初集卷四

    钦定四库全书

    御制文初集卷四

    记

    皇考世宗宪皇帝恩赐御书记

    乾隆元年丙辰恭送

    皇考梓宫自

    泰陵回忽忽若有失也廼开琳笥启锦囊展向日所赐手蹟敬观之慰与悲俱来瞻与否罔措爰拜手稽首而为之记曰惟我

    皇考世宗宪皇帝本天亶资懋日新学养潜朱邸三十余年朝夕书史自娱每当明窗浄几辄弄翰作书凡晋唐宋元诸名家蹟罔不心摹力追实集古今书法之大成较之汉帝唐宗迳庭过之逮

    临御区宇励精图治自朝至于日中昃不暇时亲笔墨然间一临池而翔鸾翥凤之奇印泥画沙之妙荟萃行间宏璧天球无足为重也臣承顔侍膝猥被

    宠光迄今霜露屡易

    龙髯莫挽墨渖犹新每一启椷肃容仰閲辄呜咽流涕而不能自已记有之父没而不能读父之书手泽存焉尔矧我

    皇考拂素飞毫驾顔淩柳俾予小子获瞻

    天藻之光华兼诵

    宸章之美富兴思

    手泽视古人所不能读者有加焉其能弗怆然於怀而翘然思屡覩耶

    圆明园後记

    昔我

    皇考因

    皇祖之赐园修而葺之略具朝署之规以乘时行令布政亲贤而轩墀亭榭凸山凹池之纷列於後者不尚其华尚其朴不称其富称其幽乐蕃植则有灌木丛花怒生笑迎也验农桑则有田庐蔬圃量雨较晴也松风水月入襟怀而妙道自生也细旃广厦时接儒臣研经史以淑情也或怡悦於斯或歌咏於斯或惕息於斯我皇考之先忧後乐一

    皇祖之先忧後乐周宇物而

    圆明也圆明之义盖君子之时中也

    皇祖以是名赐

    皇考

    皇考敬受之而身心以勖户牖以铭也不求自安而期万方之宁谧不图自逸而冀百族之恬熙则又我皇考绥履垂裕於无穷也予小子敬奉

    先帝宫室苑囿常恐贻羞敢有所增益是以践阼後所司以建园请却之既释服爰仍

    皇考之旧园而居焉夫帝王临朝视政之暇必有游观旷览之地然得其宜适以养性而陶情失其宜适以玩物而丧志宫室服御奇技玩好之念切则亲贤纳谏勤政爱民之念踈矣其害可胜言哉我

    皇考未就

    畅春园而居者以有此

    圆明园也而不斵不雕一

    皇祖淳朴之心然规模之宏敞邱壑之幽深风土草木之清佳高楼邃室之具备亦可称观止实天宝地灵之区帝王豫游之地无以踰此後世子孙必不舍此而重费民力以创建苑囿斯则深契朕法

    皇考勤俭之心以为心矣藉曰

    祖考所居不忍居也则

    宫禁又当何如晋张老之善颂甚可味也若夫建园之始末

    圣人对时育物修文崇武煦万彚保太和期跻斯世於春台游斯人於乐国之意则已具

    皇考之前记予小子何能赘一辞焉

    游盘山记

    连太行拱神京放碣石距沧溟走蓟野枕长城是为盘山盖冀州之天作俯临衆壑如星拱北而莫敢与争者也昔魏田畴隐居於此故名田盘或曰古有田盘先生自齐来栖止焉地僻而山秀树密而谷深韩昌黎文所称太行之阳有盘谷者无从考其非是而其为隐者之所盘旋则一也山亦有盘谷寺自唐宝积开堂代有名宿憨山拙庵後先辉映为是山佳话然吾儒木石居而鹿豕游者田畴之後无闻焉四顾梵宇精蓝依山隐谷镂峯磨石刻画天真而乏柳州西山之文杜陵北征之作呜呼是亦可慨也已乾隆七年秋因谒

    陵回銮便往游之斥警跸减仪从轻舆朝陟搴萝扳磴晓岚豁开泉白山青飒然林空郁然松翠於是停盖驻辔怡情纵目者久之既而行漏催吟兴尽夕阳在山金吾整驾虽命省驺从而近御执事者汗雨挥而尘烟腾向诮隐者之絶少翻疑隐者之避而远去耳乃知千乘万骑不可以游山偶一过之山灵将毋笑其不韵也耶

    三希堂记

    内府秘笈王羲之快雪帖王献之中秋帖近又得王珣伯远帖皆希世之珍也因就养心殿温室易其名曰三希堂以藏之夫人生千载之下而考古论世於千载之上嘉言善行之触於目而会於心者未尝不慨然增慕思与其人揖让进退於其间羲之清风峻节固足尚即献之亦右军之令子也而王珣史称其整颓振靡以廉耻自许彼三人者同族同时为江左风流冠冕今其墨蹟经数千百年治乱兴衰存亡离合之余适然荟萃於一堂虽丰城之剑合浦之珠无以踰此子墨有灵能不畅然蹈拚而愉快也耶然吾之以三希名堂者亦非尽为藏帖也昔闻之蔡先生名其堂曰二希其言曰士希贤贤希圣圣希天或者谓余不敢希天余之意非若是也常慕希文希元之为人故曰二希余尝为之记矣但先生所云非不敢希天之意则引而未发予惟周子所云固一贯之道夫人之所当勉者也若必士且希贤既贤而後希圣已圣而後希天则是教人自画终无可至圣贤之时也孟子曰尽其心者知其性也知其性则知天矣人人有尽心知性之责则人人有希圣希天之道此或先生所云非不敢希天之意乎希希文希元而命之曰二希古人托兴名物以识弗忘之意也则吾今日之名此堂谓之为希贤希圣希天之意可慕闻之先生之二希而欲希闻之之希亦可即谓之王氏之帖诚三希也亦可若夫王氏之书法吾又何能赞一辞哉

    国朝传宝记

    国朝受

    天命采古制为玺掌以宫殿监正袭以重盝承以髤几设交泰殿中以次左右列当用则内阁请而用之其质有玉有金有栴檀香木玉之品有白有青有碧纽有交龙有蟠龙蹲龙其文自

    太宗文皇帝以前专用国书既乃兼用古篆其大小自方六寸至二寸一分不一尝考大清会典载御宝二十有九今交泰殿所贮三十有九会典又云宫内收贮者六内库收贮者二十有三今则皆贮交泰殿数与地皆失实至谓皇帝奉天之宝即传国玺两郊大祀及圣节宫中告天青词用之此语尤... -->>
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