卷八十九 木部下

    ○杨柳 柽 椒 梓 桂 枫 豫章 无患 朱树 君子 枞桧 茱萸柟柞 楸 栎 楛 灵寿 女贞 长生 木槿 樗 木兰 夫栘 橚若木合欢 杉 并闾 荆 棘 黄莲 栀子 竹

    ◇杨柳

    《尔雅》曰：旄，泽柳，［生泽中也。］杨，蒲柳。

    《诗》曰：杨柳依依。

    《左传》曰：董泽之蒲。

    《庄子》：支离叔观於冥伯之丘，昆仑之墟，黄帝之所休，俄而柳生其左肘。

    《战国策》曰：楚有养由基，善射，去杨叶百步而射之，百发百中。

    《汉书》曰：昭帝时，上林苑中大柳树断，卧地，一朝起生枝叶，有虫蚀其叶为字，曰公孙病已立，及昭帝崩，亡嗣，大臣迎立昌邑王，王即位，淫乱失道，霍光废之，更立昭帝兄卫太子之孙，是为宣帝，帝本名病已云。

    《文士传》曰：嵇康性绝巧，能锻，家有一柳树，乃激水以圜之，夏天甚凉，居其下遨戏及锻。

    陶潜曰：五柳先生，不知何许人，亦不详姓字，宅边有五柳，因以为号。

    许慎淮南子注曰：展禽之家，树柳行惠德，因号柳下惠，一曰邑名。

    《琴操》曰：其思革子尹文子叔儋子，相与为友，闻楚成王贤，俱往见之，至嵚岩之间，卒逢飘风暴雨，共伏於空柳之下，衣寒粮乏，自度不能俱活，以革子为贤，乃并衣粮与之，二子遂冻饿而死，革子见楚王，楚王知其贤，陈酒设锺鼓而乐之，革子操琴而作别散之音，楚王赐其百金，以葬二子。

    《易大过卦》曰：枯杨生梯，［注(原讹洼，据冯校本改。)生华。］老夫得其女妻。

    焦赣《易林》：豫之晋曰，鹊巢柳树，鸠夺其处，任力劣薄，天命不祐。

    《毛诗》：东方未明曰：折柳樊圃，［柳，弱枙(《太平御览》九百五十六作脆。)之木，樊，藩也，折柳为藩，无益於禁。］

    《毛诗义疏》曰：蒲柳之木二种，一种皮正白，可为箭竿，传曰：董泽之蒲，今人以为其雚，可为矢。

    《诗义疏》曰：树杞，杞柳也，生水旁，树如柳，叶粗而白，木理微赤，今人以为毂，《大戴礼》曰：正月柳梯，梯者发叶也。

    《尔雅》曰：柽，河柳。

    《说文》曰：杨，薄柳也，从木昜声，柽，河柳也，从木圣声，柳，小杨也，从木卯声也。

    《晋中兴书》曰：陶侃明识过人，武昌道种柳，人有窃之，植于其家，侃见而识之，问何以盗官柳种，于时以为神。

    沈约《宋书》曰：萧惠开为少府，不得志，寺内斋前香草蕙兰悉铲除，列种白柳。

    《续搜神记》曰：上虞魏金，家在县北，忽有一人，著孝子服，皂笠，手巾掩口，来诣金家，语曰：居有钱一千万，铜器亦如之，大柳树钱在其下，取钱当得耳，书居大不吉，仆寻为君作此，便去，自尔出三十年，遂不复来，金亦不取钱。

