叔收之以中兴也郭子仪李光弼之匡难也民见者曰不图今日复见官军此人心之思唐而李郭收之以匡难也故曰人心者天命之所繋国脉之所关收人心者要当使之如父兄子弟之亲亲出於天情之固结而不可一日离而去也人心一归天下事无不可为人心一去天下之事解体矣载论三蜀之人心在於关江汉之人心在於城一关失则三蜀皆无以自存一城破则江淮无以自守此无他人心所固者在关与城也二广之人心在於岭两淛之人心在於江一夫越岭则二广之民皆忧惶而不可禁一舟渡江则江左之民皆溃发而不可支此无他人心之所固者在岭与江也善用兵者必先有以收天下之人心又有以固天下之要害天下之要害固天下之人心固矣今日之人心阁下所知也其收之固之之术阁下所行也然有离而去者何也官军所之先以花猫金枪之党荡覆我民舍离析我人心使之荷担以待襁负而去吾之屋庐皆为彼之营砦吾之牛羊皆为彼之脍炙妻妾子女皆为彼之奴婢金宝财物皆为彼之裹囊城郭之民养卒如养虎田野之民避军如避寇今日人心离离而去者以此尚能为阁下守要害乎阁下以诛讨贼虏恢复王土尊奬王室为己任则请以收人心固人心为第一义也吾故断之曰人心者天命之所繋国脉之所关也作人心论

    总制论

    吾闻兵法在古有五乘之制五乘者军法之根本而人心之所由以一者也人心不一而欲守之固战之克者无也俚语曰十人一心有利买金十人十心无利买针夫使百人操兵而攻虎者虎胜使父子三人荷锄而攻虎者人胜何也百人之心殊父子之心一也此言虽小可以喻大总制之所以名者一衆心以制敌者也非徒一号令一服色一旗帜一金鼓七投虎龙八阵之法也夫一衆心以制敌则非律以五乘之法不可也人心有所不一虽十万百万之衆而心各心於百万则固不如十人一心之为利也故战之胜负不在士之多寡而在於心之一不一也泰誓受有亿万人离心离德予有乱臣十人同心同德是商民之衆心不一虽衆无所用之周臣之心一则虽十人而可敌亿万人之衆也後世伍乘之法废士心既不一而将帅又无所统至於忌能争功一麾之下自分疆界一捷之中妄分彼我诸物之心如此况可一知士之心乎吾求贤将帅於三代而下如春秋郤克士燮栾书者亦可称贤将帅矣於鞌之捷克之言曰君之训也二三子之力也臣何力之有焉燮之言曰庚所命也克之制也燮何力之有焉书之言曰燮之诏也克之用命也书何力之有焉二三将帅更相推让不自有其功而中军统属未当紊也今秣陵之丧师者衆心不一也建德金华之继丧者衆心不一也各帅之出镇东卤者曰汉曰惟曰猫曰�姴柯湫\矣而衆心果能一之乎总制者果能尽制之乎诸部之心未能如周之乱臣又未能如于鞌之诸将吾恐继为秣陵建德金华者可畏也故以古者伍乘之制周乱臣与晋三帅之事为总制论

    求才论

    可缓而不必求者天下之常才不可缓而必求者天下之奇才也盖事变出不测者非常才之所能丁而必济之以奇才奇才不可咄嗟而得也必求之至蓄之素也譬之医家之蓄物也虫鱼草木之剂出於市之所易得者不必蓄也至於山海之奇产非市之可常得者则固旁搜素蓄而为吾卒急之用也今寇之窥衅於我患有不测而起者吾犹夫常才以处之以为其人易得也其术易晓也其需易应也譬之治奇疾而欲用草木虫鱼之常剂其不误而败者几希矣今夫提市井之衆以与悍敌抗出奇谋秘策以应其变而制其胜或单词片檄而下其城於带甲百万之衆则必用夫不常之才乃可耳其人於千百人中或一人焉千万人中或一人焉不可朝取而暮得也必先君以求之至蓄之素而应吾不测之用如山河之奇产然後有以应天下之奇疾也於乎天下之奇才王伯之佐乎闻之谋主也代未尝乏求之而不得者以求者非其道求得其道而又用之或非其所也急奇才者不咎吾求之非其道用之非其所而咎天下之无奇才也不亦过乎刘备苻坚尝知奇才於葛亮王猛故求之急而任之为谋主周亚夫亦知奇才於剧孟求之缓几资谋於野萧宝寅亦知奇才於苏湛用之失其所而乞钱以去李密亦知奇才於徐洪客用之失於缓而其人已在泰山之巅矣惟阁下立宾贤之馆於奇才也亦知所求矣然求之非其道用之非其所则孰愈安坐而不知求者哉吾以为阁下图伯必得谋主欲得谋主必求奇才故作求才论

    守城论

    城以保民为之也城不保民则不固不如恃民之为固也故曰衆心成城诚以恃城不如恃民也苟得人心虽画一地而守植表而限可也不然崇城列天严扉重闭我之民心内携而外叛曾不若折柳之樊吾圃也昔梁伯亟城而不处民罢而不堪则曰某寇将至楚囊瓦城郢而沈尹戍戒之曰苟不能卫虽城无益是皆恃城不如恃民之说也今钱唐新城雉堞既完地隍俱备人度作者之少难吾犹虑守者之不易也南翁之言曰居城者不筑筑城者不居姑以近事明之四明之城不曰御方寇乎而方寇居之新安之城不曰御流寇乎而流寇居之睦州之城又以御边寇也而边寇卒居之岂非前辙之验乎稽诸图志临安之城凡一百二十里宋人兴筑历十有三年而不能完其半今之板干取办於时月之间虽有神工鬼役吾不之许不至牵架以成卤莽灭裂之功今兵疲食尽不於此时为讨虏复城之举而为此自疲自困之计此虏之窃笑吾御敌者为无术矣昔齐王任檀子者守南城而楚人不敢弯弓而南下任盻子者守高唐而赵人不敢渔於河是二子为国长城不啻金山铁壁之固者不优於一百二十里之雉堞也耶今阁下之守土惟知恃城而不知恃民与恃守将也兴筑已还五郡之民财穷矣力竭矣小变怨而叛大变寇乘而至矣此时虽有泰山之城江海之池恐非阁下所能有也惟阁下省之虑之此吾占於人事者又有占於天变者六月十九日火不七日地震此天变之惊於阁下土石之疲也至矣阁下不知收人心以回天意吾未知其可也惟阁下以吾言省之慎之

    东维子集卷二十七