卷九十 鸟部上

p;   述异传曰：荀朅事母孝，好属文及道术，潜栖却粒，尝东游，憩江夏黄鹄楼上，望西南有物飘然，降自霄汉，俄顷已至，乃驾鹤之宾也，鹤止户侧，仙者就席，羽衣虹裳，宾已欢对，辞去，跨鹤腾云，眇然烟灭。

    《异苑》曰：魏安釐王观翔鹄而乐之，曰：寡人得如鹄之飞，视天下如芥也，客有隐游者闻之，作木雕而献王，王曰：此有形无用者也，夫作无用之器，世之奸民也，召游欲加刑焉，游曰：大王知有用之用，未寤无用之用也，今臣请为大王翔之，乃取而骑焉，遂翻然飞去，莫知所之。

    《世说》曰：僧支道林好鹤，时有遗其双鹤者，翅长欲飞，林意惜之，乃锻其翮，鹤轩翥不能复起，乃舒翼反头视之，如似懊惋，道林曰：既有凌霄之姿，何肯为人耳目玩乎，养令翮成，遂放飞去。

    《风土记》曰：鸣鹤戒露，此鸟性警，至八月白露降，流於草上，滴滴有声，因即高鸣相警，移徙所宿处，虑有变害也。

    ◇白鹤

    《汉书》：宣帝即位，尊孝武庙为代宗，所巡狩至郡国皆立庙，告祠代宗庙日，有白鹤集后庭。

    崔颢［按当作焦赣。］《易林》曰：白鹤衔珠。

    《吴越春秋》曰：吴王阖庐有女，王伐楚，与夫人及女会食蒸鱼，王尝半，女怨曰：王食我残鱼，辱我，不忍久生，乃自杀，阖庐痛之，葬於郡西昌门外，凿地为女坟，积土为山，文石为椁，金鼎玉杯，银樽珠襦之宝，皆以送女，乃舞白鹤於吴市，令万民随观之，遂使与鹄俱入墓门，因塞之以送死。

    《列仙传》曰：王子乔见桓良曰：待我缑氏山头，至期，果乘白鹤住山巅，望之不得到。

    《神仙传》曰：介象死，吴先帝思之，以象所住屋为庙，时时往祭之，有白鹤来，集坐上也。

    《临海记》曰：郡西北有白鹤山，周回六十里，高三百丈，有泄水悬注，遥望如倒挂白鹤，因以为名，古老相传云，此山昔有晨飞鹄，入会稽雷门鼓中，於是雷门鼓鸣，洛阳闻之，孙恩时，斫此鼓，见白鹤飞出，翱翔入云，此后鼓无复远声，永嘉郡记曰：有洙沐溪，野青田九里中，有双白鹄，年年生子，长大便去，只恒馀父母一双在耳，精白可爱，多云神仙所养。

    华峤《汉书》曰：崔琦作白鹤赋以讽梁冀，冀幽杀之。

    《列仙传》曰：苏耽去后，忽有白鹤十数只，夜集郡东门楼上，一只口画作书字，言曰：是城郭，人民非，三百甲子当复归，咸谓是躭。

    《续搜神记》曰：辽东城门有华表柱，忽有一白鹤集，徘徊空中，言曰：有鸟有鸟丁令威，去家千岁今来归，城郭如故人民非，何不学仙去，空伴冢累累，遂上冲天。

    ◇黄鹄

    《离骚》曰：黄鹄之举兮，知山川之纡曲，再举兮知天地之圜方。

    《战国策》曰：庄辛谓楚襄王曰：黄鹄游於江海，俯喙鰋鲤，仰断菱藕，奋其六翮，自以为无患，与人无事，不知夫射者大脩弧矢，治矰缴，将加己百仞之上，故昼游江湖，夕调鼎俎。

    《韩诗外传》曰：田饶事鲁哀公而不见察，谓哀公曰：夫鸡有五德，犹曰瀹而食之者，以其所从来近也，夫黄鹄一举千里，止君园池，喙君稻粱，君犹贵之，以其所从来远也，故臣将去君，黄鹄举矣。

    《汉书》曰：黄鹄下建章宫大液池中，公卿上寿，赐诸侯王列侯宗室金钱也。

    《列女传》曰：鲁陶门女者，少寡养姑，纺绩为产，鲁人欲求之，女乃歌曰：黄鹄早寡，七年不双，宛胫［《太平御览》九百十六作颈。］独宿，不与众同，飞鸟尚然，况於贞良，鲁人闻之，遂不复求。

