武林梵志卷七

    天朝宠锡

    夫覆载之中浩荡均洽帝力何有王仁无私而纶綍所及日月光华神?拥防士受一命且由泥蟠倐升层霄矧车书大同之日梵教章明礼乐刑政兼收并用而非借简命之隆何以宣敭休美又况歴劫兵燹沧桑几变?王台殿岿然独存豪举无所施谋骈胁莫由展力则天朝之重奕世不磨者也详攷武林梵刹大多肇于石晋盛于吴越王父子至南宋极矣元季渐蚀入皇朝次第重建其锡赉之大者如创寳刹赐庄田赐帑金赐鏒金如来像铜迦毘罗神铜深沙神金铜罗汉像紫衣玉玦金斓袈裟水晶数珠金澡瓶费或千百计而文字翰墨之宠则蔵序偈説号諡铭讃赐额赐碑以及飞白罗扇一字一画比于赤刀天球召对礼遇之宠则命坐赐茶诹访温谕以及御祭赐龛为存为殁不减庄严七寳志中所载大畧因寺以存复举则骈枝详列则襞积窃亦有尠见焉吴越擅鱼盐之饶建国都于斥卤物力充牣金碧耀射多名功徳院以侈一时之盛至今著称鼻祖斯以隆矣南宋移鼎自汴龙凤协祥然自太宗真宗仁宗神宗咸有?额歌颂则契嵩宗本诸公实能感之髙孝以下皆縁见闻作佛事若理宗为一宠嫔制七十二殿九井十三池何异阿房宫耶惟我圣祖普赐天下丛林各有额録僧司正副督其事容光必照正明等觉始无偏无侧矣成祖召有行耆宿纂脩大典预其盛者俱防异数以及列宗颁赉金藏葺寺铸像所至顶礼发诸善心皆列本寺以彰隆遇不复析纪敬録皇上宠锡

    ?赐瑞莲观音大士像一轴上有广运之寳及御制赞一首惟我圣母慈以格天感斯嘉兆阙产瑞莲加大士像图冩流传延国福民霄壤同坚

    万厯二十八年防经藏??谕杭州府净慈寺住持及僧众人等朕发诚心印造佛大藏经典颁施在京及天下名山寺院供奉经首防?己谕其由尔住持及僧众人等务要防洁供安朝夕礼诵保安眇躬康泰宫壸肃清懴已往愆尤祈无疆夀福民安国泰天下太平俾四海八方同归仁慈善教朕成恭已无为之治道焉各宜仰体知悉钦哉故谕

    万厯十六年皇上赐上天竺寺千佛旛二挂大士像一轴

    武林?志卷七

    钦定四库全书

    武林梵志卷八

    明　吴之鲸　撰

    宰官防持

    昔世尊以佛法付国王大臣而宰官居士名硕钜工能文章着经济者无不究心内典皈礼香林夙业往因根叶自应非特若房次律苏子瞻之以梦以徴表表着见也武林山水既胜车辙不虚先喆翰藻为禅林雍树者尽唐宋以来诸公什且八九列之尺辐尽堪仰止而愚尝谓前代有其人不善其事善而必不可废者王钦若赵师�逯�放生是也然飞泳德生宸章已先之矣有其人不善其事不善而必不能废者杨髠之凿石为佛是也然钱武肃宋宰臣巳先之矣顷西湖胜莲社云栖大师建放生会歴二十余年不废自可延之永久而寳成一片石借有三佛二诗遂不能湮没其光辉则镌佛亦有补欤至若一咏一歌令人于苍烟緑草之中尚髣髴狮猊法座则防持之功要非浅也今即本郡名贤及流寓梵宇有交游有题咏者槩其生平櫽括大节并纪禅嘉以供达人寥廓之赏以证坚猛参求之效如其未备以竢来者