    盛弘之《荆州记》曰：缘城堤边，悉植细柳，绿条散风，清阴交陌。

    三齐略记曰：台城东南，有蒲台，高八丈，始皇所顿处，在台下萦马，至今蒲生犹萦，似水杨而堪为箭。

    孔氏志怪记曰：会稽盛逸，尝晨兴，路未有行人，见门内柳树上，有一人，长二尺，衣朱衣冠冕，俯以舌舐树叶上露，良久，忽见逸，神意如惊，遽即隐不见。

    《管子》曰：五沃之土宜柳。

    《孟子》曰：性犹杞柳，义犹柸棬。

    崔寔《四民月令》曰：三月三日，以及上除，采柳絮，柳絮愈疮。

    梦书曰：杨为使者。

    《本草经》曰：柳花一名絮。

    《论语》曰：钻燧改火，春取柳榆木。

    《毛诗》曰：昔我往矣，杨柳依依。

    又曰：东门之杨，其叶牂牂。

    又曰：东门之杨，刺时也，婚姻失时，男女多违。

    又曰：北山有柳。

    又曰：菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。

    又曰：菀柳，［篇名。］刺幽王也，暴虐而刑罚不中，有菀者柳，不尚息焉。

    杨之水，不流束蒲，［蒲柳可以为矢。］

    《文选》曰：闲居赋，长杨映碧沼，脩杨夹广津。

    又曰：细柳夹道生。

    又，高杨拂地垂。

    又，二月杨花满路飞。

    春林本自奇，杨柳最相宜。

    又曰：长杨荫清沼。

    郁郁园中柳。

    潘岳又曰：柳条恒著地，弱柳荫脩衢。

    古乐府有折柳曲。

    一齐，［《太平御览》九百五十七作齐书。］刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，条甚长，状若丝缕，武帝植於太昌云和殿前，常玩嗟之，曰：杨柳风流可爱，似张绪常，［御览作当时二字。］见赏如此。

    晋，［《太平御览》九百五十六作《晋书》：下桓温条同。］王恭，字孝伯，美姿容，人多悦之，或目之濯濯如春月之柳。

    桓温自江陵北行，往少时所，种柳处，皆十围，慨然叹曰：木犹如此，人何以堪，攀枝执条，泫然流涕。

    顾恺之，字长康，痴信小术，桓玄尝以一叶柳诒之，曰：此蝉翳叶也，以自蔽，人不见己，恺之引叶自蔽，玄就溺焉，恺之信不见，以珍重之，俗传恺之有三绝，此痴之一绝。

    《山海经》曰：沃民之国有白柳。

    《战国策》曰：夫杨横树之则生，倒树之亦生，折而树之又生，然十人拊之，一人拔之，则无杨矣，且以十人众拊易生之初，然而不胜一人者何也，拊之难而去之易故也。

    《古今注》曰：杨员华弱蒂，微风则大摇，［云云。］一名高飞，一名烛摇。

    先贤传曰：郑敬以弟［按当作茅。］葭为席，随杞柳之阴。

    又曰：有细柳营。

    【诗】古诗曰：白杨初生时，乃在豫章山，上叶拂青云，下根通黄泉。

    梁简文帝咏柳诗曰：垂阴满上路，结草早知春，花絮时随鸟，风枝屡拂尘，欲散依依采，时要歌吹人。

    又折杨柳诗曰：杨柳乱成丝，攀折上春时，叶密鸟飞碍，风轻花落迟，城高短箫发，林空画角悲，曲中无别意，并是为相思。

    又和湘东王阳云楼檐柳诗曰：暧暧阳云台，春柳发新梅，柳枝无极软，春风随意来，潭拖青帷闭，玲珑朱扇开，佳人有所望，车声非是雷。

    梁元帝咏阳云楼檐柳诗曰：杨柳非花树，依楼自觉春，枝边通粉色，叶里映吹纶，带日交帘影，因吹扫席尘，拂檐应有意，偏宜桃李人。

    又折杨柳诗曰：巫山巫峡长，垂柳复垂杨，同心宜同折，故人怀故乡，山似莲花艳，流如明月光，寒夜猿鸣澈，游子泪沾裳。

    又渌柳诗曰：长条垂拂地，轻花上逐风，露霑疑染渌，叶小未鄣空。

    梁刘邈折杨柳诗曰：高楼十载别，杨柳濯丝枝，摘叶惊开驶，攀枝恨久离，年年阻音息，月月减容仪，春来谁不思，想思君自知。

    梁沈约玩庭柳诗曰：轻阴拂建章，夹道连未央，因风结复解，霑露柔且长，楚妃思欲绝，班女泪成行，留人未应去，为此还故乡。

    陈祖孙登咏柳诗曰：驰道藏乌日，郁郁正翻风，抽翠争连影，飞绵乱上空，高叶临朝塞，长枝拂汉宫，欲验伤攀折，三春横笛中。

    【赋】魏文帝柳赋，昔建安五年，上与袁绍战於官渡时，余始植斯柳，自彼迄今，十有五载矣，感物伤怀，乃作斯赋，曰：伊中域之伟木，瑰姿妙其可珍，彼庶卉之未动，固肇萌而先辰，应隆时而繁育，扬翠叶之青纯，脩幹偃蹇以虹指，柔条阿那而蛇伸，上扶疏而孛散，下交错而龙鳞，在余年之二七，植斯柳乎中庭，始围寸而高尺，今连拱而九成，嗟日月之逝迈，忽亹亹以遄征，昔周游而处此，今倏忽而弗形，感遗物而怀故，俯惆怅以伤情。