    《古今注》曰：汉惠帝五年七月，黄鹄二，集萧池。

    ◇玄鹄

    《瑞应图》曰：玄鹄者，王者知音乐之节则至。

    又曰：黄帝习乐昆仑，以舞众神，玄鹄六翔其右。

    《韩子》曰：师涓鼓新声，平公问师旷，此何声也，曰：清商，公曰：最悲乎，师旷曰：不如清徵，公曰：可得闻乎，旷曰：古之得听清徵者，皆有德义之君，公曰：得试之乎，旷不得已，援琴一奏，有玄鹤二八，道南方来，集於郭门之扈，再奏而列，三奏延胫［《太平御览》九百十六作颈。］而鸣，舒翼而舞，音中宫商，公大悦，提觞起焉，为师旷寿，其后大旱。

    《离骚》曰：煎鸿鸧［鸧，〈雀鸟〉也。］

    《淮南子》曰：凤皇曾逝万仞之上，鸿鹄苍鹤，莫不惮焉。

    《南越志》曰：开宁县多晨鹄，［晨居也。］

    【诗】古诗曰：飞来白鹤，从西北来，十五十五，逻迾成行，妻卒被病，不能相随，五里一反顾，六里一徘徊，吾欲衔汝去，口噤不能开，吾欲负汝去，毛羽日摧颓。

    魏陈王曹植诗曰：双鹄俱遨游，相失东海傍，雄飞窜北朔，雌惊赴南湘，弃我交颈欢，离别各异方，不惜万里道，但恐天网张。

    魏何晏诗曰：双鹤比翼游，群飞戏太清，常恐天网罗，忧祸一旦并，岂若集五湖，顺流椄浮萍，逍遥放志意，何为怵惕惊。

    晋阮籍诗曰：鸿鹄相随去，飞飞適荒裔，双翮凌长风，须臾万里逝，朝餐琅玕实，夕宿西山际，抗身青云中，网罗孰能制。

    梁简文帝咏洲闻独鹤诗曰：远雾且氛氲，单飞才可分，孤惊宿屿浦，羁泪下江濆，意惑东西水，心迷四面云，谁知独辛苦，江上念离群。

    梁江洪和新浦侯咏鹤诗曰：闲园有孤鹤，摧藏信可怜，宁望春皋下，刷羽玩花钿，何时秋海上，照影弄长川，晓鸣动遥怨，夕唳感孀眠，哀咽芳林君，悯默华池边，犹冀凌云志，万里共翩翩。

    梁吴均咏鹤诗曰：本自乘轩者，为君阶下禽，槯藏多好儿，清唳有奇音，稻粱惠以重，华池遇亦深，怀恩未忍去，非无江海心。

    陈刘那赋得独鹤凌云去诗曰：孤鸣思沧海，矫翮避虞机，怨别凄琴曲，凌风散舞衣，五里虽回顾，千年会欲归，寄语雷门鼓，无复一双飞。

    陈阮卓赋得黄鹄一远别诗，霜风秋月映楼明，寡鹤偏栖中夜惊，月下徘徊顾别影，风前凄断送离声，离声一去断还续，别响时来疏复促，聊看远客赠绫纹，弥怨闲宵雅琴曲，恒思昔日稻粱恩，理翮整翰上君轩，独舞轻飞向吴市，孤鸣清唳出雷门，王子吹笙忽相值，自觉飘飘云里驶，一举千里未能归，唯有田饶解深意。

    【赋】魏王粲白鹤赋曰：白翎禀灵龟之脩寿，资仪凤之纯精，接王乔於汤谷，驾赤松於扶桑，餐灵岳之琼蕊，吸云表之露浆。

    魏陈王曹植白鹤赋曰：嗟皓丽之素鸟，含奇气之淑祥，薄幽林以屏处，荫重景之馀光，狭单巢於弱条，惧冲风之难当，承邂逅之侥倖，得接翼於鸾皇，同毛衣之气类，信休息而同行，伤本规之违忤，怅离群而独处，恒窜伏以穷栖，独哀鸣而戢羽，冀大纲之解结，得奋翅而远游，聆雅琴之清均，记六翮之末流。

    晋桓玄鹤赋曰：惟兹禽之受命，谅诞生於悠邈，擢高距以自抗，延脩颈以轩瞩，分赪玄以发藻，通太素其如玉，纵眇飏於云裔，岂四海之难局，练妙气以遒化，孰百年之易促，税云驾於三山，抃鸾皇於昆岳。

