池北偶談卷十五

    談藝五

    文俶本草

    寒山趙凡夫子婦文俶，字端容，妙於丹青，自畫《本草》一部，楚詞《九歌》、《天問》等皆有圖，曲臻其妙。江上女子周禧得其《本草》臨倣，亦入妙品。禧弟子姚，亦江陰人，美而艷，作畫得俶遺意。《癸辛雜識》云：「至元斥賣內府故書於廣濟庫，有出相彩畫《本草》一部，極奇。又於杭太廟前尹氏書肆，見彩畫《三輔黃圖》一部，極精妙。」此亦其類也。文點，字與也，文肅公孫俶從姪也，畫有衡山家法，亦善花卉。汪編修 【 琬】 贈之詩云：「君家道韞擅才華，愛寫徐熙沒骨花。曾向兒時窺指訣，筆端桃萼一枝斜。」

    寒碧琴記

    南昌王于一猷定作《寒碧琴記》云：「昔子瞻為登州司戶參軍，子由省之，攜琴遊大海。舟覆，琴墮海，後高麗人得之，獻其王。王知為蘇氏物也，藏之數百年。迨明崇禎間，高麗困於兵，請援。遣總兵某帥師救之。瀕行，贈以琴，琴遂復還中國。」按《東坡年譜》：「元豐八年乙丑五月復朝奉郎知登州，到郡才五日，即以禮部郎官召。作別登州舉人詩，有『五日匆匆守』之句。」公未嘗為司戶參軍，且到郡非久即召；少公亦未嘗省公於登也；崇禎間，亦未嘗遣師援高麗。于一好奇誕，每為人欺多此類。

    國風圖

    南宋馬和之侍郎常寫《毛詩》進御，畫家稱其行筆飄逸，時人目為小吴生。又云善畫人物、佛像、山水，效吴裝，務去華藻，自成一家。高、孝兩朝深重其畫，每親書三百篇，令和之圖寫。戊申歲在京師，得其畫《檜風》羔裘、素冠、萇楚、匪風四章，每幅書本詩於後，楷法殊妙，有御府圖書。

    耿夫人詩

    吾邑耿侍御省亭 【 鳴世】 妻徐氏，都御史華平 【 庭柏】 之母也，有賢行，能文章。兵後失其集，僅傳寄子詩云：「家內平安報爾知，田園歲入有餘資；絲毫不用南中物，好做清官答聖時。」有德之言，與撚脂弄粉者迥異。

    朱文公書

    益都高木王 【 梓】 ，予從女兄之夫，博雅君子也。常遺予晦翁墨蹟一卷，詩云：「風雪集歲宴，揜關聊自休；今晨展遐眺，倚此寒幽巖。 【 顛倒一字。】 同雲暗空室，皓彩迷林丘；崩奔小澗歇，飛舞增綢繆。仰看鸞鶴翔，俯視江漢流；乾坤有奇變，澒洞驚兩眸。三酌不自溫，倚杖空冥搜；悲歌動華薄，璀璨忽滿裘。向來一杯酒，浩蕩千里遊；亦復有茲賞，微言寄清酬。解攜今幾許，光景逝不留；懷人眇山嶽，省己紛愆尤。對此奇絕境，一懽生百憂；茫然發孤詠，遠思誰能收？雪中與林擇之祝弟登劉園之宴坐巖，有懷南嶽舊遊，賦此呈擇之屬和，并寄敬夫兄。乾道三年冬十二月上浣，新安朱熹奉寄，時燈下走筆。」右詩蓋書寄南軒者。昔人謂先生字學曹公，今此書正類東坡先生。卷首有柯敬仲題字，後有歐陽圭齋及大梁班彥功跋。 【 彥功，元人，善詞曲者。】

    竹枝

    昔人謂《竹枝》歌詞雖鄙俚，尚有三緯遺意。山谷聞人歌劉夢得《竹枝》，歎曰：「此奔軼絕塵，不可追也。」夢得後工此體者無如楊廉夫、虞伯生。他如「黃土作牆茅蓋屋，庭前一樹紫荊花。」「黃魚上得青松樹，阿儂始是棄郎時」等句，皆入妙。近見彭羡門 【 孫遹】 《嶺南竹枝》深得古意，詩云：「木棉花上鷓鴣啼，木棉花下牽郎衣，欲行未行不忍別，落紅沒盡郎馬蹄。」「妾家谿口小迴塘，茅屋藤扉蠣粉牆，記取榕陰最深處，閑時來過喫檳榔。」「半年水宿半山居，冬採香根夏採珠，珠好須從蚌中覓，香燒還仗博山罏。」又山陰徐緘《竹枝》云：「勾踐城南春水生，水中鬥鴨自呼名，伯勞飛遲燕飛疾，郎入城時儂出城。」亦本色語也。