    魏应玚杨柳赋曰：赴阳春之和节，植纤柳以承凉，摅丰节而广布，纷郁勃以敷阳，三春倏其奄过，景日赫其垂光，振鸿条而远寿，回云盖於中唐。

    魏繁钦柳赋曰：有寄生之孤柳，讬余寝之南隅，顺肇阳以吐牙，因春风以扬敷，交绿叶而重葩，转纷错以扶疏，郁青青以畅茂，纷冉冉以陆离，浸朝露之清液，曜华采之猗猗。

    魏王粲柳赋曰：昔我君之定武，改天届而徂征，元子从而抚军，植佳木于兹庭，历春秋以逾纪，行复出於斯乡，览兹树之丰茂，纷旖旎以脩长，枝扶疏而覃布，茎森梢以奋扬。

    晋成公绥柳赋曰：宅京宇之西偏，滨犊鼻之清渠，启横门於大路，临九达之通衢，愍行旅之靡休，树双柳於道隅，弥年载而成阴，纷惮援而扶疏。

    晋伍辑之柳花赋曰：步江皋兮骋望，感春柳之依依，垂柯叶而云布，扬零华而雪飞，或风回而游薄，或雾乱而飚零，野净秽而同降，物均色而齐明。

    晋傅玄柳赋曰：无邦壤而不植兮，象乾道之屡迁，纷猗靡以从风兮，若将往而复旋。

    【序】魏陈王曹植柳颂序曰：余以闲暇，驾言出游，过友人杨德祖之家，视其屋宇廖廓，庭中有一柳树，聊戏刊其枝叶，故著斯文，表之遗翰，遂因辞势，以讥当今之士。

    ◇柽

    《尔雅》曰：柽，河柳，［河旁赤茎小杨也。］

    《南越志》曰：绥南县多连山柽松杞梓。

    【诗】梁简文帝咏柽诗曰：凌寒竞贞节，负雪固难亏，无惭云母桂，讵减珊瑚枝。

    【颂】梁江淹柽颂曰：碧叶菴蔼，赪柯翕赩，方陋筠槚，远笑荆棘。

    ◇椒

    《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为椒。

    《尔雅》{毁木}，大椒也，［今椒实大者名{毁木}也。］

    《山海经》曰：琴鼓之山，其木多椒，景山多秦椒。

    《毛诗》曰：椒聊之实。

    范子《计然》曰：蜀椒出武都，赤色者善，秦椒出天水陇西，细者善。

    《离骚》曰：杂申椒与菌桂，［申，重也。］

    又，播椒芳兮成堂，［布香椒於堂上。］

    又，奠桂酒兮椒浆。

    《孙卿子》曰：民之视我，驩若父母，其好我，芬若椒兰。

    应劭《汉官仪》曰：皇后称椒房，取其实曼延盈升，以椒涂室，亦取其温暖。

    张璠《汉记》曰：桓帝窦皇后崩，中常侍曹节王甫，欲以贵人礼葬，太尉李固，自抉［《太平御览》九百五十八作扶。］舆起，捣椒自随，谓妻子曰：若太后不得配桓帝，吾不生还矣。

    崔寔《四民月令》曰：正月之旦，进酒降神毕，室家无大小，次坐先祖之前，子孙各上椒酒於其家长，称举白。

    《魏氏春秋同异》曰：锺繇嬖庶子会之母，黜其夫人，文帝命繇复焉，繇恚忿，餐椒致禁，帝乃止。

    《世说》：石崇以椒为泥，泥屋，王君夫以赤石脂泥壁。

    《援神契》：椒姜御温，蒲益聪。

    《博物志》曰：外国豉法，以酒浸，令极乾，以麻油蒸之，后曝三日，筛椒屑，以意多少合投之，胡椒酒方，以好酒五升，乾姜一两，胡椒七十枚，末好石榴五枚，管收计［句有讹。］著中下气。