    宋临川康王鹤赋曰：其状也，绀络颈而成饰，赪点首以表仪，羽凝素而雪映，尾舒玄而参差，趾象虬以振步，形亚凤以擅奇。

    宋鲍昭舞鹤赋曰：散幽经以验物，伟胎化之仙禽，指蓬壶而翻翰，望昆阆而扬音，匝日域以回鹜，穷天步而高寻，践神区其既远，积灵祀而方多，精含丹而星曜，顶凝紫而烟华，叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞，朝戏於芝田，夕饮乎瑶池，厌江海而游泽，掩云罗而见羁，唳清响於丹墀，舞飞容於金阁，始连轩以凤跄，终宛转而龙跃，蹢躅徘徊，振迅腾摧，惊身蓬集，矫翅雪飞，将兴中止，若往而归，虽邯郸其敢伦，岂阳阿之能拟，入卫国而乘轩，出吴都而倾市，守驯养於千龄，结长悲於万里。

    梁沈约八咏，闻夜鹤篇曰：闻夜鹤，夜鹤叫南池，对此孤明月，临风振羽仪，伊吾人之菲薄，无赋命之天爵，愍海上之惊凫，伤云间之离鹤，离鹤昔未离，近发天北垂，忽值疾风起，蹔下昆明池，欲栖不可住，欲去飞已疲，势逐疾风举，求温向衡楚，复值南飞鸿，参差共成侣，海上多云雾，苍茫失洲屿，自此别故群，独向潇湘渚，故群不离散，相依江海畔，夜止羽相切，昼飞影相乱，刷羽共浮沉，湛澹汎清阴，既不经离别，安知慕侣心，九冬负霜雪，六翮非所任，且养凌云翅，俯仰弄清音。

    【赞】周庾信鹤赞曰：九皋遥集，三山迥归，华亭别唳，洛浦仙飞，不防离缴，先遭合围，笼摧月羽，弋碎霜衣，塞传馀号，关承旧名，南游湘水，东入辽城，云飞欲舞，露落先鸣，六翮摧折，九关严闭，相顾哀鸣，肝心断绝，松上长悲，琴中永别。

    【文】晋湛方生吊鹤文曰：余以玄冬脩夜，忽闻阶前有孤鹤鸣，溯寒风而清叫，感凄气而增悲，属听未终，余有感焉，乃为文以吊之，惟海嵎之奇鸟，资秀气以诞生，拟鸾皇而比翼，超羽族而独灵，濯冰霜之素质，飏九皋之奇声，喙荒庭之遗粒，漱绝涧之馀清，望云舒而息翮，仰朝霞而晨征，辍王子之灵辔，絷虞人之长缨，辞丹穴之神友，与鸡鹜而同庭，轩天衢而奔想，顾樊笼而心惊，独中宵而增思，负清霜而夜鸣，资冲天之俊翮，曾不殊於鸟雀，禀棂寿之脩期，忽同彫於秋薄，匪一物之足悲，伤有理而横落。

    【书】晋钮滔母与从弟孝徵书曰：省尔讥我以养鹄，乃戒以卫懿灭毙之祸，斯言惑矣，吾未之取，彼卫懿之好，民无役车之载，鹄有乘轩之饰，祸败之由，由乎失所，若乃开圃即於灵囿，沃池矩乎神沼，文鱼跃於白水，素鸟翔乎神州，岂非周文之德，大雅所脩哉，夫嘉肴旨酒，非不美也，夏禹盛以陶豆，殷纣贮以玉杯，而此圣以兴，彼愚以灭，盖置之失所，如其无失，来难可施乎。

