实字卷之二 名字二之一

    实字卷之二

    名字二之一

    名字，所以名一切事物者，省曰名。

    公名、本名

    ［１．１］ 名字共分两宗：

    一以名同类之物，曰公名。

    "禽""兽"二名，凡名之不止名一物者，皆此类也。

    一以名某人某物者，曰本名。

    曰“尧”曰“舜”者，古今来止名一人为尧，一人为舜，故称曰本名。嵩岳泰岱止一山之名，江淮河汉止一水之名，皆曰本名。

    书籍有用本名为公名者。

    ［1］孟滕下在于王所者，长幼卑尊皆薛居州也 ，王谁与为不善？————“薛居州”本名也，而此则公用矣，犹云“皆如薛居州之善士”也。

    ［2］孟尽上：附之以韩魏之家，如其自视#然，则过人远矣。————“韩”“魏 ”本名也，而用以表“富如韩魏者之家”，则公名矣。

    又有用地之公名指人者。

    ［3］孟滕下：四海之内皆曰非富天下也。————“四海之内”代指四海之人。

    ［4］史货殖傅：天下熙熙 ，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。————“天下” 指天下之人。

    ［5］ 李广列傅：故怒形则千里竦，威振则万物伏。——“千里” 指千里所居者指其所居之人也。

    他如“陛下”“ 阁下”之名，皆以所居者指其所居之人也。

    更有以地之本名指人者。

    ［6］ 韩送杨支使序：知其客可以信其主者，宣州也；其主可以信其客者，湖南也。————“宣州”“湖南”两地本名也，今用以指宦于斯地之人。人以地名，古无是也，唐以后则然。

    （1）马氏没有把话说清楚。‘故禽兽名为公名’，可以顺着上句理解为“禽”“兽”二名是公名，但本意可能是指“燕”“雀”“马”“牛”等， 为这些也都不是本名， 固有名词。

    （2）以上两类都是修辞学上的“借代格”， 公名、本名十分别无关：用地之公名指人，所指仍是公名；用地之本名指人，所指仍是本名。又，“人以地名，古无是 ，唐以后则然’，不确。三国志诸葛亮传：‘英雄无所用武，故豫州遁逃至此’，豫州指刘备。

    群名、通名

    [1.2]公名别分为二。（1）

    一曰“群名”，所以称人物之棸者。

    二千五百人为“师”，五百人为“旅”，二十五家为“里”，万二千五百家为“乡”，五百家为“党”，故“师”“旅”“邻”“里”“乡”“党”皆群名也。

    一曰“通名”，所以表事物之色相者，盖离乎体质以为言也。

    （7）论学而：夫子温良恭俭让以得之，————“温”“良”“恭”“俭”“让”皆夫子之德耳。又“恭”“寛”“信”“敏”“惠”与夫“刚”“毅”“木”“讷”“位”“讷”“名”“寿”等字，皆通名也。（2）

    ○1这里‘别分为二’，不是‘分为两类’的意思 ，是‘又从里面分出两类’的意思。

    ○2[7]的“温”“良”“恭”“俭”“让”与“智”“勇”“贤”“仁”“谦”等，词性相同，而后者被列入静字（见[4.2.2]节）。按文通体系，“温”“良”“恭”“俭”“让”“恭”“宽”“信”“敏”“惠”等应为通名假借静字，与下[10]‘不知鞍马之勤。道途之远也’中的“勤”“远”相类（见[1.3]节）。

    通名假借

    [1.3]昼中通名最习见，而通名往往假借静字。

    （8）汉张敞传：夫心之精微，口不能言也，言之微眇，昼不能文也。————“精微”与“微眇”皆静字，今用为通名矣。

    （9）韩释言：赐之大，礼之过，和之至，是三者于敌以下受之，宜以何报？————“大”“过”“至”三字，本静字也，而用为通名。

    （10）韩上相公昼：不知鞍马之勤，道途之远也。————“勤”“远”二字本静字，而用如通名。

    （11）孟万下：用下敬上，谓之贵贵，用上敬下，谓之尊贤。————“上”“下”“贵”“贤”本静字也，而用以指人。经籍中假借静字以为通名者，皆是也。

    假借动字。

    （12）韩上于相公昼：圣贤之能多，农马之知专故也。——“能”“知”动字也，而用如通名也。

    （13）韩上郑相公昼：迫窃自计较受与报不宜在门下诸从事后。————“受”“报”动字也，而用如通名。

    （14）韩答侯昼：冀足下知吾之退始不为退也。————“进”“退”动字也，而用作通名。其见于他昼者，不可枚举。

    更有假借状字者。

    （15）庄逍遥游：天之苍苍，其正色耶？————“苍苍”重言，本状字也，今假借为名。

    （16）史商君列传：千人之诺诺，不如一士之谔谔。————两重言本状字也，而名用之。

    （17）史屈原列传：人又谁能以身之察察受物之汶汶者乎？

    （18）韩原道：彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。————义皆同上。

    （19）孟尽下：贤者以其昭昭使个昭昭，今以其昏昏使人昭昭。————上“昭昭”与上“昏昏”皆状字也，而用如名字。

    名字辨音

    [1.4]至同一字而或为名字，或为别类之字，惟以四声为区别者，皆后人强为之耳。稽之古籍，字同义异者，音不异也。虽然,音韵之昼,今详于古,亦学者所当切究.而况声律之文,惟此之务乎？爱録如干为则。