    《毛诗》曰：贻我握椒，男女结情好也。

    《文选》曰：大王之风，徘徊椒桂之间。

    【颂】晋刘臻妻元日献椒花颂曰：美哉灵葩，爰采爰献，圣容映之，永寿於万。

    蜀椒久服之，头不白，令寒者热，热者轻，轻者重，出武都，赤色者，［按本条见本草经，末句下有脱文。］

    《离骚》：荃壁兮紫坛，芳椒兮成堂，［按此与上条，当移前艺类中。］

    【铭】晋成公绥椒华铭曰：嘉哉芳椒，载繁其实，厥味惟珍，蠲除百疾，肇惟岁始，月正元日，永介眉寿，以祈初吉。

    【赞】晋郭璞椒赞曰：椒之灌植，实繁有榛，薰林烈薄，馞其芬辛，服之不已，洞见通神。

    ◇梓

    大传曰：伯禽康叔见周公，三见而三笞，商子曰：二三子观乎南山之阴，见梓，晋然实而俯，［晋，肃貌。］二子见商子，曰：梓者，子道也，二子入门而趋，登堂而跪，周公拂其首，劳而食之。

    《毛诗》曰：惟桑与梓，必恭敬止，椅桐梓漆，爰伐琴瑟，北山有梓。

    秋小叶复，［本条《太平御览》九百五十八作尔雅曰楸小叶曰榎。］

    《左传》曰：季孙为已树六槚於蒲圃东门之外，定姒薨，匠庆请蒲圃之槚以为榇，君子曰：多行无礼，必自及也。

    《礼斗威仪》曰：君乘火而王，其政和平，梓为常生。

    《尔雅》曰：楰，鼠梓。

    《史记》曰：子胥告其人曰：必树梓吾墓上。

    汉元帝初光年，皇后曾祖父济南平陵王伯墓门梓柱，卒生枝叶，上屈，刘向以为王氏代汉之象，是王莽之岁。

    卫子夫入宫，岁馀不得见，涕泣请出，曰：吾昨梦子夫中庭生梓树，出非至告乎，［本条《太平御览》九百五十八作汉武故事，出非至告乎作岂非天乎。］

    曹子建书曰：斩泗滨之梓，以为筝也。

    ◇桂

    《春秋运斗枢》曰：椒桂合刚阳，［椒桂，阳星之精所生也，合犹连体而生也。］

    《山海经》曰：招摇之山，其上多桂，［桂长丈馀，味辛。］皋涂之山，上多桂木。

    桂木［《太平御览》九百五十七作林。］八树，在贲隅东，［八树成林，言其大也，贲隅，番禺。］

    《礼斗威仪》曰：君乘金而王，其政讼平，芳桂常生。

    《春秋潜潭巴》曰：宫桂鸣，下土诸侯号有声，［桂好木，植於宫中，犹天子封有声誉者为诸侯，令(《太平御览》九百五十七作今。)乃鸣，是乃成声名於下土之祥也。］

    《楚辞》曰：桂棹兮兰枻。又，桂栋兮兰橑。

    又曰：结桂枝兮延伫。

    又，桂树丛生兮山之幽，偃蹇连卷兮枝相缭。

    又曰：丽桂树之冬荣。

    又曰：沛吾乘兮桂舟。

    《吕氏春秋》：伊尹说曰：物之美者，招摇之桂。

    《战国策》曰：苏秦谓楚王曰：楚国食贵於玉，薪贵於桂。

    《韩诗外传》曰：宋玉因其友见楚襄王，襄王待之无以异，让其友，其友曰：夫姜桂因地而生，不因地而辛，女因媒而嫁，不因媒而亲。

    《列仙传》曰：范蠡好食桂，饮水卖药，人世世见之。

    又曰：桂父，象林人，常服桂皮叶，以龟脑和之。

    《汉书》：陆贾传曰：尉他献桂蠹二器，［桂树之蠹虫也。］

    《广志》曰：桂出合浦，而生必於高山之巅，冬夏常青，其类自为林，间无杂树，交阯置桂园。

    《神仙传》曰：离娄公服竹汁，饵桂得仙，许由父，箕山得丹石桂英，今在中岳。

    《阚子》曰：鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金为钩。

    《罗浮山记》曰：罗浮山顶有桂，《山海经》曰：所谓贲禺之桂。

    《临海记》曰：石山望之如雪，山有湖，传云金鹅之所集，八桂之所植。