    陶潜字渊明一字元亮为彭泽令之官八十日即解印去赋归去来辞及宋受禅居柴桑门前植五株栁因以五栁自号焉闲静寡言不慕荣利好读书不求甚解开卷有得便欣然忘食见树木交荫时鸟变声亦复欣然有喜常往来庐山天目间使一门生二儿舁以行时逺公为西方之社以书招渊明渊明曰若许我饮即往许之遂造焉尝着搜神记多载佛之灵验有天目诗谢灵运?之孙家于上虞少好学博览羣籍文章称江左第一仕宋为永嘉太守袭祖父封爵故世称康乐灵运负才傲世至庐山见逺公肃然心服即寺筑台译涅槃经三十六卷尝撰佛赞曰惟此大觉因心则灵垢尽智照数极慧明三达非我一援羣生理麄心行道絶形声菩萨赞曰若人仰宗发性遗虑以定养慧和理斯附爰初四等终然小住渉求至矣在外皆去縁觉声闻赞曰厌苦情多兼物志少如彼化城权可得寳诱以涅槃救尔衰老肇元三事翻成一道北山天竺有灵运读书台

    范元琰字伯珪钱塘人少通经史精了佛义以忍辱为究竟法尝出行见人盗松遽退走母问其故对曰畏其愧耻故也齐梁间累辟不就

    杨?之为期城太守达磨至魏请师开示宗防师説偈曰亦不覩恶而生嫌亦不观善而勤措亦不舍智而近愚亦不抛迷而就悟达大道兮过量通佛心兮出度不与凡圣同?超然名之曰祖?之悲喜交并曰愿久住世间化导羣有撰洛阳伽蓝记五卷为梵志之祖褚亮字希明钱塘人博学通图史陈后主召见赋诗江总诸词人皆服其工后仕唐为?文馆学士尝与暹律师书云近于华岳创立僧宇此山蕴蓄竒秘控接烟霞法师等学洞经典誉宣真俗仰愿俯从微请降迹来仪则释逺禅居遥踪可拟王珣精舍清尘不昧

    褚遂良字登善钱塘人贞观二十二年太宗宣?奘法师译经流布遂良入奏曰佛教冲?天人莫测言本则甚深语门则难入陛下拥防五乘建立三寳当叔叶而秀质间千载而挻生陟重险以求经履危涂而访道见珍异俗具获真文归国飜宣若庵摩之始脱精文奥义犹金口之新开况天慈广逺使布九州蠢蠢黔黎俱参妙法臣等亿劫难逢不胜欣幸遂良博涉文史工楷�e多流布梵宇

    贾岛字阆仙范阳人初学浮屠法名无本后举进士为长江簿然始终依禅理不废如寒蔬修净食夜浪动禅牀竹隂移冷月荷气带禅闗并非火食语后李洞慕阆仙之为人铸铜像事岛尝念贾岛佛有灵隠寺诗骆賔王义乌人七嵗能赋诗武后朝数上疏言事徐敬业讨乱賔王为敬业传檄天下斥武后辠敬业败賔王亡去不知所之或者乃谓敬业反賔王被诛谬矣太平广记载之甚详按记云唐考功员外郎宋之问以事累贬黜放归江南游灵隠寺夜月极明长廊散步因赋诗曰鹫岭郁岧嶤龙宫鏁寂寥第二聨沈吟未就有老僧防长命灯坐大禅牀应声曰何不云楼观沧海日门对浙江潮之问愕然讶其遒丽遂续终篇曰桂子月中落天香云外飘扪萝登塔逺刳朩取泉遥霜薄花更发冰轻叶未雕待入天台路看予度石桥僧所赠句乃一篇之警防迟明更访之则不复见矣寺僧有知者曰此骆賔王也之问诘之答曰当徐敬业之败与賔王俱逃捕之不获将帅虑失渠魁辠且不测因求类二人者函首以献故敬业得为衡山僧年九十余乃卒賔王亦落髪徧游名山至灵隠以周嵗卒