    【序】晋湛方生羁鹤吟序曰：邻人王氏，有养鹄者，摧翮虞人之手，心悲志丧，后三年，羽翮既生，翻然高逝，有感余怀，乃为之吟。

    宋范晔诗序曰：客有寄余双鹄者，其一扬翰皎洁，响逸九皋，其一翅折志衰，自视缺然，余因叹玩之，遂为之诗。

    ◇雉

    《尔雅》曰：鸕，诸雉，［今雉也。］鷩雉，［长尾，走且鸣。］鹞雉，［青质五采。］鸣［尔雅释鸟作鳪。］雉，［黄色，鸣自呼。］鷩雉，［似山鸡而小。］

    《春秋运斗枢》曰：玑星散为雉。

    《山海经》曰：小华之山，其鸟多赤鷩，可以御火，［鷩雉中。］孟山鸟多白雉。

    《易》曰：离为雉，［取其有文章。］

    《尚书》曰：日月星辰，山龙华虫，［华虫，鷩雉也，五色故谓之华虫。］

    《尚书大传》曰：武丁祭成汤，有雉飞鼎耳而雊，问诸祖己，曰：雉者野鸟也，不当升鼎，升鼎者，欲为用也，远方将有来朝者乎，武丁思先王之道，辫发重译至者六国。

    《礼记》：月令曰：孟冬，雉入大水为蜃。

    《周官》曰：巾车，掌王后之五辂，重翟锡面，［重翟，翟雉之扇。］

    仪礼曰：士相见之礼，贽用雉，［取其耿介。］

    《毛诗》曰：有鷕雉鸣。

    《左传》曰：贾大夫［贾国大夫。］娶妻而美，不言不笑，御以如皋，射雉获之，其妻忽言而笑。

    又曰：叔孙豹奔齐，庚宗妇人献以雉，问其姓，曰：予子长矣，能奉雉而从我矣。

    又曰：郯子云，五雉为五工正，［五雉见尔雅。］

    《论语》曰：山梁雌雉，时哉时哉，子路拱之，三嗅而作。

    尹《文子》曰：楚人握山雉者，路人问何鸟也，欺之曰：凤皇也，路人曰：我闻凤皇，今始见矣，汝贩之乎，请买，千金弗与，请加倍，乃与之，方欲献楚王，经宿死，路人不遑惜其金，惟恨不得献王，王闻之，感其欲献己，召厚赐之，过买鸟之金十倍。

    《庄子》曰：泽雉十步一啄，百步一饮，不期畜乎樊中。

    《列异传》曰：秦穆公时，陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪，牵以献穆公，道逢二童子，童子曰：此名为媪，常在地食死人脑，若欲杀之，以柏插其首，媪复曰：彼二童，名为陈宝，得雄者王，得雌者霸，陈仓人舍媪，逐二童子，童子化为雉，飞入乎林，陈仓人告穆公，穆公发徒大猎，果得雌。又化为石，置之汧渭之间，至文公，为立祠，名陈宝，雄飞南集，今南阳雉县，其地也，秦欲表其符，故以名县，每陈仓祠时，有赤光长十馀丈，从雉县来，入陈仓祠中，有声如雄雌，［《太平御览》九百十七作雉。］

    《洪范五行传》曰：正月雷微而雉雊，雷通气也。

    杨雄琴清英曰：雉朝飞操者，卫女傅母之所作也，卫侯女嫁於齐太子，中道闻太子死，问傅母曰：何如，傅母曰：且往当丧，丧毕不肯归，终之以死，傅母悔之，取女所自操琴，於冢上鼓之，忽二雉俱出墓中，傅母抚雉曰：女果为雉耶，言未毕，俱飞而起，忽然不见，傅母悲痛，援琴作操，故曰雉朝飞。

    《琴操》曰：齐独沐子，年七十无妻，朝出，见飞雉雌雄相随，感之，抚琴而歌曰：雉朝飞，鸣相和，雄雌群游於山河。

    《汉武帝故事》曰：上幸梁父，祠地主，上亲拜庶羞，以远方奇禽异兽，及白雉白乌之属，其日山上有白云。又呼万岁者。

    《东观汉记》曰：鲁恭为中牟令，蝗虫不入县界，河南尹遣郡掾肥亲验之，坐树下，雉过止恭侧，旁有小儿，亲曰：何不击之，儿言雉将雏，可怜，亲叹其三异。

    魏书曰：太祖才力绝人，於南皮，一日射雉，获六十三头。

    《魏志》曰：侍中辛毗，从文帝射雉，帝曰：乐哉，毗曰：於陛下甚乐，於群下甚苦，帝默然，为之希出。

    《吴志》曰：孙休锐意於典籍，欲毕览百家之言，大好射雉，春秋之间，常晨出夜还，惟此时舍书。

    《江表传》曰：孙权数射雉，潘濬谏权，权曰：时时蹔出耳，不复如往日也，濬曰：天下未定，万机务多，射雉非急，弦绝括破，皆能为害，濬乃手自撤坏雉翳，权由是遂绝不复射雉，枹朴子曰：白雉有种，南越尤多，按地域图，今之九德，则古之越裳也，盖白雉之所出，周成王所以为瑞者，贵其所自来之远，明其德化所被之广，非谓此为奇也。

