淫僧总类

    蔡府尹断和尚奸妇

    洪熙间闽岭有一寺名曰水云寺。寺宇轩昂，和尚累百。禅房幽雅，方丈高明。士民游观者无不悦心赏目，俱曰：“不啻蓬莱胜景也。”孰知和尚乃氵?恶之徒，假设一求嗣坛会，若有诚心求嗣者，可以感格赤脚秃头仙，亲自送子。和尚将方丈一边整一间静室，开一张牙床，红罗锦帐，绣褥花，檀香满室。但妇人求嗣者，俱要沫浴斋戒三日，买香躬诣坛前，设醮一日。是夜，净身就寝于静室牙床，无不协喜。殊知和尚将房间柱头剐空，可藏一人。柱头乃是圆转的，若妇人求嗣寝于内，其夫将房门外锁，岂知和尚已藏于柱头之中，待妇人裸体就寝，和尚将柱头推一转，遂入于屋，无些响动之声。妇人已谓秃头仙送子来也，遂袒身仰卧，和尚轻轻举步就床，将妇人搂抱，玉jing雄健，一枪直入，缓缓抽撤。妇人遍体酥麻，战而且久，精溢于席。云雨已讫，妇人睡去，和尚轻轻潜出。移时，又一和尚亦在柱头中轮入，亦复仍然。盖和尚等多时，玉jing未入牝门，阳精已先出户矣。玉jing软了，不能亟入。和尚轻轻近妇人之身，慢慢待玉jing刚健，一下插入妇人。妇人惊醒，已谓还是秃头仙又欲云雨也。其妇心中默喜：“此宵必然怀孕。”次日回家，道及于无子之妇，昨夜果有一秃头仙，亲身下降。将云雨之事大略口说一番。妇妇皆以为实，其后求嗣者源源而来，寺门轿马不断。如是者一年怀胎者十有一二。于是风闻远近，士庶无子者无不深信，纷纷而至。有等氵?荡之妇，求嗣不孕，贪其通宵快乐，藉此为名又复去者有之，并无人觉是谬事也。求嗣之妇，亦不肯吐出云雨快乐真情于人，而人何以知其谬矣！蔡知府新之任，闻知此事，大不信焉。乃曰：“人之子息有无，皆由命之所招，岂有斋戒三日可感动仙家送子乎？”于是求嗣者日见纷纷，府尹将信将疑，犹豫不决。一日，府尹欲往观之，先令火牌向前。和尚百余，迎接到寺。府尹上香礼毕，果见寺宇轩昂，禅房幽雅。佛像金光耀日，香烟馥郁袭衣。府尹叹曰：“正是‘山寺日高僧未起，算来名利不如闲。”’府尹分咐左右叫寺中几个和尚，试问他求嗣根源。和尚跪下，府尹问曰：“汝寺中建求嗣坛会，果是真事，抑是假事？”和尚答曰：“乃是真事。”府尹曰：“何以知是真事？”和尚曰：“妇无子者，诚心斋戒三日，若感动得赤脚秃头大仙亲身下降，必然协喜。”府尹曰：“岂有是理！”和尚又曰：“来求嗣者十有二孕，其不孕者或不诚心也。”府尹莞尔而笑，不问，分咐和尚且散，随叫打轿转府。是夜不寐，反侧思之，心终不信。越半月，心思一计，分咐皂快密秘去唤美貌妓女一名。妓妇赴台府，尹轻言指教妓妇曰：“今水云寺建求嗣坛会，汝可改换服饰，妆做良人之妇，假为求嗣，探取真假何如。若夜间果有秃头仙来送子，汝可带些胭脂去，待他近身何如，汝可将服脂擦于腋下。汝莫待天明回，五更时分摧捉就回，赴台回话。切莫泄漏我机，如有漏泄，将粗板活活打死，决不饶汝之命。”次日，妓妇改换衣服，往水云寺中假为求嗣。仍然建醮夜宿寺中。未及二更，果有一秃头和尚渐渐近床，将妓妇搂抱云雨。正值云雨之间，妓妇依府尹之言，将胭脂水搽于彼肘腋之下。五更时就起，不待梳洗，乘轿而回，将夜间云雨之事，回报府尹。府尹笑曰：“吾想决无是理。”即时带一哨军马，竟往水云寺中。分咐军马将寺团团围定，府尹止带雄壮精兵十名、牢子二个、书吏五人、皂隶四对一齐入寺。百余和尚骇得魂飞魄散，无处可逃。精兵满寺擒捉，将寺中和尚一齐拿到方丈。府尹即将逐一点过，分付左右看取，但肘腑腋下有红色者放在一边，无红色者放在一边，于中只有两个有红色。府尹骂曰：“你这死秃驴，氵?污人家妇女，罪恶滔天，天岂容汝！”叫皂隶选过粗板，各重打八十，乃曰：“这伙秃驴好好招出根源，免受刑宪。”俱不肯招，又将重刑六问三敲。受刑不过，只得供招：“委是小和尚将求嗣房间柱头剐空，旋入与妇人云雨是的。”受刑者生死各半，将未死者捆缚于寺中。遂命军人放火，将寺宇俱焚化为灰烬。止带慧真、慧悟二僧腋下有红色者回府审问。乃批曰：看得水云寺僧慧真、慧悟等，氵?欲迷心，贯盈极恶。佯设建醮求嗣，良妇误遭惑引；驾言秃仙送子，信女夜宿禅房。屋柱雕空，豫作藏身巧计；房门外锁，斯乃潜迹穿牖。转轮声响，疑是秃仙来到；通情搂抱，真如罗汉降临。白练遭污，掬水终身难；暗中被辱，机缄没齿不言。是以夜令妓女求嗣，以胭脂而抹腋；早穷娼妇，以巅末而详陈。往寺点名，胭红犹在；拘台细审，实迹可凭。烧香惑众，罪且不宥；诱众奸良，死莫能逃！粉骨碎尸，方足谢罪。戮诛其首枭，允协其宜。水云惑众，其巢皆应拆毁；寺院藏奸，其薮合令火焚。予按：此氵?僧三皈不谙，五戒罔知，假祈嗣以奸妇，遭毁骨以捐身。佛祖其可以欺，善恶岂其无报？此非蔡青天照胆方镜，烛破奸心，曷以除此大弊乎？今而后求嗣者宜鉴诸。