    《说文》曰：桂江南木，百药之长。

    《尔雅》曰：梫，木桂，皮厚曰木桂，一树，［二字衍。］

    汉武帝悼李夫人赋曰：气潜以凄戾兮，桂枝落而销亡，神茕茕而遥鬼兮，精浮游而去疆，淮南王安好道，感八公，共登山，少攀桂树，安作诗曰：攀桂树兮聊淹留。

    《异物志》曰：桂之灌生，必粹其族，柯叶不渝，冬夏常绿，匪桂植，［句有脱文。］在乎嵩岳。

    《文选》曰：秋风生桂枝。

    又，苍苍山中桂，团团霜露色，桂枝生自直。

    又，桂树冬荣。

    吴都赋，丹桂灌丛。

    天台赋曰：八桂森挺以凌霜。

    桂椒信芳，而非园林之实。

    《山海经》曰：桂生南隅，拔萃岑岭，广熙葩陵，霜秀津颖，气王百药，森然云挺，［按此郭璞桂赞，见下，重出应删。］

    庐山记曰：山有三石梁，广不盈尺，俯盻者［《太平御览》九百五十七作杳。］然无底，吴猛将弟子过此梁，见老翁坐桂树下，以玉杯承甘露与猛。

    《世说》曰：客问陈季方曰：足下家君太丘，有何功德，而荷天下重名，答曰：吾家君，譬如桂树生太山之阿，上有万仞之高，下有不测之泉，上为甘露所霑，下为川泉所润，当斯之时，桂树焉知太山之高，川泉之深，不知有功德欤。

    庄子，桂可食，故斧伐之，夫人生天地之间，犹骋驷而过隙，然在用之，有盈箧爨之不足，食之则厌，一则令人用其身也，若爨之然，故曰不足，若用之於善，则与天地相弊。

    又，春华秋英名曰桂，［按本条尸子文，见下，重出应删。］

    《洞冥记》曰：酆过国，献能言之龟，青玉匣，朔日惟桂露以饮之，置之於通风之器。

    甘泉宫南，有昆明，中有灵波殿，皆以桂为柱，风来自香，［明本本条作汉武故事，按今见三辅黄图。］

    《拾遗记》曰：岱名［《太平御览》九百五十七名字无，此衍。］舆一名浮折，北有玉梁千丈，驾玄流之上，峰旁有丹桂，墨紫白，可为舟。

    始皇起定明台，穷四方木，南得熛有碧，是，［句有脱文。］

    闇河之北，有紫桂成林，群仙饵焉，韩终采药诗曰：闇河之桂，实大如粟，得而食之，后天而老。

    《离骚》曰：桂树列兮纷敷，吐紫花兮布条，实孤鸾之两居，今集兮唯鸮。

    又曰：乘赤豹兮从文貍，华移车兮结桂旗。

    又曰：饮菌若之朝露兮，构桂木以为室。

    又曰：桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知死乎葵叶，葛藟累之於桂树，［喻小人在位。］

    《尸子》曰：春华秋英曰桂。

    《选》曰：青霞杂桂旗。

    又，桂栋留夏飚。

    又，矫菌桂以纫蕙。

    【诗】梁范云咏桂诗曰：南中有八树，繁华无四时，不识风霜苦，安知零落期。

    梁庾肩吾咏桂树诗曰：新丛入望苑，旧幹别层城，倩视今移处，何如月里生。

    周王褒咏定林寺桂树诗曰：岁馀彫晚叶，年至长新围，月轮三五映，乌生八九飞。

    【赞】晋郭璞桂赞曰：桂生南裔，拔萃岑岭，广莫熙葩，凌霜津颖，气王百药，森然云挺。

    ◇枫

    《山海经》曰：黄帝杀蚩尤，弃其械，化为枫树。

    《离骚·招魂》曰：湛湛江水上有枫，目极千里伤春心。

    《晋宫阁名》曰：华林园枫香三株。

    《南方草木状》曰：枫香树，子大如鸭卵，二月华色，乃连著实，八九月熟，曝乾可烧，惟九真郡有之。

    《异苑》曰：乌伤陈氏，有女未醮，著屐遥上大枫树颠，了无危阂，顾曰：我应为神，今便长去，惟左苍右黄，当蹔归耳，家人悉出见之，举手辞诀，於是飘耸轻越，极睇乃没，既不了苍黄之意，每春辄以苍狗，秋黄犬，设祀於树下。