    李白字太白成纪人唐宗室天寳初至长安往见贺知章知章见其文叹曰子谪仙才也言于?宗召见金銮殿赐食上亲为调羮诏供奉翰林白尝着西方净土赞曰向西日没处遥瞻大悲顔目净四海水身光紫金山勤念必往生是故称极乐珠网珍寳树天花散香阁图画了在眼愿托彼道场以此功德海冥祐为津梁八十一劫辠如风扫轻霜庶观无量夀长愿王毫光有游天竺寺游净明院诗

    李泌字长源京兆人七嵗知为文?宗召见呼为竒童使与太子为布衣交后谒肃宗于灵武入议国事出陪舆辇两京之复泌之翼赞居多初无妻不食肉代宗强诏食肉娶妻德宗朝进礼部尚书同平章事封邺侯闻瓒禅师居南岳人号懒残泌往谒之闻其经声先悲怆而后悦豫知其为谪堕之人不久将去候之良久匍匐问道师曰碎却笔砚方可谈此拨火出芋食之泌至中夜复请曰终无一言见教乎师抚其背曰领取十年宰相至是泌用事为帝言其髙行诏徴之使者至石窟宣麻瓒含涕垂膺凝然端坐不以介意使回以闻徳宗益叹异之泌开杭州六井利赖无穷今祠孤山

    虞允文参政李泌见灵隠道祖首座一日为众入室既毕复有僧问曰坐死到来如何回避祖即屹然而去圜悟亟至其所连呼祖首座遂开眼圜悟抖擞精神透闗去祖防头便行此真坐脱立亡者于是嘉叹久之各有序铭

    杨绾每见国一禅师而叹曰此方外髙士也崔赵公尝问弟子出家得否师曰出家是大丈夫事岂将相所能为赵叹赏其言一时名公如李泌徐浩第五琦陈少游等凡三十二人皆称门人问道以求决择也

    刘禹锡为灵彻撰序后人称之曰越之彻洞冰雪孟简与僧标为尘外交有杭之标摩云霄之句

    白居易字乐天年十七登进士宪宗朝极被宠遇时事无不言为当路所忌遂摈斥不得施乃放意文酒东都所居疏沼种树架石楼香山凿八节滩自号醉吟先生晚年好佛特甚至经月不茹荤长庆二年知杭州问道于鸟窠禅师见师栖止巢上乃问曰师住处甚险师曰太守危险尤甚曰弟子位镇江山何险之有师曰心火相交识性不停得非险乎居易服其言作礼而退尝问惟寛禅师何以修心师云心本无损伤云何要修理无论垢与净一切勿念起又问垢即不可念净亦无念可乎师曰如人眼晴上一物不可住金屑虽珍寳在眼亦为翳乐天从此悟入又谘心要于凝禅师得八言广为八偈八言者曰观曰觉曰定曰慧曰明曰通曰济曰舍其观偈曰以心中眼观心外相从何而有从何而丧观之又观则辨真妄末后舍偈曰众苦既济大悲亦舍苦既非真悲亦是假是故众生实无度者年七十五赠尚书左仆射宣宗以诗吊之既卒以其所居施为佛寺武林祠孤山有慈岩院报恩寺冷泉诗

    王勃字子安龙门人六嵗善文词麟徳初对防髙第授朝散郎数献防阙下兄勔勮皆第进士有才名林易简称为三珠树勃尝撰释迦画像记维摩画像碑如来成道记皆精金美玉丰赡周详武林有诗

    裴度字中立闻喜人贞元初进士累官中书侍郎督兵讨平淮蔡封晋国公因阉宦煽虐退归集贤里日与白居易刘禹锡文酒相欢不问户外事尝访道于径山道钦禅师执弟子礼求出世法临卒谓门人曰吾死无所系但午桥庄松云岭未成輭碧池绣尾鱼未长汉书未终篇为可恨耳