    晋成康［《太平御览》六百九十四作咸宁。］起居注曰：大医司马程据，上雉头裘，诏於殿前烧之。

    《博物志》曰：翟雉长尾，雨雪惜其尾，栖高树杪，不敢下食，往往饿死。

    萧广济《孝子传》曰：萧芝至孝，除尚书郎，有雉数十头，饮啄宿止，当上直，送至歧路，下直入门，飞鸣车侧。

    宋略，孝武帝尝出射雉，值雨，侍中沈怀文谏曰：非止千乘失容，亦乃圣躬栉沐。

    【诗】宋鲍昭诗曰：雉朝飞，振羽翼，专场侠两雌，恃强力，媒已惊，翳已逼，黄间潜彀卢矢直，刎绣颈，碎锦臆，绝命君前无怨色。

    梁简文帝雉朝飞诗曰：晨光照夌畿，平野度春晖，避鹰时耸角，妒垄或斜飞，少年从远役，有恨意多违，不如随游荡，罗袂拂臣衣。

    陈萧有射雉诗曰：二月春翚动，曹王侠妒媒，插翳依花合，芟场向野开，隔田闻雉近，横溪见影来，弦明青压碎，箭落锦衣摧，今日如皋路，能将巧笑回。

    【赋】晋王叔之翟雉赋曰：余在荆楚，见人有养雉翟二鸟者，慨然感之，而为赋之，含野气於人涂，信多惧而少嘉，雉见质而不陋，翟表文而弗华，映寒条之始绿，发冬秀之馀葩。

    晋傅纯雉赋曰：览飞禽之可贵，伟翔雉之嘉形，应炎离之诞育，包造化之淳精，鲜光皎粲，丽采繁盈，首同晖於昊天，垂玄景之绿青，体等耀於方彩，敷五色之华英。

    晋傅玄雉赋曰：禀炎离之正气，应朱火之祯祥，播五彩之繁缛，被华文而成章，冠列角之盛仪，翘从风而飘扬，履严距之武节，超鸾跱而凤翔，感天和而贻瑞，进据鼎而祚商，乐周道之方隆，敷皓质於越裳。

    晋孙楚翟赋曰：体冲和之淑质，饰羽仪於茂林，斑五色之文章，扬曒曒之清音，设密网於岩阿，飞轻激之云浮，上无逃而弗获，下无隐而不搜，遂戢翼以就养，随笼栖而言归，恒逍遥於阶庭，荫朝阳之盛晖。

    【表】宋孝武帝在藩上白雉表曰：白体表素彩仪，禀识自扰，陶气仁风，练色淳露，不蕲一饮之逸，不资三逸之勤。

    【启】周庾信谢赵王赉雉启曰：夏翟秋飞，江翚春涧，中牟县之客，遂得坐观，贾大夫之妻，已应含笑，仰费中厨，来供下客，山川道远，口腹知恩。

    ◇鹖

    《说文》曰：鹖似雉，出上党。

    月令曰：大雪之日，鹖鸟不鸣。

    《列子》曰：黄帝与炎帝战，以雕鹖为旗帜。

    《汉书》曰：京兆尹张敞舍，鹖雀飞集，丞相霸以为神雀，欲以上闻，敞劾奏之，霸大惭。

    续《汉书》：舆服志曰：虎贲武骑，皆鹖冠，以其斗死乃止，故赵武灵王以表武士焉。

    【赋】魏陈王曹植鹖赋曰：鹖之为禽猛气，其斗，终无胜负，期於必死，遂赋之焉，美遐圻之伟鸟，生太行之岩阻，体贞刚之烈性，亮金德之所辅，戴毛角之双立，扬玄黄之劲羽，甘沈殒而重辱，有节侠之仪矩，降居檀泽，高处保岑，游不同岭，栖必异林，若有翻雄骇逝，孤雌惊翔，则长鸣挑敌，鼓翼专场，逾高越壑，双战只僵，阶侍斯珥，俯曜文墀，成武官之首饰，增庭燎之高晖。

    魏王粲鹖赋曰：惟兹鹖之为鸟，信才勇而劲武，服乾刚之正气，被淳駹之质羽，愬晨风以群鸣，震声发乎外宇，厉廉风与猛节，超群类而莫与，惟膏薰之焚销，固自古之所咨，逢虞人而见获，遂囚执乎緤累，赖有司之图功，不开小而漏微，令薄躯以免害，从孔鹤於园湄。

    【赞】晋郭璞鹖赞曰：鹖之为鸟，同群相为，畴类被侵，虽死不避，毛饰武士，兼厉以义。

    《艺文类聚》　唐·欧阳询