总说分
一
若善法者此悉是善根耶?或又若善根者此悉是善法耶?
若善法者此悉是善根之同根耶?或又若善根之同根者此悉是善法耶?
若善根同根之法者此悉是善根之互根耶?或又若善根之互根者此悉是善法耶?
若善法者此悉是善根根耶?或又若善根根者此悉是善法耶?
若善法者此悉是善根之同根根耶?或又若善根之同根根者此悉是善法耶?
若善根同根根之法者此悉是善根之互根根耶?或又若善根之互根根者此悉是善法耶?
若善法者此悉是有善根耶?或又若有善根者此悉是善法耶?
若善法者此悉是有善根之同根耶?或又若有善根之同根者此悉是善法耶?
若有善根同根之法者此悉是有善根之互根耶?或又若有善根之互根者此悉是善法耶?
若善法者此悉是有善根根耶?或又若有善根根者此悉是善法耶?
若善法者此悉是有善根之同根根耶?或又若有善根之同根根者此悉是善法耶?
若有善根同根根之法者此悉是有善根之互根根耶?或又若有善根之互根根者此悉是善法耶?
二
若不善法者此悉是不善根耶?或又若不善根者此悉是不善法耶?
若不善法者此悉是不善根之同根耶?或又若不善根之同根者此悉是不善法耶?
若不善根同根之法者此悉是不善根之互根耶?或又若不善根之互根者此悉是不善法耶?
若不善法者此悉是不善根根耶?或又若不善根根者此悉是不善法耶?
若不善法者此悉是不善根之同根根耶?或又若不善根之同根根者此悉是不善法耶?
若不善根同根根之法者此悉是不善根之互根根耶?或又若不善根之互根根者此悉是不善法耶?
若不善法者此悉是有不善根耶?或又若有不善根者此悉是不善法耶?
若不善法者此悉是有不善根之同根耶?或又若有不善根之同根者此悉是不善法耶?
若有不善根同根之法者此悉是有不善根之互根耶?或又若有不善根之互根者此悉是不善法耶?
若不善法者此悉是有不善根根耶?或又若有不善根根者此悉是不善法耶?
若不善法者此悉是有不善根之同根根耶?或又若有不善根之同根根者此悉是不善法耶?
若有不善根同根根之法者此悉是有不善根之互根根耶?或又若有不善根之互根根者此悉是不善法耶?
三
若无记法者此悉是无记根耶?或又若无记根者此悉是无记法耶?
若无记法者此悉是无记根之同根耶?或又若无记根之同根者此悉是无记法耶?若无记根同根之法者此悉是无记根之互根耶?或又若无记根之互根者此悉是无记法耶?
若无记法者此悉是无记根根耶?或又若无记根根者此悉是无记法耶?
若无记法者此悉是无记根之同根根耶?或又若无记根之同根根者此悉是无记法耶?
若无记根同根根之法者此悉是无记根之互根根耶?或又若无记根之互根根者此悉是无记法耶?
若无记法者此悉是有无记根耶?或又若有无记根者此悉是无记法耶?
若无记法者此悉是有无记根之同根耶?或又若有无记根之同根者此悉是无记法耶?
若有无记根同根之法者此悉是有无记根之互根耶?或又若有无记根之互根者此悉是无记法耶?
若无记法者此悉是有无记根根耶?或又若有无记根根者此悉是无记法耶?
若无记法者此悉是有无记根之同根根耶?或又若有无记根之同根根者此悉是无记法耶?
若有无记根同根根之法者此悉是有无记根之互根根耶?或又若有无记根之互根根者此悉是无记法耶?
四
若名法者此悉是名根耶?或又若名根者此悉是名法耶?
若名法者此悉是名根之同根耶?或又若名根之同根者此悉是名法耶?
若名根同根之法者此悉是名根之互根耶?或又若名根之互根者此悉是名法耶?
若名法者此悉是名根根耶?或又若名根根者此悉是名法耶?
若名法者此悉是名根之同根根耶?或又若名根之同根根者此悉是名法耶?
若名根同根根之法者此悉是名根之互根根耶?或又若名根之互根根者此悉是名法耶?
若名法者此悉是有名根耶?或又若有名根者此悉是名法耶?
若名法者此悉是有名根之同根耶?或又若有名根之同根者此悉是名法耶?
若有名根同根之法者此悉是有名根之互根耶?或又若有名根之互根者此悉是名法耶?
若名法者此悉是有名根根耶?或又若有名根根者此悉是名法耶?
若名法者此悉是有名根之同根根耶?或又若有名根之同根根者此悉是名法耶?若有名根同根根之法者此悉是有名根之互根根耶?或又若有名根之互根根者此悉是名法耶?
五
若善法者此悉是善因耶?……乃至……善因缘……乃至……善出生……乃至……善发生……乃至……善等起……乃至……善食……乃至……善所缘……乃至……善缘……乃至……善集耶?……乃至……
成为根、因、因缘、出生、发生与
等起、食、所缘、缘、集。
义释分
六
若善法者此悉是善根耶?善根者唯三而已,其余之善法者非善根。
或又若善根者此悉是善法耶?然。
若善法者此悉是善根之同根耶?然。
或又若善根之同根悉是善法耶?善等起之色虽是善根之同根而非善,善是善根之同根而且是善。
若善根同根之法者此悉是善根之互根耶?根若同处生之善根者则同根而且是互根,其余善根俱生之法虽是善根之同根但非互根。
或又若善根之互根者此悉是善法耶?然。
七
若善法者此悉是善根根耶?唯三善根根而已,其余之善法者非善根根。
或又若善根根者此悉是善法耶?然。
若善法者此悉是善根之同根根耶?然。
或又若善根之同根根者此悉是善法耶?善等起之色虽是善根之同根根而非善,善是善根之同根根而且是善。
若善根同根根之法者此悉是善根之互根根耶?根若同处生之善根者则同根根而且是互根根,其余善根俱生之法虽是善根之同根根而非互根根。
或又若善根之互根根者此悉是善法耶?然。
八
若善法者此悉是有善根耶?然。
或又若有善根者此悉是善法耶?善等起之色虽有善根而非善,善是有善根而且是善。
若善法者此悉是有善根之同根耶?然。
或又若有善根之同根者此悉是善法耶?善等起之色虽有善根之同根而非善,善是有善根之同根而且是善。
若有善根同根之法者此悉是有善根之互根耶?根若同处生之善根者有善根而且有互根,其余善根俱生之法虽有善根之同根而非有互根。
或又若有善根之互根者此悉是善法耶?然。
九
若善法者此悉是有善根根耶?然。
或又若有善根根者此悉是善法耶?善等起之色虽有善根根但非善,善是有善根根而且是善。
若善法者此悉是有善根之同根根耶?然。
或又若有善根之同根根者此悉是善法耶?善等起之色虽有善根之同根根而非善,善是有善根之同根根而且是善。
若有善根同根根之法者此悉是有善根之互根根耶?根若同处生之善根者有同根根而且有互根根,其余善根俱生之法虽有善根之同根根而非有互根根。
或又若有善根之互根根者此悉是善法耶?然。
一〇
若不善法者此悉是不善根耶?唯三不善根而已,余之不善法而非不善根。或又若不善根者此悉是不善法耶?然。
若不善法者此悉是不善根之同根耶?无因之不善即非不善根之同根,具因之不善是不善根之同根。
或又若不善根之同根者此悉是不善法耶?不善等起之色虽是不善根之同根而非不善,不善是不善根之同根而且是不善。
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