    钱镠杭州临安人生有异瑞膂力絶人有保障两浙之志唐僖宗元启三年黄巢李克用作乱屠戮万姓公起自草野奋挺一呼诛灭董昌吴越安堵屡建大功立为杭州刺史寻进为镇海节度使封吴越国王所向无前存活数亿万人射潮建都武林实其奠宇歴四世五王与五代相终始及孙俶以国归宋祖仍旧封连姻帝室子孙奕世弥茂而大江东西鹿苑寳坊翚飞云涌以千百计皆钱氏剙建盖享数百年山海赋税之饶而重民轻土舍别归总壹意慈防世代守此不变亦于佛防有夙契云

    吕蒙正字圣功太宗时举进士第一累官参知政事封许国公少时寄食僧房得以安意书史后执政十年郊祀俸给皆不请帝问其故对以私恩未报帝诘之以实对帝曰僧中有若人耶赐紫袍加号以旌之于是恩俸悉推之寺僧以酬夙德公尝晨兴礼佛祝曰不信三寳者愿勿生我家愿子孙世世食禄防持佛法从子夷简申国公每遇元日拜家庙后即焚香发广慧琏公书一封展礼之申公之子公着亦封申国公元日发天衣懐禅师书左丞好问元日发圆照禅师书左丞之子用中元日发佛照禅师书其家世崇信如此圆照佛照两禅师俱居净慈径山音问时不絶云

    杨亿字大年浦城人累官翰林学士性鲠介尚名节文格雄健学者宗之諡曰文所着文集一百九十四卷公尝自谓少时鋭于仕进常若有物碍于胸中及学释氏法其物暴然破散无复蔽碍而心泰然武林有题咏王旦字子明累官工部尚书同平章事赠魏国公諡文正天禧元年九月旦薨先一日嘱翰林杨亿曰吾深厌劳生愿来世为僧宴坐林间观心为乐常与昭庆省常禅师游因师刺血写华严经净行品结净行社于西湖士大夫预防者百二十人旦为之首而翰林苏易简作净行品序曰余当布髪以承其足剜身以请其法犹尚不辞况陋文浅学而有惜哉

    王随字子正河南人天圣初自润州徙知江寜府嵗大饥时转运使移府发常平仓米计口日给随不聴曰民饥由兼并闭籴以邀髙价耳乃大出官粟私价遂平民之全活者以万计居尝慕裴休之为人以御史中丞出镇钱塘往兴教寺谒小夀禅师未及寺去驺从独步登寝室夀方负暄毳衣自若忽见之问曰官人何姓公曰随姓王即拜之夀推蒲团借地而坐语笑终日而去门人见夀让之曰彼王臣来奈何不为礼此一众所系非细事也夀唯唯他日王公复至寺众横撞大钟出迎而夀前趋立于松下王公望见出舆握其手曰何不如前日相见而遽为此礼数耶夀顾左右且行且言曰中丞即得奈知事瞠何公机语契合自是履践益深竟明大法与杨大年皆号参禅有得者先是大年编次传灯録三十卷公去其緐为十五卷名玉英集临终书偈曰书堂灯已灭弹指向谁説去住本寻常春风扫残雪赵抃字阅道气宇清逸人不见其喜愠自号知非子宋至和中为侍御弹劾不避贵戚号铁面御史居尝以一�j一鹤自随后以�j放汴水有�j放长淮不再来之句公在杭从净慈圆照本禅师游有省又从大名大鉢寺重元禅师问心要师曰公立朝论政崇化明伦奚暇刻意于此公曰闻别传之防人人本有之事岂他能而抃不能耶愿究明之师乃令看狗子无佛性语及知青州隠几公堂闻雷声豁然大省有偈曰黙坐公堂虚隠几心源不动湛如水一声霹?顶门开唤起从前自家底公帅越适亢旱大疫久祷不应时神智升法师住兴福公请师迎观音像入府治悬祷一夕雨如霔疫亦息公奏于朝赐师所住兴福曰圆通锡号曰神智元丰初告老退居衢州常与山僧野老游名所居为髙斋以诗自见曰轩外长溪溪外山卷帘空旷水云间髙斋有问如何荅清夜安眠白昼闲元丰间忽一日徧辞亲友其子防见其形色异常问后事公厉声叱之少顷语如平时趺坐而化法泉禅师以偈赞曰仕也邦为瑞归于世作程人闲金粟去天上玉楼成慧剑无纎缺冰壶彻底清春风瀔水路孤月破云明夀七十七諡清献游武林与雷峯慧才法师最契有赠言又赞天竺辩才法师曰师去天竺空山?哭天竺师归道场光辉

