卷二十八

    钦定四库全书

    尔雅翼卷二十八

    宋　罗愿　撰

    释鱼

    龙　　　鲤　　　鳣　　　鲔

    鲂　　　鱮　　　鲋　　　鳟

    鳢　　　鲦　　　鲨

    龙

    龙春分而登天秋分而潜渊物之至灵者也淮南子言万物羽毛鳞介皆祖于龙羽嘉生飞龙飞龙生凤皇而后鸾鸟庶鸟凡羽者以次生焉毛犊生应龙应龙生建马而后麒麟庶兽凡毛者以次生焉介鳞生蛟龙蛟龙生鲲鯾而后建邪庶鱼凡鳞者以次生焉介潭生先龙先龙生?鼋而后灵�j庶龟凡介者以次生焉王符称世俗畵龙之状马首蛇尾又有三停九似之説谓自首至??至腰腰至尾皆相停也九似者角似鹿头似驼眼似鬼项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛头上有物如博山名尺木龙无尺木不能升天其为性麤猛而畏铁爱玉及空青而嗜烧燕肉故尝食燕者不可渡海又言蛟龙畏楝叶五色丝故汉以来祭屈原者以五色丝合楝叶缚之古者有豢龙御龙氏徒以知其欲恶而节制之耳将雨则吟其声如戞铜盘涎能?众香其嘘气成云反因云以蔽其身故不可见今江湖间时有见其一爪与尾者唯头不可得见自夏四月之后龙乃分方各有区域故两畆之间而雨?异焉又多暴雨说者云细润者天雨猛暴者龙雨也龙火与人火相反得湿而焰遇水而燔以火逐之则燔熄而焰灭养鱼及三百六十则蛟龙将鱼飞去龙以变化无方物不能制故在人比君在卦比干之七爻象天苍龙七宿干七爻以龙为用天七宿以龙为体盖自下数之其第一爻潜龙则未见也故苍龙第一宿不取龙之象第二爻为见龙在田则或见其尾矣故龙之宿其二为尾第六爻为亢龙有悔故龙之宿其六为亢第七爻为见羣龙无首吉故其七为角今易读亢龙与角亢之字异音然其义实相通葢顺则降升则逆龙之亢有逆鳞一尺而不可膺也则为能升而不及反故曰亢龙有悔然则干之亢龙虽以角亢之亢读之可也

    鲤

    鲤者鱼之主形既可爱又能神变乃至飞越江湖孟春之月应阳而动上负氷獭于是时取而四面陈之谓之祭鱼故淮南子时则训孟春之月鱼上负氷獭祭鱼许慎皆曰鲤也今人但谓之赤鲤然案之古种类至多崔豹云兖州人谓赤鲤为赤骥青鲤为青马黒鲤为黒驹白鲤为白骐黄鲤为黄骓皆取马之名以其灵仙所乗能飞越江湖故也其种易繁陶朱公养鱼以六畆地为池求怀子鲤鱼长三尺者二十头牡鲤鱼长三尺者四头以二月上庚纳池中令水无声鱼必生所以养鲤者鲤不相食易长至来年二月得鲤鱼长一尺者万五千枚三尺者四万五千枚二尺者万枚按此二十鱼一歳之间生七万枚计每头生三千五百枚不盈尺者盖不道此有以见其繁息也故鱼丽美万物盛多终之以鲤盛之极也必言尺者盖古者之制淮南子曰鱼不长尺不得取彘不朞年不得食也唐律取鲤鱼即宜放号赤鯶公卖者杖六十以国氏李讳其同音也故用鱼符盖取象于鲤至武后革李氏则代之以龟古云鲤脊中鳞一道每鳞有小黒防文大小皆三十六鳞案是脇正中一道尔非脊也

    鳣

    鳣大如五斗奁长丈口在颔下长鼻輭骨常三月中从河上常于孟津捕之淮水亦有之肉黄唯以作鲊而骨可啖盖防属也鳣盖鲔之类但鳣肉黄鲔肉白以此为别今江东呼鳣为黄鱼大者曰王鳣孔子曰食水者善游而耐寒谓鱼类也鳣鲔之类虽食于水而不正食水淮南子曰鹈胡饮水数斗而不足鳣鲔入口若露而死故鳣鲔不善游冬乃岫居入河而?浮亦其类也许慎云鲔鱼三月遡河而上能度龙门之限则得为龙盖鳣亦其类郦元注水经曰汉水东经西城县胡城为鳣湍洪波漭荡漰浪云頽耆旧言有鳣鱼奋鬛望涛直上至此曓鳃因以名湍焉

    鲔

    鲔以季春来形似鳣而青黒头小而尖似铁兠鍪其口亦在颔下其甲可以摩姜大者不过七八尺肉色白味不如鳣然周礼�柸舜合淄貊壑芩碳径�荐鱼春献鲔月令季春荐鲔于寝庙皆特献之者以其及时可贵也东京赋称王鲔岫居山有穴曰岫其穴在河南小平山长老言王鲔之鱼由南方来出此穴中入河水见日目?浮水上流行七八十里钓人见之取以献天子用祭或曰鲔鱼出海三月从河上来今巩县东洛度北崖上山腹穴旧説此穴与江湖通鳣鲔从此穴而来入河或曰鲔鱼三月遡河而上能度龙门之限则得为龙东莱辽东人谓之尉鱼或谓之仲明仲明者乐浪尉溺死海中化为此鱼案尉盖鲔声之讹仲明之说又相沿而生然万物变化亦不可知也周洛曰鲔蜀曰防防唐韵崶山一名龙门山在封州大鱼上化为龙上不得防额流血水为丹色也淮南子曰河鱼不得明目穉稼不得育时其所生者然也説文鲔鮥也一曰水名巩县西北临河有周武山武王伐纣使胶鬲御之鲔水上盖其处也相?山下有穴通江穴有黄鱼春则赴龙门故曰鲔岫今为河所侵不知穴之所在集韵云交州记交趾封谿县有隄防龙门水深百寻大鱼登此门化成龙不得过曝鳃防额血流此水常如丹池后汉志注即唐韵封州

    鲂

    鲂缩头穹脊博腹色青白而味美今之鳊鱼也汉水中者尤美常以槎断水用禁人捕谓之槎头鳊宋张敬儿为刺史献齐髙帝一千八百头即此也说苑阳昼曰夫投纶错饵迎而吸之者阳鱎也其为鱼也薄而不美若亡若存若食若不食者鲂也其为鱼也博而厚味今网罟者乃以鲂为易取岂难于钓而易于网耶诗称鲂鱼赪尾说者以为鱼劳则尾赤左?曰如鱼竀尾衡流而方羊裔焉郑氏以为鱼肥则尾赤二説虽不同然鱼肥则不耐劳不耐劳则尾易赤以鲂言之其体愽大而肥不能运其尾加之以衡流则其劳甚矣宜其尾之赪也盖诗之赪尾以喻宗周臣下之劳左氏之赪尾则有志大心劳之象故以衡流竀尾为言也

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