初集卷三十

斯人双雄比肩冲出万军

    三等侍卫什伦哈什哈巴图鲁阿尔丹察

    骑二骏马纵两神鹘回如瓦雀伏不敢发共扎奇图左旋右抽卒致军信効力独优

    三等侍卫卓里克图巴图鲁五十保

    军檄再发更抡五英驰驿逾月迅至北京舍身报国不可数算举其尤者图形作赞

    赵孟頫浴象图赞

    五藴六根人物皆具岸然香象岂不可度以八德水浴四大身曰浴非浴则堕声闻

    赵孟頫画达摩像赞

    一苇横江为来为去瞪目袖手澹然无虑江云渡所苇即是能两不可得稽首圣僧

    玉镂达摩面壁赞

    渡江一苇面壁九年何迟何速法尔如然古玉一握趺对以处不窄不濶全身里许玉工琢玉思肖达摩汝却是谁知麽知麽

    元人寒山拾得像赞

    数珠在手右持棕帚一念一扫十八二九孰凡孰圣开口呵呵一二二一与麽与麽你即是我我却非你冁然嗒然水不洗水西天东土如是国清丰干饶舌真顿置生

    木刻文殊像赞

    是法王子即法王身非一非二何疎何亲如是现象据师子背不见一法千古无对五台示蹟国清留踪成所作智妙应无穷扶寸非小丈六非大住世度人云何不可

    木刻观音像赞

    普门大士悲济以慈随声应感实语非虚应以何度现身说法汝自不知堕鸠盘茶须弥枣叶孰大孰小是木栴檀示相了了水月宴坐花雨缤纷善财合掌稽首慈云

    仿苏汉臣古佛赞

    嵌岩盘石宴坐道塲横目?鼻具毫相光羣魔伏尽诸天礼毕凡草枯木皆尼拘律偏袒右肩斫罗在手非语非默不空不有汉臣作像依様偶为能所两忘稽首导师

    写五台殊像寺文殊像成并赞

    五峯鼎峙境实清凉日面月面灵鹫中央曰有只园巍然前麓殊像是名法光赫昱师子奋迅大士端严均佛性智稽首和南祝

    厘蒇庆载经花宫相好默识如印印空像即非像真岂诚真本无同异何复云云写者为能应复有所乖?殊义咄哉未可於未可中覩此满月常住庄严利济无竭

    南极夀星赞

    高弧之南曰有六星聚而为体一老人形一六为七七日复来

    慈宁大庆七袠爰开绮眉聃耳曲録其腰长头丰额丝发飘萧老人谓予来祝

    懿夀如发夀算无疆悠久

    宋人观音大士像赞

    大水汤汤大山峩峩是西天竺是南补陀普门独立山水一如西天南海何有分疏左持浄瓶右緑杨柳度世婆心非空非有佛观察智赴感离尘应缘随喜丈六金身

    丁云鹏?严大士相赞

    丗二之相八十种好与佛无差方便权巧弥陀灌顶足踏瑞莲堂堂独立法尔如然万有之母调御丈夫执一以求去道远乎宝冠若华天衣似镜内外色空光光相暎本愿不离沛然甘露即今衆生无一不度

    郑重?严释迦牟尼佛赞

    天上天下独立称尊水月道塲现此金身三十二相八十种好曰是?严见为颠倒维摩天花尚云弗着何佛光中?陀纷落九华芝盖七宝莲台三车法演五叶宗开即有即空非空非有衆生度尽宴坐叉手

    玉观音赞

    善哉大士无像不现而不执像权巧方便西崑产玉王母所都大士王母何同何殊水月道塲白衣宴坐施悲用慈无可不可当以何度说法无遮玉不藉镂竟演法华谓珍琳琅则匹瓦砾三界十方甘露一滴於微尘里转大法轮如是瑞相稽首普门

    唐人罗汉赞

    龎眉台背示此幻身西天弗居而居圣因筇竹罢扶盘陀且坐一弹指间无可不可羚羊挂角衔芝而来埋没家宝有如是哉左持浄瓶忽现大士明圣之湖全贮其里

    黄龙古佛赞

    西湖之上北山之隂有石?崣有洞深沈我闻如是佛无今古偶然游戏岩壑与处?严相好现此半身那半弗欠全主全宾寻胜瞻礼调御丈夫默而识之设色为图和阗贡玉按图精琢是同是异一大圆觉曰毘婆尸曰释迦文无可不可稽首慈云

    游黄龙礼石洞古佛默识而归於舟次敬写相好一日便成和阗贡玉适至即命按图凿相以为妙莲华室清供大小同异玉坚石脆吾将以金刚四句槩之又是山之阳复有所谓石佛寺者志称僧思浄凿石为半身像七年乃成令钱汝诚至其处详视回称寺已颓废像亦只满月面而非半身因并志之