    欧阳修字永叔庐陵人仁宗朝为谏官论事切直后拜参知政事矢心匡弼与韩琦策立英宗熙寜初以太子少师致仕諡文忠公始不信佛如酬净照诗云佛説吾不学劳师空欵闗吾方仁义急君且水云闲后守亳社有许昌龄来游太清宫公邀至州舍与语忽然有悟居洛中时游嵩山却仆吏放意而往至一寺修竹满轩风物鲜美公休于殿陛傍有老僧阅经自若公问诵何经曰法华公云古之髙僧临死生之际类皆谈笑脱去何道致之曰定慧力耳又问今乃寂寥无有何哉老僧笑曰古人念念在定慧临终安得散乱今人念念在散乱临终安得定慧公大叹服后居頴州捐酒肉彻声色灰心黙坐令老兵往近寺借华严经读至八卷安坐而薨尝与法逺禅师游一日与客对奕逺坐其旁公请因棋説法逺曰此事与两家着棋相似赢局输筹即不问且道黑白未分时一着落在什麽处文忠大有省寤居頴州时有婢卢媚儿姿貎端秀口中尝作莲花香散越满座人莫测其由适有一僧自蜀中来颇能洞人生前事公因语之僧云此女前身尝为尼诵法华经三十年一念之误遂至于此公未之信后见婢问曰曾读法华经否婢曰某失身于此所不暇也公命取是经示之一览辄诵如素熟者易以他经则不能也公于是始信修种之言不妄知杭州与参寥子交契名所居泉为六一泉富郑公弼字彦国湖南人庆厯中与文彦博并相天下称为富文封郑国公諡文忠公熙寜三年以使相镇亳州迎至頴州华严禅院证悟禅师修颙谘决心法及致仕居洛阳以颂寄圆照本禅师曰曾见颙师悟入深因縁传得老师心东南漫説江山逺目对灵光与妙音仍有书曰弼留心祖道为日己久常恨不遇明眼人开发蒙陋虽久闻盛德而无由瞻谒昨幸出守亳州社与頴州接境因里人张比部景山请得颙师下访相聚几一月以慈悲方便之力令有悟处防结夏逼日四月初遽且归頴其于揩磨淘汰殊大有功但衰病相仍昏钝难入昔古灵师所谓不期临老得闻极则事见之于弼今日矣天幸天幸弼虽得法于颙师然本源由老和尚而来宗派甚的必须成就更望垂慈摄受逺赐接引未至令至则为南岳下厐蕴百丈下裴休也

    范仲淹字希文皇祐元年自知邓州移知杭州十月加尚书礼部侍郎二年吴中大饥殍殣相望仲淹发粟及募民存饷为术甚备吴中喜竞渡日出宴湖上自春至夏居民?巷出游又谕诸寺主守曰饥嵗工价至贱可以大兴土朩之役于是诸寺工作鼎兴又新仓厫吏舍日役千夫监司奏劾杭州不恤荒政嬉游不节及公私兴造伤耗民力公乃自条叙所以宴游及兴造皆欲发有余之财以惠贫者贸易饮食工技服力之人仰食于公私者日无虑数万人荒政之施莫此为大是嵗两浙惟杭州宴然民不流徙梵刹多其开建有法喜寺诗蔡襄字君谟兴化军仙游人治平二年以端明殿学士尚书礼部侍郎知杭州为政精明吏不能欺游净慈楷书游记数十字于琴台之左壁有吉祥寺诗海防寺记祖无择治平四年以谏议大夫加龙图阁学士知杭州尝作介亭于鳯凰山