    徐氏

    廣陵徐氏女子 【 元端】 ，工填詞，有入李易安之室者。如「珠簾輕揭，憔悴憐黃葉。忽憶小亭人乍別，正是重陽時節。」「當初一段清秋，平分兩地離愁。試向西風寄問，知他還似儂不？」「起來慵向粧臺倚，亂綰凌雲髻。歸期曾說柳青時。鎮日懨懨、只是惱春遲！」「小園昨夜西風劣，笑落漫天雪。侍兒佯笑捲簾紗，却道玉梅已放滿枝花。」「獨坐數歸期，花影重重日影低。無計徘徊思好句，支頤。除却春愁沒箇題。」「閑倚畫樓西，芳草青青失舊堤。猶記當時人去處，依依。紅杏花邊卓酒旗。」 【 自注：「白詩：搖膝支頤學二郎。」】 「看西風吹起，滿庭碎葉。閉珠戶，獨坐還怯。窗外芭蕉點點，做盡凄切。禁不住芳心欲折。」「殘燈挑盡，隱隱半明半滅。羅衾祇借香溫熱。今夜裏，這愁腸勝似離別。寬褪了裙兒幾摺。」

    婦人經濟

    葉石林每令諸子女兒婦列坐說《春秋》。近日武林黃夫人顧氏，名若璞，所著《臥月軒文集》，多經濟大篇，有西京氣格。常與婦女宴坐，則講究河漕、屯田、馬政、邊備諸大計。副笄中乃有此人，亦一奇也。

    打毬詩

    《三朝北盟會編》載徽宗北狩至真定，金人高會擊毬，請帝賦詩。詩曰：「錦裘駿馬曉棚分，一點星馳百騎奔；奪得頭籌須正過，休令綽撥入斜門。」《揮麈餘話》載道君禋祀禮成再賜太師暹字韻詩，云：「歸問雪中誰詠絮，冥搜花底自巡簷。」佳句也。

    黜朱梁紀年圖

    長洲宋既庭 【 實穎】 作《黜朱梁紀年圖論》，其義嚴正。略云：「王莽不得為新，安祿山不得為燕，全忠豈獨得為梁乎？且其時移檄興復唐室者，有晉、岐、蜀、淮南四國，或為唐之臣子，或為唐之賜族，則唐實未嘗亡也。今黜朱梁紀年，而以晉、岐、淮南之稱天祐者為主，始於天祐四年，至後唐莊宗同光元年而止。亦《春秋》書公在乾侯之義也。圖考：

