翰林志全文

    提要

    《翰林志》一卷，唐李肇撰。案肇所作《国史补》结衔题“尚书左司郎中”，此书结衔则题“翰林学士左补阙”。王定保《摭言》又称肇为元和中中书舎人。《新唐书艺文志》亦云肇为：翰林学士，坐荐柏耆，自中书舍人左迁，将作少监。以唐官制考之，葢自左司改补阙，入翰林，后为中书舎人，坐事左迁。《国史补》及此书各题，其作书时官也。唐时翰林院，在银台门内、麟徳殿西重廊之后，为待诏之所。《新唐书百官志》谓“乗舆所在，必有文词经学之士，下至卜医伎术之流，皆直于别院，以备燕见”者是也。韦执谊《翰林院故事》亦谓：其地乃天下以艺能伎术见召者之所处。葢其始，本以延引杂流，原非为文学侍从而设。至明皇“置翰林待诏供奉舆，集院学士分掌制诰”其职始，重后又改为学士，别置学士院，谓之“东翰林院”。于是，旧翰林院虽尚有以伎能入直，如徳宗时，术士桑道茂之类，而翰林之名实尽归于学士院。厯代相沿，遂为儒臣定职。肇此书成于元和十四年。唐宋《艺文志》皆着于録。其记载赅备，本末粲然，于一代词臣职掌最为详晰。宋洪遵辑《翰苑羣书》已全收入。今以言翰林典故者，莫古于是书，故仍録専本以存其朔焉。

    翰林志

    昔宋昌有言曰：所言公，公言之；所言私，王者无私。夫翰林为枢机宥密之地，有所慎者，事之微也。若制置任用，则非王者之私。

    汉制尚书郎，主作文书起草，更直于建礼门内台，给青缣白绫，或以锦被、帷帐、毡褥、画通中枕，大（太？）官供食，汤官供饼饵五熟果，五日一美食，下天子一等。建礼门内得神仙门，神仙门内得光明殿、神仙殿，自门下省，中书省，盖比今翰林之制略同，而所掌轻也。

    汉武帝时，严助、朱买臣、吾丘寿王、司马相如、东方朔、枚皋之徒皆在左右。是时朝廷多事，中外论难，大臣数诎，亦其事也。

    唐兴，太宗始于秦王府，开文学馆，擢房玄龄、杜如晦一十八人，皆以本官兼学士，给五品珍膳，分为三番更直，宿于阁下，讨论坟典。时人谓之登瀛洲。

    贞观初，置弘文馆学士，聴朝之隙，引之大内殿讲论文义，商较时政，或夜分而罢。至玄宗，置丽正殿，学士名儒大臣皆在其中，后改为集贤殿，亦草书诏。至翰林置学士，集贤书诏乃罢。

    初，国朝修陈故事，有中书舍人六员专掌诏诰，虽曰禁省，犹非密切，故温大雅、魏征、李百药、岑文本、褚遂良，许敬宗、上官仪时召草制，未有名号。干封已后始曰北门学士，刘懿之、刘祎之、周思茂、元万顷、范履氷为之。

    则天朝，苏味道、韦承庆，其后上官昭容，独掌其事。

    睿宗，则薛稷、贾膺福、崔湜。

    玄宗改为翰林待诏，张说、陆坚、张九龄、徐安贞，相继为之，改为翰林供奉。开元二十六年，刘光谦、张垍乃为学士，始别建学士院于翰林院之南。又有韩翃、阎伯玙、孟匡朝、陈兼、李白、蒋镇在旧翰林院，虽有其名，不职其事，至徳宗已后，翰林始兼学士之名。

    代宗初李泌为学士，而今壁记不列名氏，盖以不职事之故也。

    ◎◎◎

    按六典，中书掌诏旨制敇、玺书册命，皆案典故起草进书，其禁有四：一曰漏泄；二曰稽缓；三曰遗失；四曰忘误。所以重王命也。制敇既行有误，则奏而正之。

    凡王言之制有七：一曰册书：立后建嫡，封树藩屏，宠命尊贤，临轩备礼则用之；二曰制书：行大典，赏罚，授大官爵，厘革旧政，赦宥降虏则用之。三曰慰劳制书：褒赞贤能，劝勉遣劳则用之。四曰发白敇：增减官员，废置州县，征兵发马，除免官爵，授六品已下官，处流，已上罪并用之。五曰敇旨：为百司承旨，而为程序奏事请施行者。六曰论事敇书：慰谕公卿，诫约臣下则用之。七曰敇牒：随事承旨，不易旧典则用之。

    又，答疏于王公，则用皇帝行寳；劳来勲贤，则用皇帝之寳，征召下臣，则用皇帝信寳；答四夷书，则用天子行寳；抚慰蛮夷，则用天子之寳；发蕃国兵，则用天子信寳。并甲令之定制也。

    近朝大事直出中禁，不由两省，不用六寳。并从权也。

    元和初，置书诏印，学士院主之：

    凡赦书、徳音、立后、建储、大诛讨、免三公宰相命将，曰制，并用白麻纸，不用印。双日起草，候阁门钥入而后进书。只日，百寮立班于宣政殿，枢密使引案，自东上阁门出，若谪宰相，则付通事舍人矩步而宣之，机务要速，亦用双日，甚者，虽休暇，追朝而出之。凡赐与、征召、宣索、处分，曰诏，用白藤纸。凡慰军旅，用黄麻纸并印。凡批答表疏，不用印。凡太清宫道观荐告词文，用青藤纸朱字，谓之青词。凡诸陵荐告上表、内道观叹道文，并用白麻纸。杂词祭文禁军号并进本。

    凡将相告身，用金花五色绫纸所司印。

    凡吐蕃、赞普书及别録，用金花五色绫纸，上白檀香木真珠瑟瑟钿函，银鏁。

    回纥、可汗、新罗渤海王书及别録，并用金花五色绫纸，次白檀香木瑟瑟钿函，银鏁。

    诸蕃军长、吐蕃宰相、回纥内外宰相、摩尼已下书及别録，并用五色麻纸，紫檀香木钿函，银鏁。并不用印。

    南诏及大将军清平官书用黄麻纸，出付中书奉行却送院封函与回纥同。

    凡画而不行者、藏之函而不用者、纳之。

    凡参议、奏论、撰述、注释，无定名，奏复无昼夜。

    凡征天下草泽之士临轩策试，则议科设问，覆定与夺。

    凡受宣有堂厯日记、有承旨簿记，大抵四者之禁。无殊而漏泄之，禁为急。天寳十二载安禄山来朝，玄宗欲加“同中书门下平章事”，命张垍草制，不行及其去也，怏怏滋甚。杨国忠曰：此垍告之也。遂贬卢溪郡司马；兄均，建安郡太守；弟埱宜，春郡司马。

    徳宗雅尚文学，注意是选，乘舆每幸学士院，顾问锡赉，无所不至，御馔珍肴，辍而赐之。又尝召对于玉堂，移院于金銮殿，对御起草，诗赋倡和，或旬日不出。吴通微昆季同时擢用，与陆贽争恩不叶，甚于水火，天下丑之。贞元三年贽上疏曰：伏。详令式及国朝典故，凡有诏令合由于中书，如或墨制施行，所司不须承受。盖所以示王者无私之义，为国家不易之规。

    贞观中有学士... -->>
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