    司马光字君实夏县人寳元初进士累官端明殿学士上疏极言青苗法不便退居洛十五年哲宗初立召拜左仆射罢青苗法人谓公元祐相业有旋干转坤之功卒赠太师封温国公諡文正生平著述甚多尝作解禅六偈谓世之谈禅者好为隠语以相迷遂广文中子之言而解之其一曰忿怒如烈火利欲如铦锋终朝长戚戚是名阿鼻狱其二曰顔回安陋巷孟轲养浩然富贵如浮云是名极乐国其三曰孝弟通神明忠信行蛮貊作善降百祥是名作因果其四曰言为百世师行为天下法久久不可掩是名不壊身其五曰仁人之安宅义人之正路行之诚且久是名光明藏其六曰道义修一身功徳被万物为贤为大圣是名佛菩萨因蜀公论空相以诗戏之曰不须天女散已解动禅心蜀公不纳复戏之曰贱子悟已久景仁今复迷又云到岸何须筏挥锄不用金浮云任来往明月在天心尝游南屏山手书�e字家人卦中庸乐记二篇镌于石壁

    王安石字介甫神宗朝拜相封荆国公一日访蒋山元禅师坐闲谈论品藻古今师曰相公口气逼人恐著述劳神心气不正何不坐禅体此大事公从之一日谓师曰坐禅实不亏人予数年欲作胡笳十八拍未就忽于夜坐间得之师呵呵大笑公读书定林尝问元公祖师意防元不答公益叩之元曰公于般若有障者三其近道一耳公曰愿闻其説元曰公受气刚大于世縁深以刚大器遭世縁深必以身任天下之重懐经世之志用志不纯则心未平以未平之心持经世之志何时能一念万年哉又多怒则与物多竞此其三也特视名利如脱髪甘澹薄如头陀此为近道当以教乘滋茂之可也公再拜后于首楞严得防熙寜八年公复入相一日奏事退上曰佛法于中国有补乎公曰君子小人皆知畏而为善岂小补哉公居金陵由蒋山至其故宅当半道后请以宅为寺因号半山有法喜寺诗悟真院诗苏轼字子瞻因宿东林与照觉论无情话有省献偈曰溪声便是广长舌山色岂非清净身夜来八万四千偈他日如何举似人谪居杭州尝将公事了湖中或一棹访密殊琴聪参寥辨才诸禅侣题诗遍武林以至外县幽僻最深处亦无不到濬湖度僧俱救荒善策遂为万世之利龙井梵天以公为伽篮孤山祠并邺侯香山与公为四今建専祠于寳成寺公每出入必防阿弥陀佛一轴曰此吾往西方公据也公于建中元年七月卒于毘陵时钱济明侍傍曰公平生学佛此日如何公曰此语亦不受又径山琳禅师问疾云学士生平践履至此更须着力公应声曰着力便差语絶而逝

    苏辙字子由号頴濵又号栾城累官翰林学士门下侍郎諡文定元丰三年公以辠谪髙安防黄檗全禅师于城寺熟视公曰君静而慧茍留心宗门何患不成此道公识之因习坐数求决于全无契后忽有省聪禅师来居夀圣公以此事往问聪不答公又叩之聪徐徐谓曰圆照未尝以道语人吾今亦无以语子公于是得言外之防又尝咨心法于洪州顺禅师顺示以搐鼻因縁公言下大悟作偈呈曰中年闻道觉前非邂逅相逢老顺师搐鼻径参真面目掉头不受别钳锤枯藤破衲公何事白酒青盐我是谁惭愧东轩残月上一杯甘露滑如饴尝自号东轩长老佛印住金山子由谒见先以偈献曰麄沙印佛佛欣受怪石供僧僧不嫌空手逺来还要否更无一物可增添印答曰?手持来放下难三贤十圣聚头看此般供养能歆享朩马泥牛亦喜欢门人有以渔家傲祝生日及济川者乃赓和之七十余年真一梦朝来夀斚儿孙奉忧患己?无复痛心不动此间自有千钧重蚤嵗文章供世用中年禅味疑天纵石塔成时无一缝谁与共人间天上随他送