    《尔雅》曰：枫，聂，［之枼反。］天风则鸣，故曰聂，聂树似白杨，叶圆而岐，有脂而香，今之枫者，［《太平御览》九百五十七作今之枫香是。］

    山名见老［《太平御览》九百五十七作名山记曰天姥六字，此有脱讹。］山上，长枫千馀丈，肃肃临涧水。

    《周书》曰：渠州言凤皇集于枫树，有乌列侍。

    【诗】梁简文帝赋得咏疏枫诗曰：萎绿映青葭，疏红分浪白，花叶洒行舟，仍持送远客。

    ◇豫章

    《左传》曰：白公作乱，杀子西子期，豫章［《太平御览》九百五十七作子期。］曰：昔者以力事君，不可以［御览作不。］终，扶［御览作抉，抉下有豫章二字，此误窜上。］以杀人而后死。

    庄子，腾猿得事事，［《太平御览》九百五十七作豫章。］揽蔓而生长其间，便也。

    陈留尉氏年树生迳中酸枣名朔［本条讹倒，不可句。］

    《淮南子》：豫章生七年可知，《荆州记》曰：山阳县豫章木，径可伐作鼓颡，颡成，便取奔去。

    ◇无患

    纂文曰：无患，木名也，实可以去垢，核黑如{殹土}。

    问［本条《太平御览》九百五十九作崔豹古今注程雅问，此脱书名。］栌木曰无患何也，答曰：昔有神巫曰无患，［御览作実毦。］此木［二字御览无。］能作符劾百鬼，则以此木为棒杀之，世人相传以此木为众鬼所恶，竞取为器，用以厌鬼，故号无患。

    【赞】齐卞敬宗无患枕赞曰：爰兹素朴，名为吉始，匠人斯制，以献君子。

    ◇朱树

    《世说》曰：朱，松柏属，故类朱赤公也，［句有讹。］

    《山海经》曰：昆仑山上有朱树。

    ◇君子

    晋宫阁记曰：华林园中，有君子树三株。

    ◇枞

    《尔雅》曰：枞松叶柏身曰枞。

    《尸子》曰：松柏之鼠，不知堂密之有美枞。

    鲁连子曰：松枞高千仞而无枝，非夏王室无柱。

    ◇桧

    《尚书》曰：杶幹栝柏。

    《尔雅》曰：柏叶松身曰桧。

    祀应记曰：孔子庙列七碑，无象，桧柏犹茂，西北二里，有颜母庙，庙象犹严，有脩，［句有脱文。］

    ◇茱萸

    《说文》曰：榝似茱萸，出淮南。

    《风土记》曰：茱萸，榝也，九月九日熟，色赤，可采时也。

    洞林曰：郭璞避难至新息，有以茱萸令璞射之，璞曰：子如赤铃含玄珠，案文言之是茱萸。

    《异苑》曰：庾绍为湘东郡，亡，宗协与绍中表，且服茱萸酒，忽见绍来，仍求酒，执酒柸还置，云有茱萸气，协云，恶之耶，绍云，上官皆畏之，况我乎。

    荆楚记曰：九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。

    续齐谐记曰：汝南桓景，随费长房游学，谓之曰：九月九日，汝南当有灾厄，急令家人缝囊，盛茱萸系臂，登山饮菊酒，此祸可消，景如其言，举家上山，夕还，见鸡犬一时暴死，长房曰：此可代之，今人九月九日登高是也。

    《离骚》曰：椒专佞以慢谄兮，榝又充其佩帏。

    【赋】晋孙楚茱萸赋曰：有茱萸之嘉木，植茅茨之前庭，历汉女而始育，关百载而长生，森蔓延以盛兴，布绿叶於紫茎，鹑火西徂，白藏授节，零露既凝，鹰隼飘厉，攀紫房於纤柯，缀朱实之酷烈，应神农之本草，疗生民之疹疾。

    ◇柟

    《庄子》曰：腾猿得杉柟，揽蔓枝而生长其间，得便也。

    《山海经》曰：摇碧山，朝歌山，脆山，多柟。

    负霜停翠。

    ◇柞

    《诗》曰：陟彼高岗，折其柞薪，其叶湒兮，维柞之枝，其叶蓬蓬，疏，栩今柞，壳为斗，可以染皂，今俗及河内云杼斗，或橡斗。

    《尔雅》栩，杼。

    《汉书》：五柞宫。

    风土［《太平御览》九百五十八作周处风土记。］舜所耕多柞树。

    瑟彼柞棫，民所燎矣，柞棫佩矣。

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