卷九

    钦定四库全书

    尔雅翼卷九

    宋　罗愿　撰

    释木

    桧　　　枞　　　榛　　　楛

    檿　　　柽　　　桐　　　棘

    椇　　　梧　　　梓　　　楝

    谷　　　六駮　　幷闾

    桧

    桧一名栝禹贡荆州贡杶榦栝栢榦柘也栝桧也故桧兼有栝音柏叶而松身性能耐寒其材大可为舟及棺椁左传称棺有翰桧而淇水桧楫松舟也卫诗之托兴以为物各有偶桧之与松其生固已相类至其刳剡而为济川之用则又相须使女之适异国者每如此则何有不见答者哉唯其不能然是以有思归之作是诗与泉水皆卫女所以寓其思泉水则思出同归异之肥泉竹竿则思出同归同之松桧也桧今人亦谓之圆柏以别于侧柏又有一种别名桧柏不甚长其枝叶乍桧乍柏一枝之间屡变人家庭宇植之以为玩

    枞

    枞松叶柏身桧柏叶松身从者合异而为同防者聚两以为一故二木合松柏之体而取合从胥防之义犹淮南子云槐榆与橘柚合而为兄弟也枞大木千仞无枝利以为夏屋郭璞曰今大庙梁用此木是诚木之可贵者也尸子曰松柏之防不知堂宻之有美枞今貂防好在松上食松皮人谓之松狗所谓松柏之防当谓此耳枞松叶柏身其味当美而防不知也字说曰桧柏叶松身则叶与身皆曲枞松叶柏身则叶与身皆直枞以直而从之桧以曲而防之以直而从之故音从容之从以曲而防之故音防计之防

    榛

    榛枝茎如木蓼叶如牛李色高丈余子如小栗其核中悉如李生则胡桃味膏烛又美亦可食噉渔阳辽代上党皆饶郑注礼曰榛似栗而小关中鄜坊甚多然则其字从秦盖此意也邶诗曰山有榛云谁之思西方美人旱麓之诗曰瞻彼旱麓榛楛济济说者曰旱山名也麓山足也旱山之足林木茂盛者得山云雨之润泽也又说者以榛可为贽为文事楛可为矢为武事是盖不然夫榛楛皆用之武事说文榛木也一曰菆也菆盖矢之善者春秋传所谓致师者左射以菆是也若楛则为矢甚明周世脩后稷公刘之业而申以百福干禄皆文事也然不可无武备故瑟彼玉瓒以下述文治之美而首章言武备也周语曰夫旱麓之榛楛殖故君子得以易乐干禄焉若夫山林匮竭林鹿散亡薮泽肆既民力雕尽田畴荒芜资用乏匮君子将险哀之不暇而何易乐之有是先有险哀之备而后可以及易乐也又女贽用榛者左传曰女贽不过榛栗枣脩以告防也称告防者榛有臻至之义栗有战栗之义枣有早作之义脩有脩饬之义皆以其名告已之防恭也又一种大小枝叶皆如栗其子形如杼子味亦如栗所谓树之榛栗者其下云爰伐琴瑟是大木非榛楛之榛至女贽则宜两者皆可用【蜀都赋樼栗罅发榛与樼同】

    楛

    楛堪为矢其茎似荆而赤其叶如耆古者楛矢则石为之砮仲尼在陈有隼集于陈庭而死楛矢贯之石砮其长尺有咫问诸仲尼仲尼曰隼来逺矣此肃愼氏之矢也昔武王伐商封异姓以逺方之职贡使无忘服故以楛矢封陈使求诸故府果得之夏书荆州之贡砺砥砮丹惟箘簵楛则夫楛矢石砮者中州职贡之常也今仲尼独以逺方之贡为验岂三代之际职贡不同或者不妨中国自有之特其长尺有咫者为肃愼之物欤是贡既分于陈而隼又适集其庭以死岂陈人窃以射隼耶然仲尼言隼来之逺则是自海外负矢而至也先公之分器受之王室子孙宜相与诵而宝之鲁之宝玉大弓出入必书而晋文之受彤弓范匄诧之于诸侯陈之所受于周以鎭抚其社稷者独有此耳今隼以矢来君臣相顾乃无识反质之于客抑与数典忘祖者类矣陆玑云上党人织以为斗筥箱器又屈以为钗故上党人调问妇人欲买赭否曰灶中自有黄土买钗否曰山中自有楛言其俗朴也顔监曰楛木堪为箭笴今豳以北皆用之土俗呼其木为楛子又禹贡惟箘簵楛顔监曰皆可为矢

    檿

    檿山桑顔师古以为山桑之有防文者其叶可以食蚕而材尤有用古者青州以丝为贡以檿丝为篚盖食檿之蚕其丝中琴瑟?盛之箱篚贵之也其材可以为车辕又可以为弓弓人取干之道七柘为上檍次之檿桑次之橘次之木?次之荆次之竹为下周幽王之乱檿弧箕服之謡兆于宣王之时竟取弃女以亡周国先王之制戎器不鬻于市而至于夫妇鬻是器则已异矣檿之为弓见于此时箕草似荻而细织以为矢服说者以为近射妖管子五粟之土其檿其桑周诗言文王之事攘之剔之其檿其柘