    陈师道字无已号后山彭城人元祐中苏轼孙觉傅尧俞荐于朝授徐州教授元符三年脩少林道场成曰面壁兰若师道为记公诗文一代冠冕晚年志在西方寄智果寺参寥诗曰平生西方愿摆落区中縁惟于世外人相从可忘年又寄孤山圆悟勤禅师诗曰稍寻东刹论兹事赖有西方托后轨他年佛防见头陀知是当年老居士

    仲殊名挥姓张氏安州进士后弃家为僧住吴山寳月寺苏长公在钱塘无日不游西湖尝防妓谒大通禅师大通愠形于色公乃作南歌子一首令妓歌之大通亦为解颐公曰我已今日勘破老禅矣其词云师唱谁家曲宗风嗣阿谁借君拍板与钳槌我也逢场作戏莫相疑溪女方偷眼山僧已皱眉莫嫌弥勒下生迟不见老婆三五少年时仲殊闻而和之曰解舞清平乐而今説向谁红炉片雪上钳槌打就金毛狮子也堪疑已信身如梦何知眼共眉蟠桃因甚结花迟不向风前一笑待何时黄涪翁一见大赏

    米芾字元章吴人号海岳外史由临光尉累官礼部员外郎芾为文竒险不剽前人一语特妙于翰墨沉着飞翥得献之笔意苏子瞻自海外归尝与元章书云岭外八年亲友旷絶亦未尝闗念但念吾元章迈往凌云之气清雅絶俗之文超妙入神之字何时见之以洗我积年瘴毒耶及得寳月庵赋琅然一诵云恨二十年相从知元章不尽元章答云更有知不尽处修杨许之业为帝宸碧落之游异时相见乃知也其髙自标置如此元丰初慧才律师授菩萨戒于南屏之雷峯方羯磨观音像腾寳焰映夺日灯法真一撰证戒光记命公手书勒石寺中公于幽居洞之左岩复磨崕书琴台二字惜碑与字今俱不存惟龙井方圆庵碑记尚在后知淮阳军未卒前一月作亲友别书尽焚其所好书画竒物造香南棺即其中坐卧饮食书判前七日不茹荤更衣沐浴焚香清坐而已及期徧邀郡僚举拂示众曰众香国中来众香国中去掷拂合掌而逝

    陈瓘字莹中号了翁又号华严居士南剑州沙县人尝为司谏諡忠肃公立朝骨鲠有古人风烈尝谒灵源清禅师执闻见以求解会师曰执解何宗何日偶谐离却心意识而参絶却圣凡路而学然后可也公乃开悟寄师偈曰书堂兀坐万机休日暖风柔草木幽谁识二千年逺事如今只在眼睛头其赞永明夀禅师像曰宋之兴也钱氏重民轻土舍别归总用师之劝谕也公尝曰佛法之要不在文字而亦不离于文字不在多读只金刚经一卷足矣此经要处只九个字阿耨多罗三藐三菩提梵语九字华言只一觉字耳中庸诚字即此字也此经于一切有名有相有觉有见皆扫为虚妄其所建立者独此九字其一其物是一以贯之之一非一二三四之一也是不诚无物之物非万物散殊之物也年过五十宜当留意勿复因循与日用事百不相妨独在心不忘耳但日读一遍读之千遍其防自明早知则早得力也

    史浩鄞人也初浩与觉长老善问觉曰和尚与我孰好觉见其堂奥帘幙罗绮烂盈粉黛环列谩曰丞相富贵好老僧何敢比也既自省曰此念一差积嵗蒲团工夫尽废终当堕落泥滓一日浩坐防上俨然见觉突入堂中使人往寺亷之则报觉死矣茶顷浩后院弄璋浩黙然知为觉也遂以觉为小名及长名之曰弥逺浩有妙行寺诗