    唐昭宣光烈孝皇帝。

    【 甲子】 天祐元年。

    【 乙丑】 天祐二年。

    【 丙寅】 天祐三年。

    【 丁卯】 天祐四年。　　夏四月，朱全忠僭稱皇帝，偽國號梁，偽年號開平，廢唐帝為濟陰王。淮南、四川移檄興復唐室。

    【 戊辰】 晉、岐、淮南稱天祐五年。　　春正月，晉王李克用卒，子存勗立。朱全忠弒昭宣帝。　夏五月，晉王伐偽梁夾寨，破之。

    【 己巳】 晉、岐、淮南天祐六年。　　六月，偽梁劉知俊奔岐。岐遣劉知俊伐偽梁靈州，大敗梁人。

    【 庚午】 晉、岐、淮南天祐七年。　　偽梁遣兵襲鎮州，取深、冀。鎮、定推晉王為盟主，晉遣兵救之。

    【 辛未】 晉、岐、吴天祐八年。　　偽梁改號乾化。　晉王伐偽梁軍於柏鄉，大破之。

    【 壬申】 晉、岐、?天祐九年。　　春正月，晉王及鎮定之兵伐幽州。二月，朱全忠救之，大敗而還。六月，朱全忠為子友珪所殺。

    【 癸酉】 晉、岐、吴天祐十年。　　二月，朱友貞殺友珪而自立。

    【 甲戌】 晉、岐、吴天祐十一年。

    【 乙亥】 晉、岐、吴天祐十二年。　　朱友貞改偽年號曰貞明。

    【 丙子】 晉、岐、吴天祐十三年。

    【 丁丑】 晉、岐、吴天祐十四年。

    【 戊寅】 晉、岐、吴天祐十五年。

    【 己卯】 晉、岐、吴天祐十六年。

    【 庚辰】 晉、岐、吴天祐十七年。　　朱友貞改偽年號曰龍德。

    【 辛巳】 晉、岐、吴天祐十八年。

    【 壬午】 晉、岐、吴天祐十九年。

    【 癸未】 晉、岐、吴天祐二十年。　　晉王李存勗建國號曰後唐，改元同光。　冬十月，唐主入大梁，朱友貞自殺。　唐毀偽梁宗廟，廢朱溫、朱友貞為庶人。

    後唐莊宗光聖神閔孝皇帝。

    【 甲申】 同光 【 元】　【 二】 年。

    按：益都鍾尚書龍淵先生 【 羽正】 作《正統論》，略云：「三代、漢、唐、宋，正統也。東周君、蜀漢昭烈帝、晉元帝、宋高宗，正而不統者也。秦始皇、晉武帝、隋文帝，統而不正者也。雖非正統，不可不以帝予之也，以天下無久虛之理也。若夫王莽、曹丕、朱溫，義既不正，勢又不一，不得言正，又不得為統，而乃從而帝之，此司馬、歐陽之誤也。」

    尤悔菴樂府

    吴郡尤悔菴 【 侗】 工樂府，嘗以「臨去秋波那一轉」公案，戲為八股文字，世祖見而喜之。其所撰樂府，亦流傳禁中，世祖屢稱其才。既而世廟升遐，尤一為永平推官，以細故罷去，歸吴中，時時以樂府寓其感慨。所作《桃花源》、《黑白衛》二傳奇，尤為人膾炙。予嘗寄詩云：「南苑西風御水流，殿前無復按梁州；凄凉法曲人間遍，誰付當年菊部頭？」「猿臂丁年出塞行，灞陵醉尉莫相輕；旗亭被酒何人識，射虎將軍右北平。」尤為泣下。康熙己未，尤以召試入翰林，為檢討。 【 近見江左黃九煙周星作「怎當他臨去秋波那一轉」制義七篇，亦極游戲之致。】

    孫樵論史

    孫樵云：「史家紀職官、山川、地理、禮樂、衣服，宜直書一時制度，使後人知某時如此，某時如彼。不當以禿屑淺俗，則取前代名品，以就簡絕。」此病在唐人已有之，近日錢牧齋、艾千子訾謷滄溟、弇州本此，非創論也。

    小樂府

    楊廉夫自負其五言小樂府，嘗云：「七言絕句體人易到，吾門章木能之。古樂府不易到，吾門張憲能之。至小樂府，二三子不能，惟吾能之耳。」向見吾友孫處士豹人 【 枝蔚】 數章，頗奇，略記於此：「蕭儼向舒州，君王怒未休。樓高苦無井，不及景陽樓。」又「置酒宣華苑，嘉王好酒悲。韓昭方用事，涕淚莫輕垂。」

    史筆

    陳同甫作《忠臣傳》，以武庚為忠臣孝子之首。孫可之作《西齋錄》，發凡起例，大義凜然。惜其書不傳於後世，是古今一大缺陷事。

    詩地相肖

    范仲闇 【 文光】 在金陵，嘗云：「鐘聲獨宜著蘇州」，用唐人「姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」；如云「聚寶門外報恩寺」，豈非笑柄？予與陳伯璣 【 允衡】 論此，因舉古今人詩句，如「流將春夢過杭州」，「滿天梅雨是蘇州」，「二分無賴是揚州」，「白日澹幽州」，「黃雲畫角見并州」，「澹煙喬木隔綿州」，「曠野見秦州」，「風聲壯岳州」，風味各肖其地，使易地即不宜，若云「白日澹蘇州」，或云「流將春夢過幽州」，不堪絕倒耶？