    晏代巡梦黄龙盘柱

    宁波府奉化县监生程文焕，娶妻李玉兰，三十无子。夫妻虔诚素斋三载，常往各寺观行香祈嗣继。明早往寺，则鸡鸣而起，不用轿马，不带仆僮，夫妇诚心，戏手行往，日侧方回，近地寺院皆久伺察其行藏。三月二十四日，以鸡鸣后月亮大明，夫妇沐浴早行，往庆云寺行香。其寺僧有百余，甚是殷富，田连阡陌，栋宇连云。僧多氵?欲，恣肆妄为。是早火头出开山门，见文焕夫妇迤逦而来，入报长老，起而迎之。夫妇入寺，拜了佛祖，参了各神，延入方丈，待以斋饭。往游胜景经阁，夫妇倦坐方丈。文焕忽然觉精神不爽，隐几而卧，玉兰坐于其侧。有一僧法名如空，见玉兰花容月貌，色心可人，况且文焕睡卧，遂近而戏之。玉兰性本贞烈，乃大骂曰：“秃子无知，我何等样人，敢大胆如此！”因而惊醒文焕，如空遁去。文焕诣问其故，玉兰曰：“适有一秃驴见汝倦睡，近前调戏，被我骂了几句，方走入去。”文焕心中燥暴，乃曰：“这秃子欺吾忒甚！”高声骂詈：“明日往县，必除此贼，方消此气。”倏尔众僧皆知，恐他首县，私相议曰：“夫妇入寺天早，并无人见，莫若杀之，以除后祸。况此妇人出言可恶，囚禁此地，久后不怕他不从。”商议已定，出而擒之，如空持刀欲杀。文焕见其人多，寡不敌众。又有数僧强扯玉兰入于别室欲奸，玉兰死不肯从。一僧止曰：“从容。彼一时焉肯就从？且囚之别室，以厚恩待之，后必肯从。此妇贞烈，一时逼之恐伤生也。”众依其言而禁之于静室。文焕被众僧欲杀，自思难免，乃曰：“我一人在寺犹若砧肉，既夺吾妻，想汝不放，但容我自死如何？”如空曰：“不可，必要即杀方除其祸。”中间有一老僧，见其言可怜之状，乃曰：“今既入室，安能走得？禁于静室，宽容三日，令之自死罢。”众乃依言，送往一静室，人迹罕到，四面壁立高墙。众僧与毒药一包，绳索一条，小刀一把，乃曰：“凭你自用。”锁门而去。文焕自思一时虽可以缓，然终不能脱此天罗。内椅橙皆无，只得靠柱磉而坐。平生好诵《三官经》，闻能解厄，乃口念不辍。是夜晏思孔任浙江按院，巡历宁波，而往台州。夜宿白峤驿，梦有二将使入见，谓曰：“吾奉三官法旨，请君往庆云寺”。晏公曰：“此去其寺路有多少？”将使曰：“五十余里。”晏公与之同往，到一山门，举目视上有金字匾曰：“建庆云寺。”入寺遍游，至一静室，毫无所有，只内一黄龙于内盘旋柱磉。俄而惊醒，乃思：“此梦甚异，中间必有缘故。”次日升堂，丞参见。晏公问曰：“此处有庆云寺否？”丞曰：“庆云此去六十里，其寺甚是阔大，其僧甚是殷富。”晏公曰：“僧人多少？”驿丞曰：“仅有百人。”晏公曰：“今日吾欲往一游。”即发牌起马，径到山门。众僧迎接。晏公入寺细看，与梦游景致一样，毫无所异。深入四面游观，皆梦中所历。过一经堂，入左小巷，达一静心斋。又入小室，傍有一门锁钥，恍若夜梦见龙之所。晏公即令取匙开看。一僧禀曰：“此内自上祖以来，并不敢开。”晏公曰：“因何不开？”僧曰：“传云内禁妖邪。”晏公曰：“岂有是理，此内纵有妖邪，我能为汝除之。若有祸来，我自当之。”僧必不开，乃命军人斩开而入。果见一人饿倒柱下，忙令扶起，、以汤灌之才醒。传令出外，四面紧围，不意军人斩开门时，知者已走去五六十人。但军人在外见众僧走得慌忙，不知其故，心亦疑之，仅捉获一二十人。少顷闻内有令出围寺，只获得老僧与童三四十人。晏公与文焕酒食，久而能言，诉曰：“生系监生程文焕，奉化县人。三十无嗣，夫妇早入寺中进香。日午倦睡，生妻坐侧，孰意秃子如空趁生睡而调戏生妻，妻骂惊觉。生辩论触怒众秃，持刀欲杀。再三哀求自死，方送入此地，与我毒药一包，绳索一条，小刀一把，绝食二日。生平日好诵《三官经》，坐于此地，口诵心惟。今日幸大人搭救，胜若再生父母。”晏公叹曰：“如是者神其有灵乎！吾昨梦二将使云奉三官法旨，请吾游此寺。随使而游，见此室有黄... -->>
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