    比。“皋比”，虎皮也，名也，当平读。礼学记之“比物丑类”，解比较也，则动字矣，当上读。而周礼夏官“大国比小国”，解亲近之义，亦动字也，则去读。

    分。易系辞上“物以群分”，别也，动字，平读。礼礼运“礼达而分定”，名分也，则去读。

    王。名用，平读。诗大雅皇矣“王此大邦”，动字，去读。

    尼。“僧尼”，名也，平读。孟子梁惠王上“止戓尼之”，动字，去读。

    令。动字，去读。

    衣。名则平读。动字，去读。

    妻。名则平读。动字，去读。

    空。诗小雅白驹“在彼空谷”，静字也，平读。考工记函人“视其钻空”，名字也，上读。论语先进“回也其庶乎！屡空”，穷也，亦静字，去读。

    思。名用。去读。动字，平读。

    除。解殿陛也，平读。昼泰誓“除恶务本“，汉昼田蚡传”君除吏尽未“，皆动字，平读。惟诗唐风蟋蟀”今我不乐，日月其除“，解去也，则去读。

    虑。淮南子道训“澹然无虑”，解思虑，名用，平读。昼太甲下“弗胡获”，动字也，去读。

    冠。名用。去读。动字，平读。

    咽。曰“咽喉”，名也，平读。曰“哽咽”，动字，入读。

    庭。易节“不出户庭，名字，平读。庄子逍遥游”大有径庭“，静字，去读。

    衷。昼汤诰“降衷于下民“，解方寸所蕴也，名字，平读。左传隐公九年“衷戎师”，当也，动字，去读。惟史记孔子世家赞“折衷于夫子”，此“衷”字平仄兼读。

    扇。礼月扇“乃修阖扇”，又#也，名字，去读。束晳补亡诗“四时递谢，八风代扇”，动字，平读。

    钉。名也，平读。动字，以钉钉也，去读。

    乘。诗小雅六月“元戎十乘”，名也，去读。易亁“时乘六龙以御天”，解驾也。孟子公孙丑上“不如乘势”，解因也。诗豳风七月“亟其乘屋”，解治也，皆动字，平读。

    奏。掦雄解嘲“独可抗疏时道是非”，解奏疏也，名也，去读。孟子滕文公上“禹疏九河”，解通也。礼祭义“祭不欲疏”，解稀也，一为动字，一为静字，皆平读。

    培。名字，去读。左传襄公二十四年“培塿无松柏””，小阜也，名也,去读。礼中庸“栽者培之”，养也，动字也，平读。

    牵。挽舟索也，通“纤”，名也，去读。易夬“牵羊悔亡”，引也，动字，平读。

    教。易观“圣人以神道设教”，解所以教也，名也，去读。

    解教之也，动字也，平读。

    荷。芙蕖也，名也，平读。论语宪问“有荷蒉而过孔氏之门者”，动字也，上读。

    盛。昼泰誓“牺牲粢盛”，祀器中之黍稷也，名也，平读。易系辞上，“日新盛德”，静字也，去读。

    屏。名也，平读，诗大雅板“大邦维屏”。动字，上读，礼王制“屏之远方”，解除去也。

    钞。名也，去读，楮货名，一贯二贯三贯五贯十贯谓“大钞”，一百二百三百五百七百谓“小钞”，见宋史食货志。动字，平读，汉昼公孙#传“#期会日攻钞郡县”，略取也。又与俗“抄”字同解。

    创。名也，平读。史记萧相国世家“身被七十创”，解伤也。动字，去读。孟子梁惠王下“创业垂统”，解始也，造也。昼益稷“予创若时”，惩也。

    汤。名也，平读。楚辞九歌“浴兰汤兮沐芳”。又“殷汤”。去读，动字也，热水沃也。

    量。名也，昼舜典“同律度量衡”。动字，平读，丈量，商量也，周礼夏官“量人”。

    丧。平读，名也，论语八佾“临丧不哀”，持服曰“丧”。去读，动字也，又“二三子何患于丧乎？”又子罕“天之将丧斯文也。”

    楷。平读，名也，孔林之木。上读，动字也，礼儒行“今世行之，后世以为楷 ”，式也，法也，又“模楷”。

    闻。去读，名也，声所至也，诗大雅卷阿“今闻今望”。又“声闻”。平读，动字也，昼尧典“俞，予闻如何”，闻知也。

    传。去读，名也，“经传”与“驿传”“列传”之类。平读，动字也，续也，布也，礼曲礼上“七十曰老而传”。

    号。去读，名也，“号令”“称号”之类，易涣“涣汗其大号”。又斎语“使周游于四方，以号召天下之贤士”。平读，动字也。诗大雅荡“式号式呼”，大呼也。

    膏。平读，名也，“脂膏”。又肥也，孟子告子上“所以不顾人之膏梁之味也”。去读，动字也，诗曹风下泉“阴雨膏之”。

    称。去读，名也，权衡也，俗作“秤”。又度也。作动字用，易系辞上“君子以称物平施”，适可之也。平读，动字也，礼月令“蚕事既登，分茧称丝，效功以共郊庙之服”，知轻重也。又掦也，礼表记“称人之美则爵之”。又言也，礼檀弓“言在不称微”。

    剤。平读，名也，“质剤”，券昼也。去读，动字也，“调剂”“药剂”之意。

    铺。去读，名也，贾肆，俗作“舗”。平读，动字也，诗序“赋之言铺陈今之政教善恶”... -->>
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