    記觀宋荔裳畫

    庚戌七月，予寓公路浦，萊陽宋荔裳 【 琬】 北上過予，所攜名畫甚夥，因得縱觀。最奇者為郭河陽《枯木》、劉松年《羅漢》、 【 上有御府圖書、皇妹圖書各一。】 趙松雪《百馬圖》、黃子久《浮嵐暖翠圖》、文徵仲《松泉高士圖》。又元孤雲處士王振鵬畫《維摩不二圖》一卷，甚奇妙，楷法類趙承旨，自記云：「至大元年二月初一日拜住怯薛，第二日隆福宮花園山子上西荷葉殿內，臣王振鵬特奉仁宗皇帝潛邸聖旨，臨金馬雲卿畫《維摩不二圖》草本。」又云：「至大戊申二月，仁宗皇帝在春宮，出張子有平章所進故金馬雲卿繭紙畫《維摩不二圖》，俾臣某臨於東絹，更叙說『不二』之因。某謹按：釋典有云， 【 維摩詰所說經。】 故唐僧皎然詩云：『禪女來相試，將花欲染衣。禪心定不起，還捧舊花歸。』東坡有坐上戴花詩云：『結習漸消留不住，却須還與散花天。』又云：『毗耶居士談空處，結習已空花不墜。試教天女御鉛華，千偈瀾翻無一語。』又云：『要令臥疾致文殊。』又臂痛謁告詩云：『小閣低窗晏臥溫，了然非嘿亦非言。維摩未病吾真病，誰識東坡不二門。』又維摩塑像詩云：『當其在時或問法，俛首無言心自知。』杜工部題顧愷之畫維摩像云：『虎頭金粟影，神妙獨難忘。』又東坡題石恪畫維摩云：『試觀石子一處士，麻鞋破帽露兩肘；能使筆端出維摩，神通又過維摩詰。』某詳觀馬雲卿所作《維摩不二圖》，筆意超絕，似亦悟入不二門，豈非神通過於摩詰者乎？某當時奉命臨摹，更為修飾潤色之。圖成，并書其概略進呈，因得摹本珍藏，暇日展玩以自娛也。東嘉王振鵬。」又丁南羽畫師利像，亦奇。按《元史》以功臣木華黎、赤老溫、博爾忽、博爾術四族，世領怯薛之長。怯薛，猶言更番宿衛也。

    皇甫湜評韓文

    韓吏部文章，至宋始大顯。其在當時，皇甫湜號為知公者，然其《諭業》一篇，備論諸家之文，不過曰「韓吏部之文，如長江萬里，一道衝飆激浪，瀚流不滯；然而施之灌溉，或爽於用。」若有微詞。反不如李北海、賈常侍、沈諫議之流無貶詞也。若天不生歐公，則公之文幾湮沒而不彰矣。按持正此文，出自袁昂書評，後世敖陶孫、王弇州諸家文評、詩評皆仿之。

    朝鮮詩

    鄒平張尚書華東公 【 延登】 ，刻朝鮮使臣金尚憲叔度《朝天錄》一卷，詩多佳句，略載於此。曉發平島云：「三秋海岸初賓雁，五夜天文一客星。」初至登州云：「南商北客簇沙頭，畫鷁青簾幾處舟。齊唱竹枝聯袂過，滿城明月似揚州。」蓬萊閣云：「橋石已從秦帝斷，星槎惟許漢臣通。」登州次吴秀才韻云：「澹雲輕雨小姑祠，菊秀蘭衰八月時。」水城夜景云：「五更殘月水城頭，詠史何人獨(舟羲)舟。不向東溟覓歸路，還依北斗望神州。」夜坐聞擊柝云：「擊柝復擊柝，夜長不得息。何人寒無衣，何卒饑不食？豈是親與愛，亦非相知識。自然同袍義，使我心肝惻。」九日云：「邊落日，朱橋驛裏重陽。菊花依然笑客，鬢髮又度秋霜。」東方曼倩里云：「夜開宣室儼珠旒，執戟郎官走綠鞲。首鼠轅駒俱碌碌，漢庭綱紀一俳優。」早春云：「水際城邊野馬飛，漸聞宮漏晝間稀。東風日日蘼蕪綠，塞北江南總憶歸。」「王灘流水繞江涯，江上松林是我家。昨夜夢尋烏石路，山前山後早梅花。」

    勞山說

    勞山，在萊州府即墨縣境中。崑山顧寧人 【 炎武】 序《勞山圖志》曰：「自田齊之末，有神仙之論，而秦皇、漢武謂真有此人在窮山巨海之中，於是八神之祠遍於海上，萬乘之駕常在東萊，而勞山之名由此起矣。山皆亂石巉巖，下臨大海，偪仄難度，其險處土人猶罕至焉。秦皇登之，是必萬人除道，百官扈從，千人擁輓而後上也。五穀不生，環山以外，土皆疏瘠，海濱斥鹵，僅有魚蛤，亦須其時。秦皇登之，必一郡供張，數縣儲偫，四民廢業，千里驛騷，而後上也。於是齊人苦之，而名曰勞山也。」楊太史 【 觀光】 ，《致知小語》曰：「山祖崑崙，起自西北，勞山居東南，為中國山盡處。行遠而勞，所以名也。」二說未知孰是？以理揆之，顧說為長。 【 顧近寄所著《日知錄》，內辨勞山三則，又與前說不同。】

    敬一主人詩

    鎮國公敬一主人諱國鼒，世祖章皇帝之庶... -->>
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