    柽

    柽河柳郭璞以为河旁赤茎小杨也其皮正赤如绛而叶细如丝婀娜可爱天之将雨柽先起气以应之故一名雨师而字从圣字说曰知雨而应与于天道木性虽仁圣矣犹未离夫木也小木既圣矣仁不足以名之音赪则赤之贞也神降而为赤云柽非独能知雨亦能负霜雪大寒不雕有异余柳盖庄子以松柏独受命于地冬夏青青比舜之受命于天柽之从圣亦以此欤诗皇矣云作之屏之其菑其翳脩之平之其灌其栵啓之辟之其柽其椐攘之剔之其檿其柘盖文王之养才于山林日就繁茂故其始而屏除之也始于已死之菑翳而及于厖杂之灌栵乂及于柽椐之小材又不得已而及于檿柘之良木以明草木逾茂则始之所爱者不能并育以渐去焉故其卒至于柞棫斯抜松柏斯兊也然则柽亦良木矣汉书鄯善国多柽柳段成式云赤白柽出凉州大者为炭复入灰汁可以煮铜南都赋注柽似柏而香今柽中有脂号柽乳

    桐

    荣桐木物之荣者多矣独桐名荣者桐以三月华盖自春首东风解冻蛰虫鱼獭鸿鴈皆应阳而作惟桃桐之作华乃在众木之先其荣可纪故名桐为荣也周书时训曰清明之日桐始华桐不华歳有大寒盖不华则阳气微阳气微则寒可知已又易纬曰桐枝濡毳而空中难成易伤须盛气而后华盖以经言始华有迟之之义桐与梧既异而桐之中又有数种有其子可以取油者盖即诗所谓其桐其椅其实离离者也有华而不实堪作琴瑟者若生石间其声则鸣书峄阳孤桐是也云南牂牁人亦绩以为布其叶饲豕肥大三倍至秋后亦用以饲鱼乡人养鲩鱼者每春以草养之顿能肥大秋后食以桐叶以封鱼腹则不复食亦不复瘦以待春复食也晋武帝时尝得一石皷击之无声张华请用蜀桐材刻鱼形扣之音闻数里而董仲舒请雨秋以桐鱼九枚莫晓其义王逸子曰木有扶桑梧桐松柏皆受气淳矣异于羣类者松柏冬茂阴木也梧桐春荣阳木也扶桑日所出阴阳之中也管子五粟五沃之土宜桐又汉西域鄯善国有胡桐亦似桐虫食其木则沬出其下流者俗名为胡桐泪言如目中涙也可以汗金银流俗语讹呼泪为律

    棘

    棘心赤而外有刺故朝位植之左九棘孤卿大夫位焉羣士在其后右九棘公侯伯子男位焉羣吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后盖槐取怀来棘欲其赤心而留意于三刺也又释木云槐棘丑乔盖言枝皆翘竦有奉上之义亦借其繁茂以为蔽外屏之义也棘有赤白二种其刺亦有直者钩者补益用直疗肿用钩古人所谓造沐猴于棘刺言其难也春秋繁露曰美恶之类各以类应故以龙致雨以扇逐暑军之所处生以棘楚盖棘者刺人之物楚者挞人之物皆能伤人故縁类而生亦防棘也越棘大弓取象于棘又棘可以为失昔者楚之先祖桃弧棘矢以共御王事盖氷之将出桃弧棘矢以除其灾桃能去厉棘植于花外则花不被霜所谓除灾岂此之谓耶诗曰凯风自南吹彼棘心又曰吹彼棘薪凯南风也八风以生杀万物东北曰条风物至是而条鬯也东曰明庶风东方日所出以明庶物也东南曰清明风宅东与南之交故明且清也南曰景风明之极而有景也西南曰凉风暑至西南而薄也西曰昌盍风昌盍天之门所以戒藏也西北曰不周风天倾西北故其风不周徧也北曰广莫风有北广莫之野也凯风既云自南乃当景风白虎通曰景风至棘造实盖吹彼棘心者将以趣其造实万物之难生者棘而造实又欲其应候南风虽能生物亦已劳矣八风谓之景卫诗谓之凯以强教之也以棘为凯风之候则母氏之劬劳甚矣老子曰师之所处荆棘生焉以荆棘恶木有兵刑之象皇览曰孔子茔中不生荆棘及刺人草管子五沃之土其棘其棠

    椇

    椇枳椇也其木径尺叶如桑柘以为屋材则室中酒味皆败其子作房似�骱骱嗽谄涠似湮渡醺市《�食之江东谓之木蜜崔豹古今注云枳椇子一名木蜜一名木饧实如形【意是枅字】卷曲核在实外味甘美如饧蜜一名白石一名木实白木实名枳椇古者人君燕食所加庶羞凡三十一物其果则有蔆椇枣栗榛柿?桃李梅杏楂棃又妇人之贽椇榛枣栗荆楚之俗亦盐藏荷里以为冬储今不以为重贱者食之而已古语云枳椇来巢言其味甘故飞鸟慕而巢之或云枳句如枳木之勾曲今枳椇亦自勾曲故四代之爼有虞氏以梡夏后氏以嶡商以椇周以房爼梡断木为四足而已嶡之言蹷也谓中足为横距之象椇之言枳椇也谓曲挠之房谓足下跗也上下两间有... -->>
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