    杨杰字次公元祐中为侍郎自号无为子尝歴参诸名宿晚从天衣懐禅师游懐每引厐居士机语令研究深造后奉祠泰山一日闻鸡鸣覩日出如盘涌忽大悟平居以净土自信绘丈六阿弥陀佛随身观念尝曰爱不重不生娑婆念不一不生极乐凡圣一体机感相通诸佛心内众生尘尘极乐众生心中净土念念弥陀若自弃已灵是谁之咎又尝与僧谈道云大凡学道之人十二时中尝须照顾不见南泉道三十年看一头水牯牛若犯人苗稼擿鼻拽回如今变成露地白牛躶躶地放他不肯去诸人长须着精采不可説禅道之时便有个照带的道理洗菜作务之时不可便无知也如鸡抱卵若是抛离起去暖气不接不成种子如今万境森罗六根烦动略失照顾便致丧身失命不是小事

    秦观字少游一字太虚少豪隽强志盛气好大而见竒元祐初以荐起累迁国史编修官坐苏轼党谪监青田酒税尝寓僧寺中有诗云市区收罢鱼豚税来与弥陀共一龛忌者执诗以劾复以谒告写佛书为辠削秩徙郴州已徙横州雷州藤州徽宗朝自藤州召还出游华光寺为客道梦中长短句索水欲饮水至笑视之而卒梦中之作有飞云当面化龙蛇夭矫转?碧醉卧古藤阴下了不知南北则公之去来可谓逍遥无碍矣曽作五百罗汉记歴落如画有法寳长老赞曰欲老不老八及九例昔是西庵今为法寳又建隆和尚铭曰大因縁十八年结跏坐带刀眠汝鼻孔未撩天呼我作无事禅其他禅语一一胜妙在武林与龙井辨才师交洽有记崇夀教寺有诗

    黄庭坚字鲁直号山谷苏子瞻见其诗文叹其独立万物之表举进士为著作郎绍圣间为章惇蔡京所嫉谪涪州别驾尝参黄龙庵晦堂语次举孔子吾无隠乎尔请公诠释累言俱不当意时暑退凉生秋香满院晦堂曰闻朩犀香乎曰闻晦堂曰吾无隠乎尔公欣然领解在黔时止酒絶欲读大藏经三年尝曰利衰毁誉称讥苦乐此八风于四威仪中未尝相离虽古之元圣大智有立于八风之外者乎公有发愿文曰我从昔来因痴有爱饮酒食肉增长爱渇八邪见林不得解脱今者对佛发大誓愿愿从今日尽未来世不复饮酒愿从今日尽未来世不复食肉愿我以此尽未来际根尘清净具足十忍不由他教入一切智随顺如来于无尽众生中现行佛事稽首如来等一痛切尝答胡逸老书云君遂归心于禅悦何慰如之可试看楞严圆觉二经反观自己是何道理既为大丈夫须办大丈夫事耳又与周才翁云思公穷悴守道不渝盖古人所难也然已知求道于生死之际则世累自轻但未直下拨尘见已耳投子聪禅师海防演禅师道行髙重皆可亲近若从文章之士学妄言绮语只增无明种子也

    李邴字汉老济州任城人崇宁中官翰林学士后拜参知政事諡文敏有草堂集一百卷公浮游尘外心醉祖道有年闻大慧示众语曰庭前栢树子今日重新举打破赵州闗特地寻言语敢问既是打破赵州闗为甚麽却特地寻言语后以书咨决曰近扣筹室伏防激发忽有省入顾惟根识暗钝平生学解尽落情见一取一舍如衣壊絮行草棘中适自纒扰今一笑顿释所疑欣幸何量又书曰比蒙诲答备悉深防邴自验者三一事无逆顺随縁即应不留胸中二宿习浓厚不加排遣自尔轻微三古人公案旧所茫然... -->>
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