    仿苏汉臣古佛像赞

    嵌岩之中盘厀盎背天上天下独尊无对有说无说二铁围山默然趺坐莫认不言偏袒右肩法轮在手三乘四谛转尽奚有水澄於江月印於天像即非像法尔如然

    宋人维摩授经图赞

    毘耶长者维摩诘是得无生忍神通游戏【叶】不着三界示有妻子因以身疾说法随喜调御遣问率不任使文殊爰行承佛之旨不二法门辨论彼此默然无言如乳合水全图不存师利奚止天女散花聊复尔尔

    徐扬伏狮罗汉像赞

    百兽畏象象畏鬈狮应真宴坐以犬畜之问何神通不起於座曰有伏者顿置罪过如意在手内空外空侍者慢怖尔彼原同

    丁观鹏降龙罗汉像赞

    尼拘律下盘膝足跣狰狞毒龙视如蝘蜓明珠示谛其舍之乎设云善豢刘累何殊岳岳顶相之而欲出前身後身非二非一

    贯休罗汉像赞

    黄发鲐背顶若瘿瘤何弗医去见有身不肉髻华鬘亦无所求以手支颐坐石优游把卷不谈若江海流义在汝边宁待咨诹问谁作像得贯即休

    卢楞伽无量夀佛赞

    过去燃灯未来弥勒现在释迦三身一德是无量夀是两足尊是何佛法青莲在盆鹊噪鵶鸣无非赞叹三际竖穷十方横遍不离於座宝盖?垂祥云甘露稽首皈依

    仿赵孟頫古罗汉赞

    明珠相好满月精神娑罗树下聊憩幻身一花五叶传法能仁不离坐处普度情伦西天震旦见布疑黂孰为此语水晶道人【孟�娮园显圃�见卢楞伽罗汉像得西域人情态唐时京师多西域人耳目语言相习至五代王齐翰辈虽善画与汉僧何异余尝友天竺僧於像自谓有得夫罗汉以德称不以貌较观此则松雪犹未免有执相之见也】

    丁观鹏画释迦牟尼佛赞

    过去燃灯未来弥勒现在释迦胥不可得堂堂趺坐四智三身诸魔降伏稽首能仁

    丁观鹏画十六应真赞

    第一阿【迎阿】机达尊者

    搘杖而坐方趾圆颅借问是相为有为无闻法最先成佛最後孰後孰先阿唎在手

    第二阿资答尊者

    蓦尔遇鬼其心则怖大士嗒然金针已度貌既狰狞衣亦蓝缕孰知其中相好尔许

    第三拔纳拔西尊者

    坐崖入定闭目止观云见暗不义具八还脱其双鞋置之足底是何为哉或偶用耳

    第四嘎礼嘎尊者

    有眼如盲有口如哑只拖双眉长过足下或云方便以是示度是谓着魔不可救处

    第五拔�嬪颓E荅喇尊者

    有涎弗吐有痒弗搔火食不亲其身出毛在昔虞舜与鹿豕游其施沛然同源异流

    第六拔哈达喇尊者

    持鉢塞莫转佛真言所说云何春暖秋寒瞬目於空泯心於有如是如是则否则否

    第七嘎纳嘎巴萨尊者

    倚刺竭节坐石而思障碍及觉同异然疑假使世间皆如舍利尽共度量不测佛智

    第八嘎纳嘎拔哈喇錣杂尊者

    擎金刚拳竪其二指空色圣凡胥藴於里有说野干无说狮吼水离非冰杨即是柳

    第九拔嘎沽拉尊者

    吧呀大口�f�`巨鼻束经弗观无所为累一树一身法华有云蓬头童子以其目闻

    第十喇乎拉尊者

    空山无人流水有声悻然切齿双目�枚⑷粲兴�怒其怒缘何以一切法行六波罗

    第十一租查巴纳荅嘎尊者

    心是死灰身即槁木一齐放下倚树秃兀�姪娫宦�恻怛曰慈随人识取尊者不知

    第十二毕那楂拉拔哈喇錣杂尊者

    黄耉台背如不胜躯现夀者相金刚云无夫既云无是谁坐者示以二指尘埃野马

    第十三巴纳塔嘎尊者

    如空印月月弗碍空展卷无字义具其中审如是云三藏何阐应真注目默然遍演

    第十四纳阿噶塞纳尊者

    以广长舌现清浄身?尔怒目慈悲度人怒既慈因慈亦怒缘日面月面夫何不然

    第十五锅巴嘎尊者

    持扇而踞露其半面圣亦弗居而况凡见春至花开秋来叶落将谓道着谁知已错

    第十六阿必达尊者

    梵帙閲毕焚香薰之是何佛法不可议思生住异灭万法归一胡不视此传神之笔

    金廷标画古佛赞

    见身无实了心如幻海印发光盘厀指按伽梨不着偏袒右肩优昙树侧宴坐岩间诸魔伏尽亦无伏者波旬怒目意若弗下演三乘毕示万法空无可不可游戏图中

    贯休临吴道子古佛像赞

    天上天下一人尊独竹杖谁量丈六丈六菩萨皈依波旬降伏不事庄严相好具足现此堂堂本来面目贯休所临道子之躅作麽生会黄花翠竹

    御制文初集卷三十