●附录一

    南海志序

    宋知全州陈公

    元大德残本南海志跋

    南海志残本二册

    书大德南海志残本后

    读「书大德南海志残本后」

    关于大德本南海志曹跋

    ○南海志序

    （元）陈大震

    韩愈与张韶州有「愿借图经将入界」之诗，又张籍送郑尚书，亦有「岭南封管送图经」之句，然则百越之有图经，自唐已然。不特供地主之求，亦可备过客之借。廉访使江阴义斋陆公，以儒被选，远有光华，原隰咨诹，索图经于故府，无有。遂命里耆旧陈大震、路教授吕桂孙，求旧志增修之。窃谓图经之作，始于禹贡，是史录其事以为篇者。周大司徒掌天下土地图，知广轮、方物、名数。汉得秦图书，知户口阨塞去处。光武披舆地图，知天下郡县，始得其一。尔后代代相承，各纪其所有以为志。

    广自元鼎开越分疆后，始为郡，后又为州，或属交，或分理，千余年间，屡有更革。南海志从来久废则必修，今搜之故笈，存者仅有嘉定、淳佑二本，首尾残缺，淳佑迄今五十年矣。大元混一区宇，■古所无，长城外不知几万里，皆入版籍。邹子所谓中国者八十分之一，信不诬也。南海荒远，在图中一黑志耳。然无地志，则又何以备史馆之需。今在职方，已三十年，官府制度，革故鼎新，不录则久将焉考，爰即旧志而增益之。若尽去其旧，则三百年前事，不能详知矣，故兼取之。序成，白之公，公颔之，遂付之梓。

    大德甲辰长至日，陈大震序。

    【 （崇祯南海县志）】

    ○宋知全州陈公（大震）

    陈大震，字希声，番禺人，宝佑癸丑进士。释褐，为博罗主簿，升循州长乐令。以文辞敏捷，政事宽厚称。转蕲州广济令，以平盗功，改奉议郎，参静江帅府。咸淳七年，权知雷州，虑西湖久或湮废，乃大筑堤岸，建平湖书院，以祀寇准、二苏，造石井栏以护井之当道者，泉得不竭，民德之。有妇人与夫杀养母，以贼诉者，大震怪其词色，密遣察之，果非盗，一问具服，州人以为神。在郡二年，判语数百，人刻之，号蘧翁山判。转朝奉大夫，以倅升守全州。元兵至，誓与城存亡，而力不支，遂归番禺，自劾罢。宋帝入广，召为尚书、吏部侍郎，不就。至元辛巳，有诏甄录旧臣，宣授司农卿、广东儒学提举，避贯，请闲居，从之。居尝深衣广袖，自号蘧觉先生，立灵位以待死日，与常所往来者饮酒赋诗，曰：「吾可以下见穆陵矣。」卒年八十。大震性刚正，平生未尝戏言。御子孙严而有礼，不冠不见。性乐山林，附郭有亭榭数所，皆朴陋，仅庇风雨。天色晴美，则篮舆遍赏，好事者多从之游。虽老，读书不释卷。为文章典雅，有法度，郡有大著述，必以属之。文集数十卷，今不存。【 用陈氏家集、雷州志参修。】

    【 （黄佐广州人物传卷十）】

    ○元大德残本南海志跋

    （清）曹元忠

    元椠南海志，卷六至十，为户口、土贡、税赋、物产、舶货、社稷、坛壝、城濠、学校、旧志进士题名、旧志贡额、兵防、水马站、局务仓库、廨宇，共十四门。近时各家书目皆未著录，惟明文渊阁书目暑字号，有南海志八册、六册各一部，知明时有此书而已。余甲辰岁得自武昌书肆，不禁狂喜，然终以未着撰人为憾。

    近在文华殿检勘内阁大库书籍，得见崇祯时南海县知县朱光熙所修县志，首有元大德甲辰长至日陈大震旧序，略谓廉访使江阴义斋陆公，命里耆旧陈大震、教授吕桂孙，增修嘉定、淳佑二志为之，则志为陈大震撰也。又，其艺文志书目云：「元南海志二十卷，陈大震撰，今无。」可见是志在明季久已亡佚，故朱光熙以「今无」着之，今又阅三百年矣。虽视原书祇存四分之一，究系断种秘本，乌可以残阙少之耶？

    陈大震、吕桂孙即见本志「学校」及进士题名。陆义斋当即陆垕，元史附臧梦解传，江阴县志称，垕升海南广东道廉访使，以侍亲弃官归者。又与张玉田雅故，山中白云词有「壶中天云陆义斋，秀野园清晖山堂」，即其人也。

    庚戌五月。

    【 （王大陆编笺经室遗集卷十）】

    ○南海志残本二册

    （清）潘宗周

    撰人不详。前五卷佚，存六至十。卷十末缀一「终」字，余四卷否，似全书已尽于此。卷六纪户口、土贡、税赋，卷七纪物产，卷八纪社稷、坛壝、城濠，卷九纪学校，卷十纪兵防、水马站、河渡、局务、仓库、廨宇、郡圃。凡所举废，由宋及元，最后为致和元年，是为明宗即位之岁，盖刊于有元中叶以后。按元世祖攻克广州，立广州路总管府，设录事司，元领八县。其后以怀集一县割属贺州，余七县，一南海，二番禺，三东筦，四增城，五香山，六新会，七清远。本书纪载先录事事，次及七县，是虽名南海志，而实则广州一路之志也。

    版式：半叶十一行，行二十一字。四周单阑，版心细黑口，双鱼尾。书名题「南志」卷几，无字数、刻工姓名。

    【 （宝礼堂宋本书录，附元录。）】

    ○书大德南海志残本后

    陈垣

    潘氏宝礼堂藏南海志残本，二册，今归北京图书馆，潘跋不详撰者，馆目题为「元陈大震、吕桂孙纂修，大德刻本」。

    有人提出疑问：一... -->>
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